К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии - [60]

Шрифт
Интервал

Говоря об этом периоде времени и о работе Коммунистической партии и правительства в Бухаре, я не /227/ могу не отметить здесь огромную роль представителей правительства РСФСР в Бухаре, в частности громаднейшую работу тов. Куйбышева 113[124], бывшего в самом начале революции в Бухаре, преодолевшего в самом начале, совместно с нами, все трудности первых дней революции, и огромную роль тов. К.К. Юренева 114[125], который, будучи постпредом РСФСР в Бухаре, в период с конца 1920 г. и весь 1921 г., принимая деятельное участие в проработке отдельных вопросов в области советского, государственного строительства Бухары, имея за собой богатый опыт революционной работы и советской деятельности в РСФСР, оказал большую помощь нашей работе, принеся, несомненно, громадную пользу делу укрепления Бухарской революции. /228/

ОСНОВНЫЕ НЕДОСТАТКИ В РАБОТЕ

Основной недочет в работе бухарского правительства и всех активных его деятелей заключался в недостаточной решительности осуществления намеченных мероприятий, слишком большой осторожности в переоценке местных условий, особенностей и прочее, и, главное, в том, что в осуществление этих мер не была в достаточной мере вовлечена сама масса трудящихся дехкан, кустарей и городской бедноты.

Слабой дифференциации бухарского кишлака, большому влиянию религии и духовенства, силе старых обычаев и традиций не были противопоставлены решительные революционные меры и не были проведены в жизнь такие мероприятия, которые способствовали бы активизации бедноты, сплочению ее вокруг партии и Советской власти. Такие мероприятия, как, например, земреформа, в те времена, конечно, не могли быть осуществлены, но постановка как этого вопроса, так и других, подобных ему, работа по организации сил батрачества и бедноты вокруг разрешения этих задач, вовлечение бедняцких, середняцких слоев дехканства в русло советского строительства и тем самым возможное ослабление влияния религии, эмирата и т.п. были возможны.

Именно эти недостатки и привели к тому, что ряд мероприятий, которые сами по себе не вызывали особых трудностей для их осуществления, а также вся про- /228/ грамма хозяйственного и культурного строительства остались в известной мере на бумаге.

Басмаческое движение в Восточной Бухаре, начатое главарями отдельных узбекских племен, преданных эмирскому строю, получило поддержку и в других частях Бухары. Реакционное восстание нескольких племен зимой 1920 г. в Шахризябсе, огромная активность, которую развили реакционные силы во главе с муллами во всех других частях республики, служат показателями этого отрицательного последствия нашей нерешительности.

Молодость Компартии, наличие в рядах Компартии значительного количества людей, не порвавших и не могших порвать с национализмом и джадидизмом, слабая работа по воспитанию огромнейшего количества людей, вступивших в партию после революции, слабость и засоренность советского аппарата, наличие в нем значительного количества людей, ранее работавших у эмира (мы были вынуждены их допустить), недостаточный контроль над их деятельностью, существование значительного количества купцов и капиталистов, имущество которых не было полностью экспроприировано - все это не могло не оказать своего соответствующего влияния на положение дел в Бухаре. /229/

НАЧАЛО РАЗВИТИЯ БАСМАЧЕСТВА В БУХАРЕ

Все эти обстоятельства привели к тому, что вспыхнувшее в Восточной Бухаре басмачество начало раскидываться и по остальным частям страны. Но неумелая борьба в самом начале возникновения, неумение сочетать разные способы борьбы, слабость местных органов власти, предательство изнутри, измена части джадидов, пошедших по пути явной и скрытой поддержки басмачества, националистическая и панисламистская агитация и недостаточно решительная борьба с ними привели к тому, что в конце 1921 г. басмаческое движение приобрело чрезвычайно серьезный характер и приняло огромные размеры: приезд Энвер-паши и переход его на сторону басмачества показал, что движение против революции и Советской власти организовано и руководится людьми, сознательно перешедшими в лагерь империалистов и находящимися на их службе, людьми, во /229/ что бы то ни стало желавшими свержения Советской власти не только в Бухаре, но и во всем Туркестане 115[126].

В течение трех с лишним лет пришлось все силы бросить на эту борьбу. В этих условиях не только не могло быть речи о широких программах хозяйственного и культурного строительства, но с огромным трудом приходилось удерживать то, что было сделано в первый год после революции.

Внутренние раздоры, групповая борьба в партии, как уже было указано, в значительной мере тормозили налаживание партийной и советской работы, способствовали чуждым и враждебным делу революции силам проводить свою линию в работе советских и хозяйственных органов республики: частые измены руководителей Советской власти (Усман Ходжаев, Арифов и ряд других) не проходили без последствий.

Но самой трудной была борьба с правой группой, которая имелась в КП Бухары и которая в борьбе с партией и политикой, проводимой партией и Советским правительством, не гнушалась ничем, вплоть до блока с самыми черносотенными муллами, формирования специальных вооруженных отрядов и т.д.


Рекомендуем почитать
Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.