К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [заметки]

Шрифт
Интервал

1

1) Джадидизм в Бухаре - идеология нарождавшегося класса национальной буржуазии, боровшейся за ограничение власти эмир-деспота и установление европейского образца правления (конституционной монархии) в Бухаре, открывающего доступ к власти представителям торгово-промышленного капитала. Под влиянием Октябрьской революции формируется левое течение, характеризующееся переходом определенной части джадидов от реформаторско-культурнических позиций к революционно-демократическим.

2

2) Имеются в виду две рецензии Г. Туркестанского, опубликованные в журнале "Коммунистическая мысль" (№ 1-2, 1926) и переизданные отдельной брошюрой под названием "Кто такие были джадиды" (издание САКУ, Ташкент, 1926).

Файзулла Ходжаев выступил на страницах печати с ответом на критику Г. Туркестанского, опубликованным в журнале "Коммунистическая мысль" (Издание САКУ, Ташкент, 1927, кн. III. стр. 153-167).

3

3) Садриддин Айни (1878-1954) - основоположник таджикской и один из зачинателей узбекской советской литературы, ученый и общественный деятель, первый президент АН ТаджССР. /449/

В 1920 г., когда С. Айни написал свою первую работу о развитии демократического движения в Бухаре ("Материалы по истории Бухарской революции"), он стоял на позиции защиты джадидизма, который трактовался им как революционное движение. С. Айни не замечал тогда ограниченности Джадидов, выдвигавших лишь реформаторские требования, и их оторванности от народа.

В 30-х годах произошло коренное изменение во взглядах С. Айни на джадидизм. В романе "Дохунда", опубликованном в 1930 г., С. Айни по-иному оценивает социальное содержание джадидизма - как движение национальной буржуазии, направленное лишь на "усовершенствование" эмирского строя. А настоящими революционерами, боровшимися против эмирской власти в Бухаре, С. Айни назвал бухарских коммунистов.

О жизни бухарского народа и его борьбе против феодально-клерикальной реакции повествуется и в других произведениях С. Айни - повести "Одина", романе "Рабы", книге "Воспоминания" (русский перевод - "Бухара") и др.

4

4) На III съезде Компартии Узбекистана Ф. Ходжаев выступил с заявлением, признав допущенную им ошибку по вопросу идеализации джадидизма.

В своем заявлении, оглашенном на съезде, Ф. Ходжаев указал:

"... Так как на утреннем заседании съезда некоторые товарищи поставили вопрос о [группе] "18-ти", о джадидизме, о моем отношении к политике ЦК по вопросу об отношении к интеллигенции, я заявляю прямо, что по вопросу выступления "18-ти" и моем активном участии в этом выступлении я согласен с решением партии о том, что выступление являлось ошибочным, и с той оценкой, которая дана этому выступлению со стороны партии и XIV Пленума Средазбюро ЦК РКП(б). Разбор этого вопроса был закончен еще в 1925 г.

Что же касается вопроса об оценке джадидизма, я считаю правильным то указание, что в конце моей брошюры я допустил неправильную формулировку, которую я в ответ на статью Туркестанского в моей статье исправил еще почти год тому назад. По отношению к интеллигенции политику ЦК считал и считаю правильной, и расхождения по некоторым практическим вопросам по осуществлению этой линии я считаю исчерпанными.

Я считал необходимым все это еще раз повторить здесь на вопросы товарищей, чтобы не оставить абсолютно никакого места для неясностей и непонимания, чтобы еще раз сказать, что для меня, как для всякого члена партии, поставившего себе задачей служение партии и делу рабочего класса, нет и не может быть никаких других путей, нет и не может быть другой правды, кроме той правды, которую защищает наша партия, нет другой линии, кроме той, которую проводит наша Всесоюзная Коммунистическая партия, нет другой политики, кроме той, которая предначертана всей партией и ее высшими органами. Единство, сплоченность рядов партии, вопреки демагогическим утверждениям оппозиции, желающей внести в партию элементы ссоры и раздора, являются самым высшим законом для меня. Поэтому я заявляю, что работал и буду работать под коллективным руководством нашего Центрального Комитета".

("Правда Востока", 25 ноября 1927 г.) /450/

5

5) Младобухарская организация возникла под воздействием февральской буржуазно-демократической революции 1917 г. в России из наиболее демократически настроенных элементов левого крыла джадидизма. Во главе младобухарского движения стал Файзулла Ходжаев, который после поражения в мартовских событиях 1918 г. ("поход Колесова") окончательно убедился в нереальности требований установления конституционной монархии путем компромисса с эмиром. В период эмиграции в Москве в октябре 1918 г. Ф. Ходжаев организовал отделение младобухарской партии при полномочном представительстве Туркестанской АССР при правительстве РСФСР, а по приезде в Ташкент в январе 1920 г. - "Центральное бюро партии младобухарцев-революционеров", функционирование которого было санкционировано комиссией ВЦИК и СНК РСФСР и ЦК РКП(б) по делам Туркестана 12 февраля 1920 г. для ведения революционной работы среди эмигрантов в Туркестане, а также крестьян и ремесленников в самой Бухаре, в целях низвержения эмирской власти.

Программа младобухарцев-революционеров преследовала как основную цель установление демократической республики вместо разрушаемого феодально-деспотического строя.

Младобухарская партия была привлечена к участию в Бухарской революции и в революционно-демократическом правительстве, организованном после свержения власти эмира. Младобухарская партия прекратила свое существование после победы народной революции в Бухаре 11 сентября 1920 г. и передовые ее члены вступили в ряды Бухарской коммунистической партии.

6

6) Истпарт-комиссия, занимавшаяся собиранием, разработкой и изданием материалов по истории партии и Великой Октябрьской социалистической революции. Учреждена решением Совнаркома РСФСР в 1920 г. В 1921 г. Истпарт перешел в ЦК РКП(б) на правах его отдела, в 1928 г. объединен с институтом Ленина при ЦК РКП(б), Истпарт Средазбюро - отдел истории партии Средазбюро ЦК РКП(б), в 1930 г. преобразован в Среднеазиатский научно-исследовательский институт революции (САНИИР).

7

7) Имеется в виду доклад секретаря Средазбюро ЦК РКП(б) К.Я. Баумана на первой Ташкентской городской партийной конференции.

В своей речи К.Я. Бауман говорил:

"Всячески приветствуя работу таких товарищей, как Ф. Ходжаев и Абдурахманов по вопросам революционного движения в Средней Азии, мы не можем не отметить, что Ф. Ходжаев допустил в свое время ошибку националистического характера, изображая восстание 1916 г. киргизов как восстание против русских, недостаточно вскрывая классовую основу движения. Упоминая об ошибках этих товарищей, осознанных ими, я имею в виду отнюдь не их "проработку", а необходимость еще и еще раз заострить внимание на правильном уяснении основных вопросов революционного движения" ("Правда Востока", 25 января 1932 г.).

8

8) В речи, произнесенной на первой Ташкентской городской партийной конференции по вопросу об усилении большевистской не- /451/примиримости ко всякого рода искажениям ленинской национальной политики, Файзулла Ходжаев заявил:

"... Что касается джадидизма и его роли вообще, необходимо сказать, что джадиды как таковые не были партией революционного пролетариата и ничего общего не имели с задачей политического и социального раскрепощения пролетариата и трудящихся масс бедняков, дехкан, городской бедноты. Эти задачи они не ставили перед собой, ибо по своей классовой сущности джадиды были представителями торговой и нарождавшейся промышленной буржуазии и как таковые они не могли пойти дальше требований, обычных в рамках капитализма, реформ, которые присущи вообще всяким другим буржуазным и мелкобуржуазным партиям.

Это не исключает их прогрессивной (правда, не всегда последовательной) роли в прошлом в борьбе против эмирата (Бухара, но и только, ибо после революции 1917 г. лишь небольшой период времени, и то часть из них шла с нами, а в дальнейшем, по мере углубления нашей революции, по мере того, как росло классовое самосознание пролетариата, укреплялась ведущая роль пролетариата и по отношению к бедняцко-середняцкой массе дехканства, по мере того, как задачи пролетарской революции поднимались на более высшую стадию, джадиды все больше и больше выявляли свое контрреволюционное лицо. Джадидизм и джадиды превратились в идеологов буржуазно-националистической контрреволюции, пошли решительно против развивающейся революционной борьбы рабочих, дехкан и городской бедноты, возглавляемой большевистской партией" ("Правда Востока", 29 января 1932 г.).

9

9) В. И. Л е н и н. Полное собрание сочинений, т. 30, стр. 54.

10

10) "Тарджиман" (переводчик) - газета, издававшаяся основоположником джадидизма Исмаилом Гаспринским в 1883-1914 гг. в Бахчисарае на татарском языке.

11

11) "Вакт" (время) - ежедневная литературно-политическая газета, издавалась в Оренбурге с 1905 г. на татарском языке.

12

12) Махмуд Хаджа Бехбуди (1874-1919) - один из видных идеологов джадидизма в Туркестане. Принимал активное участие в организации новометодных школ и проповедовал идеи джадидизма в местной печати. В октябре 1906 г. на страницах газеты "Хуршид" Бехбуди обрушился со злобной критикой на социал-демократическую партию, призывая мусульман Туркестана поддержать кадетскую партию. С целью распространения своих идей Бехбуди в апреле 1913 г. начал издавать газету "Самарканд", которая после выхода 45 номеров прекратила свое существование, а с августа 1913 г. - газету "Ойна" (Зеркало). В газете "Ойна", выходившей до 15 июня 1915 г., и в пьесе "Подаркуш" (Отцеубийца) Бехбуди выступал против невежества и страстно проповедовал идею просвещения. В период февральской буржуазно-демократической революции 1917 г. Бехбуди установил тесную связь с бухарскими джадидами и поддерживал их требования реформы эмирата. Будучи сторонником установления буржуазной республики, Октябрьскую социалистическую революцию в Туркестане он встретил враждебно. Бехбуди был одним из активных организаторов Кокандской буржуазно-националистической контрреволюционной автономии и после ее разгрома скрывался в г. Карши. В марте 1919 г. Бехбуди был убит эмирскими палачами как сторонник реформы. /452/

13

13) Турецкая революция - младотурецкая революция 1908 г, В конце XIX в. в Турции возникло буржуазно-революционное, так называемое младобухарское движение. Его участниками были представители интеллигенции, преимущественно офицеры, врачи, мелкие чиновники, отражавшие интересы буржуазии и либеральных помещиков. Главной политической организацией младотурок стал тайный комитет "Единение и прогресс", который ставил своей целью усилить позиции нарождавшейся турецкой буржуазии в экономической жизни страны, приобщить ее к политической власти и превратить Османскую империю в конституционное государство. В полосу подъема младотурецкое движение вступило под влиянием русской революции 1905-1907 гг. "Вслед за русским движением 1905 г., - отмечал В. И. Ленин, - демократическая революция охватила всю Азию - Турцию, Персию, Китай" (В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 23, стр. 145). В 1906-1907 гг. произошли стихийные восстания в Эрзуруме, Трапезунде и других городах, а также на флоте и в некоторых воинских частях. Под влиянием этих событий младотурки перешли к активным действиям. В июле 1908 г. восстание охватило всю Македонию, где власть фактически перешла к комитету "Единение и прогресс". В своих прокламациях комитет провозгласил лозунги: "свободы, равенства, братства и правосудия", обещал улучшить положение народа. Это привлекло на сторону младотурок сочувствие народных масс. Попытка правительства подавить восстание не удалась. Младотурецкая революция нанесла сильный удар по султанскому самодержавию. Но это была верхушечная, буржуазная, а не народная революция, ибо "масса народа, громадное большинство его активно, самостоятельно, со своими собственными требованиями... в революции заметно не выступали" (В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 33, стр. 39). Вследствие этого младотурецкая революция вскоре пошла по нисходящей линии. Младотурки не выполнили ни одного своего обещания. Слабостью младотурецкой революции воспользовались реакционные силы, которые в апреле 1909 г. подняли восстание под лозунгом "возвращения к шариату", но были быстро подавлены. Младотурки заняли руководящие посты в правительстве, но, укрепив свою власть, повели уже ничем не прикрытую антинародную политику и стали жестоко подавлять крестьянское и рабочее движение.

14

14) Персидская революция - революция 1905-1911 гг. В декабре 1905 г. в Тегеране и других городах произошли стихийные митинги и демонстрации, на которых выдвигались требования созыва представительного собрания. Напуганный движением народных масс, шах Музаффар-ад-дин в августе 1905 г. подписал указ о созыве меджлиса (парламента), который начал свою работу в октябре 1906 г. Разработанная им конституция, подписанная шахом в декабре 1906 г., предоставила меджлису право ограничивать власть шаха, утверждать все законы и бюджеты страны и контролировать их исполнение.

В октябре 1907 г. меджлис утвердил "Дополнения к основному закону", которые содержали положения о "правах" персидского народа, о государственной власти и т.д. и в которых были провозглашены буржуазные свободы (неприкосновенность личности, собственности и жилища). Однако все это не принесло никакого /453/ облегчения народу, и движение народных масс не прекратилось. По мере углубления революции в противовес ей складывался контрреволюционный блок шахского правительства, феодалов, духовенства, связанный с иностранным капиталом крупной торговой буржуазии и иностранных империалистов, которым удалось, в конце концов, задушить революцию. В августе 1910 г. все революционные отряды были разгромлены. А в декабре 1911 г. был разогнан меджлис.

15

15) Ахмад Кала - Ахмад Дониш (1827-1897) - прогрессивный мыслитель и ученый таджикского и узбекского народов, талантливый писатель и поэт, пропагандист науки и просвещения, в развитии которых он видел решающий фактор прогресса общества. Ахмад Дониш стоял за сближение и дружественные отношения между русским народом и народами Средней Азии. На формирование его мировоззрения большое влияние оказало пребывание в Петербурге и Москве в составе посольства Бухарского эмирата. Изучая жизнь русского народа, он пришел к выводу о необходимости ликвидации вековой отсталости Бухары путем проведения ряда реформ. Программа преобразований, выдвинутая им в работе "Редчайшие происшествия", носила буржуазно-демократический характер. Не находя достаточной силы и почвы для осуществления этих преобразований в Бухаре, Дониш усомнился в возможности осуществления этой теории вообще. Однако впоследствии Дониш преодолевает реформистские иллюзии и приходит к пониманию того, что установление нового общественного порядка возможно лишь посредством борьбы самого народа.

16

16) Сунниты - последователи одного из двух направлений ислама. Шииты признают только коран, а сунниты наряду с кораном признают сунну, т.е. "священные книги", содержащие предания (хадисы) о Мухаммаде. В Бухаре шиитами были персы, а все остальное население эмирата - суннитами.

17

17) Казий - судья.

18

18) Муфтий - толкователь корана, дающий окончательные заключения по духовным и юридическим вопросам; представитель мусульманского духовенства.

19

19) Ахун, или аглям - знаток шариата, консультант по юридическим вопросам.

20

20) Мульк - частновладельческая земля.

21

21) Мульк-хур - земля, свободная от всяких податей и повинностей.

22

22) Танхо - поместье.

23

23) Чайрикер - издольщик.

24

24) Машкаб - водонос.

25

* Домулла Икрам - один из двенадцати бухарских муфтиев, сочувствовал джадидам. Известен своей брошюрой, содержащей критику эмирской Бухары. /87/

26

25) Наиболее видной фигурой бухарского джадидизма был поэт Абдул Рауф Фитрат (1886-1938), получивший образование в Турции.

В джадидских изданиях, выходивших в 1910-1916 гг., проповедовалась идея конституционной монархии. Защитником ее был Фитрат. В его рассказах и стихах, таких как "Мунозоара" (Спор), "Рахбари нажат" (Путеводитель спасения), "Ойла" (Семья), "Баёнати саёхи хинди" (Рассказы индийского путешественника) и др. уничтожающей критике подвергалось невежество мулл, с бешеным фанатизмом выступающих против новометодных школ. В них пропагандировалось преимущество европейской системы образова- /454/ ния, светской культуры для прогресса страны, что могло быть достигнуто, как полагали тогда джадиды, при сохранении существующего строя путем осуществления частичных реформ в управлении государством, но самое главное - путем воздействия на "просвещенного и справедливого" эмира. Программа младобухарской партии, составленная в январе 1918 г. Фитратом под названием "Проект реформы в Бухаре", отстаивала принцип реорганизации государственного строя эмирата по "младотурецкому" образцу путем превращения абсолютной монархии в конституционную, она намечала ряд мер по осуществлению в Бухаре буржуазных начал правосудия.

"Проект реформы в Бухаре" отражал начальную стадию развития революции, охватывающую период борьбы за ограничение абсолютизма, удовлетворяющую лишь буржуазию, а не народ, состоящий в своем громадном большинстве из крестьян, ремесленников, мелкой и средней буржуазии вообще.

В период эмиграции в Ташкенте Фитрат вступил в ряды Бухарской коммунистической партии и входил в состав ЦК БКП, избранного на 1 съезде в июне 1919 г.

После победы народной революции Фитрат занимал различные должности: заведовал вакуфным управлением, избирался назиром иностранных дел (1922 г.), просвещения (1923 г.) и заместителем председателя Совета Труда БНСР (1923 г.).

За злоупотребление властью и присвоение народного добра Фитрат в июне 1923 г. был снят с поста заместителя председателя СТО БНСР. Последние годы жизни Фитрат занимался научной деятельностью.

27

26) Усман Ходжаев (Усман Хаджа Пулатходжаев) родился в г. Бухаре в 1890 г. в купеческой семье, образование получил в Турции. По возвращении из Стамбула в Бухару в 1913 г. стал одним из видных деятелей джадидизма, а затем младобухарского движения. После мартовских событий 1918 г. в Бухаре в период эмиграции в Ташкент Усман Ходжаев организовал левоэсеровскую группу младобухарской партии, а в сентябре 1918 г. примкнул к Бухарской коммунистической партии.

Накануне революции 1920 г. Усман Ходжаев стал одним из руководящих деятелей "Центрального Туркестанского бюро партии младобухарцев-революционеров", созданного Ф. Ходжаевым.

После победы народной революции в Бухаре Усман Ходжаев занимал пост народного назира финансов, а с января 1921 г. назира государственного контроля БНСР. На П съезде Советов БНСР в августе 1921 г. Усман Ходжаев был избран председателем ЦИКа Советов республики. В декабре 1921 г. при поездке в Восточную Бухару (Душанбе) он перешел на сторону басмачей, возглавляемых агентом международного империализма Энвер-пашой. Изменник родины Усман Ходжаев после своего постыдного бегства в Афганистан стал во главе контрреволюционных эмигрантов в Кабуле, поддерживая басмаческое движение в Бухаре с целью восстановления власти эмира.

28

27) Мукамил Бурханов - один из видных деятелей джадидизма в Бухаре, а с 1916 г. лидер младобухарской партии. После мартовских событий 1918 г. ("поход Колесова") Бурханов эмигрировал в Ташкент и стал одним из сторонников объединения всех /455/ революционных и демократических элементов эмиграции в Бухарскую коммунистическую партию. На 1 съезде БКП в июне 1919 г. Бурханов был избран председателем ЦК БКП.

Бурханов как активный участник бухарской революции после свержения эмирской власти занимал должность начальника милиции БНСР, работал в Москве в качестве полномочного председателя БНСР при правительстве РСФСР.

29

28) Ата Ходжаев (1894-1938) родился в г. Бухаре в купеческой семье. Образование получил в Турции. По возвращении из Стамбула в Бухару в 1908 г. стал одним из активных деятелей джадидизма в Бухаре и открыл новом етодную школу. Ата Ходжаев как активный деятель младобухарской партии в апреле 1917 г. был подвергнут тюремному заключению и избит палачами эмира.

После мартовских событий 1918 года в Бухаре Ата Ходжаев, эмигрировал в Самарканд. До сентября 1920 г. оставался в рядах младобухарской партии.

После победы народной революции в Бухаре Ата Ходжаеа начал свою карьеру с должности председателя ревкома Каршинского вилаета, в августе 1921 г. был послан в Душанбе в качествен уполномоченного правительства БНСР по Восточной Бухаре. В течение двух лет Ата Ходжаев работал в Москве в качестве полпреда БНСР при правительстве РСФСР, а в 1923 г. занимал пост заместителя председателя Совета Народных Назиров республики.

Ата Ходжаев был заражен националистической идеологией пантюркизма. В период пребывания в Душанбе он проявил недружелюбие к Красной Армии, сражавшейся против басмачей, неоднократно выступал против мероприятий Коммунистической партии и Советского правительства по демократизации и советизации Бухары. В июне 1923 г. Ата Ходжаев был снят с поста заместителя Совета народных назиров БНСР.

30

29) Кушбеги - глава административного управления Бухарского ханства, первый министр.

31

30) Херадж - поземельная подать.

32

31) Зякет - налог с доходов от капитала, скота и всего движимого имущества.

33

32) До революции в Бухарском ханстве бюджет не составлялся. Государственная казна и личные средства эмира не разделялись, и эмир распоряжался всеми средствами страны.

34

33) Соответствует 7 апреля 1917 г.

35

34) Ходжара (хиджра) - переселение Мухамада и первых мусульман из Мекки в Медину, где была основана первая мусульманская община (622 г. н.э.). Хиджра принята за начало мусульманского летоисчисления. Год хиджры начинается с 16 июля.

36

35) Шейх-уль-ислам - глава мусульманского духовенства.

37

36) Раис - должностное лицо, в обязанности которого входило наблюдение за порядком, правильностью мер и весов, исполнением обрядов религии.

38

37) Мирза Гулям - один из старейших членов БКП (с 1918 г.), на IV съезде в августе 1920 г. был избран в состав ЦК БКП. После победы революции в Бухаре входил в группу "левых" коммунистов.

39

38) Фазмитдин Максум - младобухарец, умер в Ташкенте в 1918 г. в период эмиграции. /456/

40

39) Гаукушан - название медресе в Бухаре.

41

40) Хиябан - район Бухары, где жили шииты.

42

41) Регистан - площадь около дворца эмира.

43

42) Мирбаба (Хаджи Мирбаба Мирмусхинов) - один из основателей Бухарской коммунистической партии в 1918 г., участник. Бухарской революции, руководящий деятель профсоюзов в БНСР.

44

43) Юсуп Заде Абдураим (1890-1938) - уроженец гор. Андижана, окончил медресе в г. Бухаре и получил духовное звание мудариса - преподавателя высшей мусульманской школы. Прекрасно владел арабским, персидским и русским языками.

Юсуп Заде участвовал в младобухарском движении, за свои прогрессивные идеи в 1917 г. сидел в зиндане и был подвергнут избиению эмирскими палачами. Принимал активное участие в борьбе за свержение эмирата как в марте 1918 г., так и в сентябрьской революции 1920 г.

После победы народной революции в Бухаре Юсуп Заде занимал должности: председателя Ревкома Чарджоуского вилаята (1920 г.), назира земледелия БНСР (1921 г.), полномочного представителя БНСР в Афганистане (1923 г.), председателя диктаторской комиссии БухЦИКа по делам Восточной Бухары (с сентября до конца 1923 г.) и полномочного представителя БНСР при правительстве СССР (1924 г.).

45

44) Мухитдин Мансуров - бухарский купец-миллионер, один из лидеров джадидизма в Бухаре. В 1917 г. был председателем комитета младобухарцев. Принимал участие в Бухарской революции как сторонник установления буржуазной республики. После победы революции занимал пост назира торговли и промышленности (1920-1921 гг.), на III съезде Советов БНСР в августе 1922 г. был избран в состав президиума БухЦИКа (от купечества), занимался частной предпринимательской деятельностью, учредив торгово-промышленное акционерское общество под названием "Первое бухарское товарищество".

46

* Ариф Каримов - брат известного Фатыха Каримова - редактора газеты "Баки", долгое время издававшейся в Оренбурге. Беки Бердиев - туркмен, тогда студент-медик из Закаспия. /110/

47

45) Абду Кадыр Мухитдинов (1892-1934) - выходец из семьи известного бухарского купца-миллионера Мухитдина Мансурова, одного из лидеров бухарского джадидизма в 1916-1917 гг.

Абду Кадыр Мухитдинов участвовал в мартовских событиях. 1918 г. ("поход Колесова"), в период эмиграции в Ташкенте в 1918 г. вступил в ряды Коммунистической партии Туркестана и был избран членом мусульманского бюро ЦК КПТ.

Абду Кадыр Мухитдинов как активный участник Бухарской революции в сентябре 1920 г. был избран председателем Всебухарского революционного комитета. Впоследствии он оказался проводником буржуазной политики в правительстве БНСР и, будучи лидером так называемых "правых", требовал самостоятельного вступления БНСР в сношения с иностранными государствами Запада (Германия, Англия) и Востока (Иран, Турция, Афганистан), ратовал за вывод красноармейских частей РСФСР из пределов БНСР и создание национальной армии по типу народной милиции без подчинения Реввоенсовету Туркфронта, координировавшему н руководившему борьбой с басмачеством в Средней Азии.

На 11 съезде Советов БНСР в августе 1921 г. А. Мухитдинов пытался провести свою националистическую линию и, получив от- /457/ пор со стороны делегатов курултая, не был избран председателем ЦИКа Советов республики.

С августа 1921 г. по ноябрь 1924 г. Абду Кадыр Мухитдинов занимал различные должности, будучи назиром торговли и промышленности, председателем Высшего Совета народного хозяйства, а затем экономического совещания Бухарской Народной Советской Республики.

После национально-государственного размежевания Средней Азии А. Мухитдинов занимал должность председателя Совета народных комиссаров вновь организованной Таджикской АССР, которая до преобразования в союзную республику в 1929 г. входила в состав Узбекской Советской Социалистической Республики.

48

46) Мухтар Саиджанов (1893-1938) - один из организаторов БКП. Два года служил в рядах Красной Армии и участвовал в боях за свержение эмира под стенами Старой Бухары.

После победы революции в Бухаре Мухтар Сааджанов занимал ответственные посты: с сентября 1920 г. по 1 мая 1921 г. - народный назир внутренних дел и одновременно, с ноября 1920 г., выполнял обязанности назира Государственного контроля БНСР, с 1 мая 1921 г. по 6 марта 1922 г. - полномочный представитель БНСР при правительстве РСФСР; с 18 марта 1922 г. по 1 августа 1923 г. - народный назир внутренних дел БНСР; с 1 августа 1923 г. по 20 сентября 1924 г. - ответственный секретарь БухЦИКа.

49

47) Вилает - округ.

50

48) "Колесовские события" - события, которые развернулись в Бухаре в марте 1918 г. и в истории получили название "поход Колесова".

В конце февраля 1918 г. председатель СНК Туркестана Ф.И. Колесов, ехавший с небольшим отрядом красногвардейцев в Ашхабад, сделал остановку на станции Каган (Новая Бухара), где в это время проходил съезд младобухарской партии. Откликнувшись на просьбу младобухарцев об оказании вооруженной помощи угнетенным народам Бухарского эмирата и будучи уверенным в том, что народ должным образом оценит эту помощь и что совместными усилиями красногвардейцев и восставшего народа будет положен конец господству мангытской династии, Ф.И. Колесов от имени Советского правительства Туркестана предложил эмиру признать рабоче-крестьянскую власть в русских поселениях, а также принять немедленные меры к демократизации управления ханством, учредив исполнительный комитет из представителей младобухарцев, в руках которых должна сосредоточиться правительственная власть. Эмир отказался выполнить эти требования, и отряд Колосова, увеличившийся к этому времени до 2 тыс. бойцов, вместе с отрядами младобухарцев и русских рабочих Новой Бухары, доходившими до 800 человек, начал успешное наступление на Старую Бухару.

Эмир, стремясь выиграть время, чтобы собрать силы для нанесения ответного удара, решил пойти на обман. Он послал Ф.И. Колесову письмо, в котором сообщал, что принимает все условия ультиматума с тем, чтобы военные действия были всюду немедленно прекращены. Младобухарцы поверили эмиру. По их настоянию военные действия были прекращены в тот же день, и от- /458/ ряды красногвардейцев, сняв осаду Старой Бухары, отошли на свои позиции. Эмир сумел выиграть время.

Мирная делегация во главе с коммунистом В.С. Уткиным, направленная для переговоров с эмиром, была истреблена. Эмир приказал силой оружия сгонять население к линии железной доброта Каган-Кзыл-тепе. Согнанная со всех концов Бухары фанатически возбужденная, под влиянием мулл, толпа численностью до 10 тыс. человек разрушила железнодорожную линию на протяжении более 500 верст. Кроме того, эмир бросил в наступление 30-тысячное войско. Отряд Колесова, оказавшись отрезанным и от Самарканда и от Чарджоу, вынужден был сделать остановку на ст. Кзыл-тепе. Попытка низвергнуть эмира с вооруженной помощью Советского Туркестана закончилась неудачей. Оценивая мартовские события в Бухаре в 1918 г., В.И. Ленин на VIII съезде РКП(б) говорил: "Что же мы можем сделать по отношению к таким народам, как киргизы, узбеки, таджики, туркмены, которые до сих пор находятся под влиянием своих мулл?... Можем ли мы подойти к этим народам и сказать: "мы скинем ваших эксплуататоров". Мы этого сделать не можем, потому что они всецело в подчинении у своих мулл. Тут надо дождаться развития данной нации, дифференциации пролетариата от буржуазных элементов, которое неизбежно (В. И. Л е н и н. Полное собрание сочинений, т. 38, стр. 159).

51

49) Рахмат Рафик - Рахмат Абдуллабекович Рафиков (1886-1930) - один из организаторов Бухарской коммунистической партии. После победы революции занимал ряд ответственных постов в БНСР: члена Верховного революционного трибунала, назира юстиции, иностранных и внутренних дел, а также председателя диктаторской (чрезвычайной) комиссии БухЦИКа по делам Восточной Бухары.

За большие заслуги в деле укрепления народной Советской власти и активное участие в борьбе с басмачеством в Восточной Бухаре постановлением Президиума ВНИК от 12 июня 1924 г. Рахмат Рафик был награжден орденом Красного Знамени (ИГА УзССР, ф. Р-47, оп. 1, д. 506, л. 119).

52

50) Ясак Агдаров - один из организаторов Бухарской коммунистической партии, участник бухарской революции, в августе 1921 г. перешел на сторону группы "левых" коммунистов, возглавляемой Мухитдином Максумом Ходжаевым, поднявшим мятеж с целью свержения революционного правительства БНСР, и после его подавления скрывался в Туркестане.

53

51) Муинджан Аминов родился в 1890 г. в Бухаре, младобухарец, участник Бухарской революции. После установления народной Советской власти М. Аминов занимал должность товарища (заместителя) председателя ВсебухЦИКа.

На IV чрезвычайной сессии БухЦИКа в июне 1922 г. был избран председателем ЦИКа Советов БНСР и на этой должности работал до августа 1922 г. До июня 1923 г. занимал пост председателя Совета труда БНСР. В соответствии с постановлением IV Всебухарского съезда Советов в октябре 1923 г. М. Аминов был снят с должности председателя СТО БНСР за искажение экономической политики Советского государства, выразившееся в преи- /459/ мущественном кредитовании купечества в ущерб интересам кооперации и трудового дехканства.


54

52) Мульк-херадж - податная земля.

55

53) Кафсан - налог с крестьян в пользу местной сельской администрации (амина, аксакала и пр.).

56

54) Атьяти - подаяние.

57

55) Ускунапули - сбор с разных насаждений.

58

56) Чуппули - налог за пользование пастбищами.

59

57) Аксакал - сельский староста.

60

58) Хаджи Хасан Ибрагимов - один из организаторов Бухарской коммунистической партии в 1918 г., участник Бухарской революции, впоследствии примкнул к "левым" коммунистам и работал в профсоюзах БНСР.

61

59) П.Г. Полторацкий (1887-1918) - член КПСС с 1905 г., типографский рабочий, один из организаторов коммунистической группы в Новой Бухаре (Кагане) и руководителей подготовки и проведения Октябрьской революции в Туркестане. После революции - комиссар труда Туркреспублики и председатель Совета народного хозяйства. Расстрелян белогвардейскими наемниками в июне 1918 г. на пути в Ашхабад, куда направлялся во главе Чрезвычайной делегации ТуркЦИКа для ведения переговоров с закаспийскими эсеро-меньшевистскими изменниками Революции.

62

* Арест эмира предполагался домашним порядком с целью его изоляции, однако он должен был некоторое время оставаться эмиром и издать от своего имени и имени духовенства, как его глава, манифест с опубликованием в нем всех требуемых младобух арцами реформ. /134/

63

60) Кары Юлдаш Пулатов (1890-1965) - один из видных деятелей младобухарского движения в Керках. После мартовских событий 1918 г. эмигрировал в г. Самарканд, где организовал левоэсеровскую группу младобухарской партии. В ноябре 1918 г. отошел от левых эсеров и примкнул к Бухарской коммунистической партии. Был делегатом 1 съезда БКП (май-июнь 1919 г.) от Самаркандского отделения партии. В январе 1920 г. в связи с организацией Файзуллой Ходжаевым "Центрального Туркестанского бюро младобухарцев-революционеров" Кары Юлдаш Пулатов вошел в состав руководящего ядра этой партии. В сентябре 1920 г. в результате слияния младобухарской организации с Коммунистической партией вступил в члены БКП.

64

61) Амляк - разновидность хераджа, взимался с государственных земель, обрабатывавшихся крестьянами.

65

62) Аминана - сбор с вывозимых товаров и предметов местного производства.

66

63) Г.И. Бройдо в 1919-1920 гг. заведовал отделом внешних сношений Турккомиссии ВЦИК и СНК РСФСР, впоследствии работал на ответственной работе в Наркомате по делам национальностей РСФСР. /460/

67

* Назметдин Хаджа, родом из хорезмских узбеков, поэтому прозванный Урганджи, наиболее жестокий среди всех эмирских сановников, славился деловитостью и способностью как администратор. /150/

68

64) Левоэсеровская младобухарская группа образовалась в период эмиграции в Ташкенте в апреле-мае 1918 г. из националистических элементов джадидизма. Во главе этой группы стоял ярый пантюркист Усман Хаджа Пулатходжаев.

Левоэсеровская младобухарская группа просуществовала до 25 сентября 1918 г. и прекратила свое существование как в Ташкенте, так и в Самарканде.

Отдельные передовые элементы из этой группы, осознав ошибочность избранного пути, перешли на сторону Коммунистической партии (см. газеты "Голос Самарканда", 29 мая 1918 г., "Мехнаткашлар тавуши", 7 ноября 1918 г.).

69

65) Сарбазы - солдаты.

70

66) Наукеры - ополченцы.

71

67) Бухарская коммунистическая партия (БКП) возникла летом 1918 г. из революционных и прогрессивных элементов, эмигрировавших в Ташкент. Организаторами БКП были Азимджан Якубов, Мухтарджан Саиджанов, Наджиб Хусаинов, Ахмаджан Абдусаидов и др. 25 сентября 1918 г. был избран ЦК БКП во главе с Азимджаном Якубовым.

Бухарской коммунистической партии приходилось работать в исключительно трудных условиях подполья, в обстановке разгула реакции. К этому надо добавить низкую идейную закалку коммунистов вследствие молодости коммунистического движения на Востоке, групповую борьбу, особенно усилившуюся в период подготовки и проведения народной революции 1920 г., между различными течениями внутри партии ("левые", "правые", "центр" и т.д.), жестокий эмирский режим преследования и массового истребления коммунистов и сочувствующих им прогрессивных элементов и т.п. Несмотря на невероятные трудности, бухарские коммунисты проявили стойкость в борьбе с эмиратом.

Бухарская коммунистическая партия работала в тесном контакте и под идейным руководством Центрального Комитета Компартии Туркестана, а с момента приезда Турккомиссии - Совета интернациональной пропаганды на Востоке.

72

68) Азимджанов (точнее - Азимджан Якубов) - организатор Бухарской коммунистической партии, уроженец города Маргилан, рабочий завода в г. Каган (Новая Бухара). 25 сентября 1918 г. на учредительном собрании Бухарской коммунистической партии он был избран председателем ЦК БКП. Умер в феврале 1919 г. от тифа.

73

69) Наджиб Хусаинов - один из организаторов Бухарской коммунистической партии, на III съезде БКП в декабре 1919 г. был избран председателем ЦК Бухарской коммунистической партии. На этом посту он работал до 6 октября 1920 г.

После победы народной революции в Бухаре Н. Хусаинов пытался провести ошибочную линию в партии, требуя немедленного перехода от демократического этапа революции к социалистическому. Турккомиссия ВЦИК и СНК РСФСР и Туркбюро ЦК РКП(б), а также I (V) съезд БКП (февраль 1921 г.) не поддержали политическую линию, которую старались навязать партии так называемые "левые" коммунисты, так как преждевременное проведение социалистических мероприятий могло привести к отрыву БКП от широких народных масс. /461/

74

70) Алимджан Акчурин принимал активное участие в революционном движении в Бухаре с августа 1920 г. На IV съезде Бухарской коммунистической партии от имени ЦК БКП выступил с докладом "Об отношениях БКП к другим революционным партиям" и был избран членом ЦК БКП. На I (V) съезде Бухарской коммунистической партии Алимджан Акчурин вместе с бывшим председателем ЦК БКП Наджибом Хусаиновым возглавлял группу "левых" коммунистов и после их поражения на съезде организовал отдельно от ЦК БКП нелегальный комитет и ревкомы в Кагане, Чарджоу, Термезе и Керках с целью захвата власти и руководства партией путем организации вооруженного восстания, опираясь на войсковые части, расположенные в пограничных русских городах.

"Левые" коммунисты настаивали на осуществлении "бухарского Октября". Экономические, культурно-бытовые и политические условия Бухары как страны отсталой, феодальной, почти с полным отсутствием промышленного пролетариата требовали от коммунистической партии более медленного, более осторожного, более систематического перехода к социализму и проявления большей мягкости, осторожности и уступчивости по отношению к мелкой буржуазии, интеллигенции, особенно к крестьянству. Исходя из этого и в соответствии с историческим решением ЦК РКП(б) от 18 мая 1922 г. "О туркестанско-бухарских делах" партия "левых" коммунистов в Бухаре была распущена. Алимджан Акчурин своевременно осознал допущенную им ошибку и был оставлен в рядах БКП, занимал различные должности в Бухарской Народной Советской Республике.

Работая в САНИИРе, А. Акчурин в 1930 г. написал статью "Воспоминания о двадцатом годе в Хиве и Бухаре", опубликованную в "Сборнике статей к десятилетию бухарской и хорезмской революции" (Ташкент, Узбекское государственное издательство, 1930 г., стр. 23-62). Данные, приведенные автором статьи относительно IV съезда БКП, являются достоверными, а приложенный к ней дневник (с 28 августа по 3 сентября 1920 г.) - ценным материалом по истории Бухарской революции.


75

71) Абдулла Максум Тураев - один из активных деятелей Бухарской коммунистической партии, организатор подпольной коммунистической ячейки в Старой Бухаре. Накануне народной революции 1920 г. коммунистическая ячейка была разгромлена эмиром, а ее руководитель, бесстрашный революционер Абдулла (Максум) Ходжа Тураев был брошен в зиндан и казнен эмирскими палачами перед самой победой революции 1 сентября 1920 г.

76

72) Газета "Учкун" (Искра) - орган "Центрального Туркестанского бюро младобухарцев - революционеров". Первый номер газеты вышел 15 апреля 1920 г. Газета издавалась в Ташкенте два раза в месяц на узбекском языке в количестве 5 тыс. экземпляров и тайно распространялась в Бухаре. Всего вышло 8 номеров газеты.

77

73) Комиссия ЦК РКП(б), ВЦИК и СНК РСФСР по делам Туркестана (Турккомиссия) была создана 8 октября 1919 г. и прибыла в Ташкент в ноябре 1919 г. В ее состав входили виднейшие деятели Коммунистической партии и Советского государства: /462/ В.В. Куйбышев, М.В. Фрунзе, Я.Э. Рудзутак, Ш.З. Элиава и др.

78

74) Ш.З. Элиава - председатель Турккомиссии ВЦИК и СНК РСФСР в 1919-1920 гг.

79

75) Я.Э. Рудзутак - видный деятель Коммунистической партии и Советского государства. В 1919 г. был членом Турккомиссии, в мае 1921 г. был назначен председателем Турккомиссии и Туркбюро ЦК РКП(б). На XII съезде партии был избран кандидатом в члены Политбюро и секретарем ЦК РКП(б), а в 1926 г. - членом Политбюро. Занимал ряд ответственных постов: председателя Верховной коллегии Главного управления водного транспорта (Главвод), Генерального секретаря ВЦСПС, наркома путей сообщения, председателя Комитета по химизации народного хозяйства СССР, председателя Центральной контрольной комиссии (ЦКК) и наркома Рабоче-Крестьянской инспекции (РКИ), заместителя председателя Совнаркома СССР.

80

76) Хорезмская Народная Советская Республика (ХНСР) образовалась 2 февраля 1920 г. благодаря победоносной народной революции трудящихся масс Хивы, поддержанной краснармейскими частями Советского Туркестана и приведшей к свержению феодально-деспотического строя во главе с Саид-Абдулла-Ханом.

В.В. Куйбышев, от имени Советского правительства приветствуя установление народно-демократического строя в Хиве, говорил: "Дружественный хивинский народ произвел у себя внутри страны революционный переворот, который является первым звеном в цепи революций и восстаний на Востоке, который неизбежно приведет все страны Востока, ныне угнетенные и порабощенные английским империализмом, к полному национальному раскрепощению и освобождению.

По этому пути, предначертанному всем ходом русской революции, пошел первым хивинский народ, и вот мы видим его уже свободным и независимым" ("Известия ТуркЦИКа", 22 июля 1920 г.)

I Всехорезмский курултай народных представителей 26 апреля 1920 г. объявил бывшее Хивинское ханство ликвидированным и провозгласил страну народной (крестьянской) Советской республикой. IV съезд Советов ХНСР в октябре 1923 г. принял историческое решение о провозглашении Хорезмской Народной Советской Республики государством социалистическим (ХССР).

ХССР просуществовала до ноября 1924 г. В результате национально-государственного размежевания Средней Азии узбеки, населявшие Ургенчскую область, отошли к вновь образованной Узбекской ССР, а туркмены Ташаузской области - к Туркменской ССР.

81

* Воззвание к солдатам на узбекском языке. /168/

82

77) Амлякдар - сборщик податей и управляющий амляковыми (государственными) имениями.

83

78) Бадж - сбор, взимавшийся с караванов или торговцев товарами, переезжавших из одного бекства в другое.

84

** Воззвание к населению на фарсидском языке. /170/

85

79) Тюман (тумен) - уезд.

86

80) Газета "Кутулуш" (Освобождение) - орган ЦК Бухарской коммунистической партии, общественно-политическая и литературная газета, выходила два раза еженедельно на узбекском и таджикском языках общим тиражом до 3 тысяч экземпляров. Га- /463/ зета издавалась в Новой Бухаре (Кагане) и тайно распространялась в Старой Бухаре и крупных городах эмирата (Чарджоу, Карши, Шахрисябз, Кермине и др.). Газета широко пропагандировала идеи Советской власти, разоблачала антинародную политику эмира и колониальный гнет английского империализма на Востоке, призывая угнетенные народные массы к низвержению деспотического строя.

87

81) Совет интернациональной пропаганды на Востоке (Совинтерпроп) был организован в декабре 1919 г. для непосредственного руководства деятельностью коммунистических и революционно-демократических организаций в сопредельных с Туркестаном странах, в частности в Бухаре и Хиве.

Совинтерпроп начал свою деятельность в г. Ташкенте с 1 января 1920 г. в составе Субхи (председатель), Султан Заде (Микаэлян), Геллера, Голощекина и Трояновского. При Совинтерпропе были организованы секции: Персидской коммунистической партии "Адалат", Турецкой коммунистической партии "Иштрокиюн", Бухарской коммунистической партии (БКП), Индийской, Афганской и Китайской революционно-демократических партий, младобухарской и младохивинской партий. Совет издавал журнал "Красный Восток" на 5 языках.

Высшим органов Совинтерпропа считался пленум, состоявший из 18 членов по норме представительства: 5 от Турккомиссии, по три от КПТ и БКП, по одному от младобухарцев и младохивинцев и других демократических организаций. Постоянно действующим органом Совинтерпропа считалось исполбюро, состоявшее из 5 членов.


88

82) Мирза Бахрам (Ахмедов) - выходец из мелкобуржуазных слоев, вступил в члены БКП, впоследствии перешел на платформу "левых".

89

83) Абдухамид Арифов - выходец из татарской купеческой семьи. В начале 1920 г. приехал в Ташкент в составе политработников поезда "Красный Восток". С августа 1920 г. Арифов принимал участие в подготовке Бухарской революции, входил в состав Всебухарского Ревкома.

С апреля 1921 г. Арифов занимал должность народного назира по военным делам БНСР и в начале марта 1922 г., изменив родине, перешел на сторону басмачей, присоединившись к банде Энвер-паши.

90

* Позднее, после революции, Арифов был выдвинут в члены Ревкома и на пост назира по военным делам. В период ожесточенной борьбы с басмачеством в 1922 г. в бою под Кермине перешел на сторону врагов Советской власти и долгое время был ближайшим сотрудником Энвер-паши. /177/

91

84) Нарзыкул Тюракулов - один из виднейших деятелей Компартии Туркестана, член исполбюро Совета интернациональной пропаганды на Востоке. Тюракулов непосредственно руководил деятельностью революционного военного бюро, созданного Туркбюро ЦК РКП(б) для подготовки Бухарской революции.

92

85) Д.Ю. Гопнер - один из видных деятелей Коммунистической партии, посланный Лениным в Туркестан, руководитель Совета интернациональной пропаганды на Востоке и непосредственный участник Бухарской революции.

93

** Передается не буквально, а общий смысл решения. - Ф.Х. /178/

94

86) Имеется в виду постановление Туркбюро ЦК РКП(б) от 3 августа 1920 г. "Об отношении к партии младобухарцев-революционеров", где указывалось, что:

"Младобухарская революционная организация, поскольку она имеет официальное лицо, выраженное в существующей ныне программе, противопоставленной программе коммунистов, не могла /464/ быть поддержана РКП, но, принимая во внимание ее заявление о том, что она считает себя стоящей на коммунистической платформе и обязуется вступить официально в ряды коммунистической партии на другой день после переворота в Бухаре, комиссия ЦК полагает возможным оказывать младобухарской революционной организации поддержку, при условии заключения блока с партией бухарских коммунистов, прекращения взаимной борьбы и подготовки всех условий, которые обеспечили бы в будущем слияние младобухарской революционной организации с партией бухарских коммунистов" (ЦГАОР СССР, ф. 130, оп. 4, д. 301, л. 64).

95

87) Слияние младобухарской революционной организации с БКП произошло 11 сентября 1920 г., и с этого времени прекратило свое существование "Туркестанское Центральное бюро младобухарской революционной партии". Благодаря этому ряды БКП пополнились различными элементами. При первой чистке БКП из 15 тыс. членов в ее рядах осталось не более 1500 честных коммунистов.

96

88) IV съезд Бухарской коммунистической партии происходил в г. Чарджоу с 16 по 18 августа с участием 58 делегатов, представлявших 43 ячейки. К этому времени БКП объединяла 5 тыс. коммунистов и 20 тыс. сочувствующих. Наиболее крупными организациями партии были отделения в Новой Бухаре (Кагане), Старой Бухаре, Чарджоу и Самарканде. Отделение БКП в Новой Бухаре накануне революции объединяло 21 партийную ячейку с общим количеством до 2500 коммунистов.

IV съезд Бухарской коммунистической партии, исходя из наличия революционного кризиса в Бухарском ханстве, принял историческое решение о низвержении эмирской власти.

В резолюции съезда "По текущему моменту" подчеркивалось, что "рабочие, дехкане и бедняки, не вынося больше деспотизма, взяв в руки Красное Знамя, поднимаются на разрушение власти эмира и вместо нее создадут власть рабочих и дехкан". От имени трехмиллионного угнетенного трудового народа страны съезд обратился к Исполкому Коминтерна и ЦК РКП, выражая уверенность в том, что они придают особое значение Бухарской революции, и придут на помощь БКП для того, чтобы ускорить революцию.

Самым острым и злободневным был вопрос об отношении Бухарской коммунистической партии к младобухарцам и создании блока между двумя партиями против общего врага - эмирской власти. На съезде шла острая борьба вокруг этого вопроса.

От имени Турккомиссии съезду была направлена телеграмма с категорическим предупреждении о недопустимости самочинных выступлений и необходимости прекращения вражды между БКП и младобухарцами. М.В. Фрунзе, приветствуя IV съезд бухарских коммунистов, также выразил твердую уверенность, что "молодая Бухарская коммунистическая партия сумеет объединить все истинно революционные элементы Бухары, сумеет вырвать с корнем всякие распри и раздоры в момент величайшей исторической важности для бухарского народа" (см.: М. В. Ф р у н з е. На фронтах гражданской войны, М., 1941 г., стр. 323).

IV съезд БКП, исходя из интересов объединения всех демократических и революционных сил страны против деспотизма, принял решение о создании блока между БКП и младобухарской организацией, с непременным условием признания младобухарцами /465/ программы БКП, предусматривающей после свержения эмирской власти установление власти трудящихся - рабочих, крестьян и ремесленников, организуемой на началах республики Советов, действующей под руководством Бухарской коммунистической партии.


97

89) Саид Ахрари (Мухаммад Саид Ахраров) - активный участник младобухарского движения, после победы революции в 1920 г. вступил в ряды БКП, был первым директором Государственного издательства БНСР, а также редактором газеты "Бухаро ахбори", занимал должность постоянного представителя БНСР в Азербайджане, впоследствии работал в аппарате Совета народных назиров.

98

90) Шейх Хасан Галеев (Алиев) - один из первых бухарских коммунистов, впоследствии перешел на платформу "левых".

99

91) Иргаш Дарга - один из первых коммунистов, активный участник Бухарской революции, погиб при штурме Старой Бухары.

100

92) Сабир Юсупов (1881-1931 гг.) родился в г. Андижане в семье рабочего хлопкозавода. В 1900 г. поступил работать на хлопкозавод в г. Кагане (Новой Бухаре), а в 1905 г. уехал в г. Ташкент в поисках работы. В 1918 г. С. Юсупов вступил в ряды Коммунистической партии Туркестана и на V краевом съезде Советов 30 апреля 1918 г. был избран членом ЦИКа Советов Туркестанской АССР.

V съездом Советов Туркестана С. Юсупов был включен в состав чрезвычайной делегации ТуркЦИКа, направленной в Москву в правительство РСФСР. В состав делегации входили С.П. Килячков, С.В. Теодорович, К.П. Голятовский и В.А. Троицкий. 5 июля 1918 г. делегация прибыла в Москву и была принята В.И. Лениным и Я.М. Свердловым.

С июля 1918 г. по ноябрь 1919 г. С. Юсупов работал в Москве в качестве члена полномочного представительства ЦИКа Советов ТуркАССР при правительстве РСФСР и входил в состав Наркомнаца РСФСР.

В связи с организацией Турккомиссии ВЦИК и СНК РСФСР С. Юсупов выезжает в Ташкент.

С. Юсупов - активный участник Бухарской революции. В период существования БНСР занимал должности: члена Всебухарского ревкома, начальника милиции, а затем, заместителя народного назира труда и социального обеспечения (с 15 января 1921 г.), начальника главного управления милиции (с 18 января 1922 г.) и заместителя полномочного представителя БНСР при правительстве СССР (с 14 августа 1923 г. по ноябрь 1924 г.).

101

* А. А к ч у р и н. Воспоминания о двадцатом годе в Бухаре и Хиве. В кн.: "Сборник статей к десятилетию Бухарской и Хорезмской революций", Ташкент, Узгиз, 1930, стр. 46-49. /184/

102

93) Раджаб Мухамедиев - один из видных деятелей БКП, примыкал к "левым".

103

94) Касым Кариев - один из старейших бухарских коммунистов, примыкал к "левым".

104

95) Рахматулла Музафаров (1895-1938 гг.) - уроженец г. Бухары, выходец из бедной дехканской семьи, младобухарец. После мартовских событий 1918 г. в Бухаре эмигрировал в г. Ташкент. В 1918-1919 гг. служил в Красной Армии и находился на Оренбургском и Туркестанском фронтах.

В августе 1920 г. в числе агитаторов Музафаров был направлен в Бухару. Участвовал в Бухарской народной революции.

После образования БНСР Музафаров работал заместителем председателя Шахрисябзского Ревкома (1922 г.), ответственным /466/ секретарем Бухарского, а затем Чарджоуского обкомов партии (1923 г.). В 1924 г. занимал должность начальника политуправления при штабе бухарской Красной Армии.

105

96) Революция в Бухаре началась 28 августа 1920 г. Рано утром 29 августа 1920 г. добровольческие отряды бухарских революционеров - коммунистов совместно с восставшим народом захватили Старый Чарджуй. Бек был низложен. Власть от имени восставшего народа перешла к временному революционному комитету.

В связи с началом всеобщего народного восстания М.В. Фрунзе обратился 29 августа 1920 г. к войскам Туркестанского фронта, на долю которых выпала освободительная миссия. "Настал час решительной схватки подавленных и порабощенных трудящихся масс Бухары с кровожадным правительством эмира и беков, - писал М.В. Фрунзе, - полки нарождающейся бухарской Красной Армии двинулись на помощь родному народу. Красные полки рабоче-крестьянской России обязаны стать подле них. Приказываю: всей нашей вооруженной мощью придти на помощь бухарскому народу в этот час решения" (М. В. Ф р у н з е, На фронтах гражданской войны, стр. 325-326).

4 дня шли ожесточенные бои за овладение Старой Бухарой.

Ранним утром 1 сентября 1920 г. начался штурм города. Бои носили ожесточенный характер, чему способствовали фанатизм сарбазов, в особенности афганских войск, участвовавших в сражениях, численное превосходство противника, выгодное стратегическое положение эмирских войск, укрывшихся у городских ворот с высокими стенами и обстреливавших красногвардейцев из крепостных башен, а также окруженность города садами, кишлаками и узкими улицами. Многочисленные преграды и другие неудобства местности, где происходили боевые операции, замедляли ход наступления. Несмотря на ожесточенное сопротивление врага, в 8 часов утра 1 сентября 1920 г. правая колона Каганской группы войск при содействии артиллерии перешла в наступление, и в 9 часов 45 минут передовые части ворвались в город через Каршинские ворота, сломив упорное сопротивление эмирских сарбазов. К 12 часам дня в город вошли также два батальона отдельного стрелкового полка, 10-й и 12-й татарские стрелковые полки. В 16 часов дня Мазар-и-шарифские ворота были открыты изнутри бойцами отряда особого назначения и заняты 5-м стрелковым полком. В городе шли уличные бои. Враг отступал, неся большие потери. По приказу эмира город был предан ограблению сарбазами и сожжен, что вынудило красноармейцев и бухарских добровольцев остановить продвижение вперед и расположиться в юго-западной части города.

Предстояло решающее сражение с эмирскими войсками. Придавая исключительно важное значение полному овладению городом, М.В. Фрунзе в разговоре по прямому проводу с командармом Г.В. Зиновьевым в 3 часа дня 1 сентября 1920 г. приказал: "Принять все меры, дабы удар был решительным и окончательным".

Благодаря отваге и героизму красноармейских частей и бухарских революционных войск 2 сентября 1920 г. пала Старая Бухара - оплот средневековой реакции, деспотизма. /467/

Над Регистаном было водружено Красное Знамя.


106

** Г. О м е л ю с т ы й. Под стенами Бухары. В кн. "Сборник статей к десятилетию Бухарской и Хорезмской революций". /189/

107

97) Куль Мухамедов - участник Бухарской революции, командир туркменского отряда, участвовавшего в сражении при взятии Бухары. После победы революции занимал ряд ответственных постов, но в период напряженной борьбы с басмачеством в Керкинском районе перешел на сторону туркменских эмигрантов, переселившихся в Афганистан.

108

98) И.Е. Любимов в 1920 г. возглавлял Ревком Самаркандской области, впоследствии - руководящий деятель Средазбюро ЦК РКП(б)./468/

109

99) В.И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 42, стр. 132.

110

100) В.И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 41, стр. 246.

111

101) Кокандская автономия - контрреволюционная буржуазно-националистическая организация в Коканде, объявившая себя в ноябре 1917 г. "правительством" с целью отрыва Туркестана от Советской России и восстановления господства эксплуататорских классов. Просуществовала до февраля 1918 г. и была разгромлена рабочими и крестьянами ТуркАССР.

112

102) Основной закон (Конституция) Союза Советских Социалистических Республик, M., Издание ЦИК Союза CCP, 1924, стр. 5.

113

103) КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, изд. 7, ч. III, стр. 9-73.

114

104) И. Сталин, Сочинения, т. 12. стр. 235-261.

115

105) Коммунистическая партия, учитывая экономическую и культурную отсталость Бухары, а также сильное влияние мулл на крестьянское население страны, признала возможным применение законов шариата, что имело место и в других восточных окраинах бывшей Российской империи.

Народные суды в Бухаре носили название казийских и руководствовались в своих решениях и приговорах нормами шариата и адата, однако только в том случае, если они не противоречили революционному правосознанию и действующему законодательству народной Советской власти.

116

106) 24 декабря 1920 г. агенты эмира сумели поднять контрреволюционный мятеж в Шахрисябзе, Китабе, Яккабаге, Чиракчи, где было собрано до 2.5 тыс. нукеров, которые присоединились к эмиру. Вследствие насильственной мобилизации армия эмира к концу декабря 1920 г. достигла 15 тыс. человек и была вооружена английскими винтовками, берданками и ружьями афганского образца. Так возник басмаческий фронт на востоке Бухарской Народной Советской Республики.

117

* Подробно об обстоятельствах и условиях, при которых состоялось это вхождение младобухарцев в Коммунистическую партию, было сказано в первой части этой брошюры. /219/

118

107) С нарастанием классовых противоречий внутри страны национальная буржуазия начала проявлять склонность к соглашательству с внутренней и внешней реакцией. Вот почему Турккомиссия ВЦИК и CHK РСФСР в своем решении от 16 февраля 1921 г., оценивая деятельность правительства БНСР, констатировала наличие среди руководящих деятелей отдельных буржуазных националистов, стремившихся направить страну по капиталистическому пути развития.

Проводниками такой политики в правительстве БНСР явились так называемые "правые", возглавляемые председателем Ревкома А. Мухитдиновым. /468/ "Правые" проявили склонность к самостоятельному выступлению БНСР на международной арене, культивировали в Бухаре панисламистскую идеологию, проявляли скрыто враждебное отношение к РСФСР и Красной Армии, требовали прекращения деятельности революционных организаций индусов, персов, турок, кашгар, работавших в Бухаре под руководством Туркбюро Коминтерна. Националистические круги в правительстве требовали вывода из Бухары советских войск, отстаивавших суверенитет БНСР от внутренних и внешних врагов, они ратовали также за удаление русских и татарских коммунистов, приехавших из Туркестана для оказания практической помощи в хозяйственном, культурном и Государственном строительстве. Националистические группы проводили шовинистскую политику по отношению к национальным меньшинствам - таджикам, туркменам и др.

119

108) "Левые" коммунисты в Бухаре - большинство членов ЦК БКП, избранного на IV съезде партии в августе 1920 г., к ним относились Наджиб Хусаинов, Хасан Алиев, Хаджи-Хасан Ибрагимов, Мирза Бахрам Ахмедов, Сабирджан Юсупов, Алимджан Акчурин, которые после победы народной революции в Бухаре встали на путь "левого" коммунизма. Они требовали осуществления принципов социализма на основе применения "Декларации прав трудящихся и эксплуатируемого народа". Будучи увлеченными в своей практической деятельности революционными лозунгами, соответствовавшими условиям центральной России, "левые" коммунисты настойчиво требовали "углубления революции", т.е. немедленного перехода от демократического этапа революции к социалистической стадии развития. Политическая линия, на которую толкали партию так называемые "старые революционеры", вставшие на путь "левого" коммунизма, была опасной для Бухары того периода, ибо преждевременное осуществление социалистических мероприятий в стране с почти средневековым укладом жизни, в условиях крайней неразвитости классового расслоения в деревне и сохранившегося влияния духовенства на трудящихся могло привести к отрыву от основной массы крестьян, кустарей, средней и мелкой буржуазии и прогрессивной интеллигенции.

Партия не могла пойти на такой опасный путь.

3 ноября 1920 г. Туркбюро Коминтерна одобрило решение уполномоченного Коминтерна в Бухаре В.В. Куйбышева от 14 октября 1920 г. о реорганизации ЦК БКП, утвердило состав временного ЦК БКП, определив политическую линию Бухарской коммунистической партии на ближайший период времени, заключавшуюся в осуществлении на практике аграрной революции.

Это соответствовало условиям Бухары, требовавшим умения правильно применять основы коммунистической теории и тактики, когда главную массу населения составляют не рабочие, прошедшие школу капиталистических заводов и фабрик, а трудовые массы крестьян, страдающих от докапиталистических форм эксплуатации, когда надо решать задачу борьбы не против капитала, а против феодализма.

Бухарская коммунистическая партия отстояла ленинскую позицию, заключавшуюся в том, что социализм нельзя декретировать сверху, нельзя перескакивать через демократический этап революции и провозглашать мероприятия, для осуществления которых еще не созданы необходимые социально-экономические условия, что /469/ наилучшие условия для перехода к социализму создает завершение антифеодальной, демократической революции.

Для Бухарской Народной Советской Республики наиболее характерным признавался более медленный, более систематический переход к социализму, ибо главную массу ее населения, как других восточных национальных окраин, составляли крестьяне и мелкобуржуазные элементы города, по отношению к которым необходимо было проявление большей мягкости, осторожности и уступчивости.

"Левые" бухарские коммунисты в тяжелый период борьбы с авантюрой Энвера-паши - агента международного империализма - вели антиправительственную дезорганизаторскую работу, объективно помогая контрреволюционным силам. Исходя из этого, в соответствии с постановлением ЦК РКП(б) от 18 мая 1922 г. "О туркестано-бухарских делах" организация "левых" коммунистов в Бухаре была объявлена вне партии и 24 мая 1922 г. полностью распущена.

Характеризуя "левых" коммунистов Бухары в своем выступлении на IV совещании ответственных работников национальных республик и областей, созванном ЦК РКП(б) 10 июня 1923 г., Г.К. Орджоникидзе говорил: "Я не могу умолчать об этом, так как я был одним из тех, который разогнал этих "левых". Я считаю, товарищи, что это были не левые и не правые, а просто никакого отношения к коммунизму не имеющие. Шииты боролись с суннитами - персы с бухарцами. Один из главарей "левых" устроил восстание в Бухаре в то время, когда басмачи напали на товарища Файзуллу Ходжаева (имеется в виду мятеж Мухитдина Максума Ходжаева 25 августа 1921 г.). Как же можно было их оставить в партии? Как можно было их считать коммунистами? Товарищи туркестанцы приняли их на своей территории и поддержали их. Это была большая ошибка" (IV совещание ЦК РКП(б) с ответственными работниками национальных республик и областей в Москве. 9-12 июня 1923 г. Стенографический отчет, M., 1923, стр. 41).


120

109) Здесь допущена неточность: не III, a V (I) съезд Бухарской коммунистической партии, состоявшийся 23 февраля 1921 г. с участием 161 делегата. Это был первый съезд БКП, созванный после установления народной Советской власти в Бухаре.

Внутри ЦК БКП и в правительстве БНСР к началу работы съезда сложилась неблагоприятная обстановка. Партия раздиралась внутренней борьбой между "правыми" (А. Мухитдинов), "левыми" (А. Акчурнн) и "центровиками" (Файзулла Ходжаев).

На съезде был избран новый состав ЦК БКП, состоявший в своем большинстве из группы "центра" (Файзулла Ходжаев, Мухтарджан Саиджанов, Муинджан Аминов, Сагдулла Турсунходжаев, Мирмухсин, Анна Гельды Аманов, Абдурашид Мукамилов, Атаходжа Пулатходжаев и др.). После I съезда БКП "левые" коммунисты совершенно обособились от ЦК БКП, организовали свой нелегальный центр в Бухаре, куда входили А. Акчурин, Мирза Гулям и Хасан Алиев, и отделения на местах (Чарджоу, Керки и Термез).

После I (V) съезда БКП "левые" коммунисты активизировали свою работу, в особенности в период борьбы с авантюрой Энвер-паши. Воспользовавшись изменой родине Усман Ходжаева (в /470/ декабре 1921 г.) и А. Арифова (в марте 1922 г.), они обрушились с нападками на революционно-демократическое правительство БНСР, возглавляемое Ф. Ходжаевым, требуя его отставки.

121

110) 26 декабря 1920 г. в связи с приездом в Бухару тогдашнего заместителя председателя Туркбюро ЦК РКП(б) Г. Сафарова вопрос о Бухарской революции и тактике коммунистов подвергся обсуждению на активе бухарских коммунистов. Г. Сафаровым был допущен ряд нетактичных выпадов по адресу ЦК БКП, революционно-демократического правительства и самой Бухарской коммунистической партии, вызвавших законный протест со стороны руководящих деятелей ЦК БКП и БНСР.

Результатом дискуссии по вопросу о характере Бухарской революции явилось опубликование в "Известиях ТуркЦИКа" 13 января 1921 г. открытого письма Туркбюро "К коммунистам Бухары".

В письме особо подчеркивалось, что по вопросу об определении характера Бухарской революции среди коммунистов не существует единства взглядов. Одни полагали, что в Бухаре произошла "коммунистическая революция" и на этой основе готовы были... одним махом провести передачу всего богатства страны в общественную собственность и организовать сразу обобществление производство и распределение без крупной промышленности". Сторонниками такого взгляда на Бухарскую революцию явилась группа так называемых "левых" коммунистов во главе с H. Хусаиновым и А. Акчуриным.

Была также и другая группа коммунистов, которые утверждали, что в Бухаре произошла буржуазно-демократическая революция и на этом основании были готовы признать и купца за коммуниста. Такого взгляда на Бухарскую революцию придерживалась группа "правых" во главе с Абду Кадыром Мухитдиновым.

Третья группа коммунистов - это люди, отдававшие ясный отчет в происшедшем. Они указывали, что в Бухаре основная масса населения состоит из мардикеров (наемных сельскохозяйственных рабочих), чайрикеров (издольщиков) и малоземельных дехкан, трудом которых создается все общественное богатство. Эта группа коммунистов требовала передачи земли крестьянам, "чтобы каждый труженик имел возможность жить, не будучи рабом чужого произвола и чужого кошелька". Такую линию поведения в ЦК БКП проводил В.В. Куйбышев, и за ним последовала так называемая группа "центра", возглавлявшаяся Файзуллой Ходжаевым.

Туркбюро Коминтерна поддержало мнение последней группы коммунистов, определяя революцию в Бухаре как революцию "по преимуществу крестьянскую, аграрную".

"Открытое письмо" Туркбюро Коминтерна к бухарским коммунистам стало предметом специального обсуждения Пленума ЦК РКП(б), состоявшегося 26 января 1921 г., который в целом одобрил политику Туркбюро ЦК РКП(б) по вопросу о характере Бухарской революции и политику правительства БНСР, указав на недопустимую бестактность, проявленную Г. Сафаровым, и обязал представительные органы ЦК РКП(б), ВЦИК и CHK РСФСР строго соблюдать суверенитет БНСР и проявлять максимум заботы об укреплении молодой Бухарской коммунистической партии путем оказания систематической помощи, не прибегая к публикации в печати так называемых "открытых писем". /471/

122

111) 23 сентября 1921 г. на II Всебухарском съезде Советов была принята Конституция БНСР, закрепившая переход государственной власти в руки трудящегося народа.

Образцом для составления основного закона БНСР послужила Конституция РСФСР 1918 г. "Наша Конституция, - указывал В.И. Ленин, - всегда привлекает внимание и симпатии трудящихся масс. Слово "Совет" понятно теперь всем, а Советская Конституция переведена па все языки, и с ней знаком каждый рабочий. Он знает, что это Конституция трудящихся" (В.И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 39, стр. 325).

Вместе с тем, в силу демократического (а не социалистического) характера революции, осуществленной в Бухаре, в Конституцию БНСР 1921 г. не вошел ряд положений основного закона РСФСР 1918 г., в частности ст. 9 Конституции, провозгласившая установление диктатуры пролетариата.

Ст. 6 Конституции БНСР в отличие от основного закона РСФСР 1918 г., исходя из своеобразия условий Бухары, предоставила гражданам право неограниченного распоряжения и использования движимого имущества как приобретенного, так и перешедшего по наследству. Отменялось всякое ограничение в отношении частного владения и распоряжения капиталом в любом размере, а также свободного занятия промышленностью - как самостоятельно, так и путем объединения в товарищества, общества и компании.

Согласно Конституции БНСР, правом избирать и быть избранным пользовались все граждане республики, за исключением крупных землевладельцев, бывших эмирских чиновников и представителей реакционного духовенства.

На III съезде Советов БНСР на пост председателя БухЦИКа (главы государства) был избран Парсаходжаев - выходец из мелкобуржуазных слоев (лавочник), секретарем - Абдусаидов (мулла). В состав членов Президиума БухЦИКа были избраны 4 коммуниста, представлявших интересы трудового народа. Мирза Мухитдин Мансуров защищал в Верховном органе государства интересы купечества, а депутат от профсоюзов Устанур олицетворял среднюю и мелкую буржуазию города. Духовенство было представлено одним членом БухЦИКа по званию мудариса. Один представитель от туркмен - Анна Гельды Аманов - защищал в правительстве интересы национальных меньшинств. Таким образом, состав высшего органа государственной власти республики - Президиума Всебухарского Центрального Исполнительного Комитета - ярко выражал классовую природу БНСР и представлял интересы не только крестьянства, средней и мелкой буржуазии города и деревни, но и представителей прогрессивной национальной буржуазии и интеллигенции. Это был блок всех прогрессивных и патриотических сил, составлявший политическую основу революционно-демократической диктатуры народа под руководством БКП.

123

112) БНСР была многонациональной республикой. Кроме узбеков, составлявших большинство населения (50%), в Восточной Бухаре, которая была занята басмаческими бандами, жили еще таджики (свыше 30%) и туркмены, обитавшие в районах Керкн, Чарджоу и представлявшие собою национальное меньшинство в Бухаре.

Туркменский вопрос был предметом обсуждения II съезда Советов БНСР, который принял постановление о создании Турк- /472/ менского отдела при Бухарском Центральном Исполнительном Комитете во главе с членом БухЦИКа, - туркменом Анна Гельды Амановым.

Туркменский отдел при БухЦИКе был организован в целях улучшения экономического, политического и культурного положения туркмен, проживавших в пределах БНСР, и привлечения трудящихся этой национальности в органы государственного управления.

II Всебухарским съездом было также принято решение организовать представительства Туркменского отдела при Совете народных назиров и в назиратах республики, а также при вилаятских Советах и их исполнительных комитетах в Чарджоу и Керках, где представители Туркменского отдела входили в состав исполкомов с правом решающего голоса и должны были вести работу среди туркменского населения по укреплению дружбы и братства между узбеками и туркменами.

В 1923 г. была создана национальная Туркменская область с центром в г. Чарджоу, а также Киргизский национально-автономный район с центром в Нур-Ате, что имело важное значение для укрепления дружбы между народами БНСР.

В связи с началом басмаческого движения в Восточной Бухаре, населенной таджиками, в течение двух лет там действовала власть диктаторской комиссии БухЦИКа. Лишь с весны 1924 г. в Восточной Бухаре началась нормальная деятельность органов народной Советской власти.

124

113) Советское правительство, руководствуясь исторической "Декларацией прав народов России", будучи верным принципу права наций на самоуправление, равноправие и независимость всех народов, первым признало Бухарскую Народную Советскую Республику суверенным государством. Бухарская Народная Советская Республика в лице РСФСР приобрела верного союзника и могучую опору на пути к социалистическому развитию.

В интересах упрочения дружественных отношений между РСФСР и Бухарской Народной Республикой и оказания практической помощи Бухарской коммунистической партии и революционному правительству в строительстве новой жизни 6 сентября 1920 г. Турккомиссия ВЦИК и CHK РСФСР и Туркбюро ЦК РКП(б) направили члена Турккомиссии В.В. Куйбышева в Бухару в качестве полномочного представителя РСФСР при правительстве БНСР и уполномоченного ЦК РКП(б) и Коминтерна при ЦК БКП. В.В. Куйбышев, один из виднейших деятелей Коммунистической партии и Советского государства, имевший большой опыт практической работы в Туркестане на посту председателя Турккомиссии ЦК РКП(б), ВЦИК и CHK РСФСР, благодаря прекрасному знанию местной жизни оказал неоценимую помощь в укреплении молодой Бухарской Советской Республики.

125

114) К.К. Юренев - видный советский дипломат, направленный ЦК РКП(б) и CHK РСФСР в Бухару для оказания практической помощи в укреплении революционно-демократического строя в Бухаре, в 1921 г. занимал пост постоянного представителя РСФСР при правительстве БНСР.

126

115) Организаторами басмачества были свергнутые эксплуататорские классы (беки, муллы и пр.). Басмаческое движение осо- /473/ бенно усилилось весной 1922 г. и было связано с появлением Энвер-паши в Восточной Бухаре. Как установлено, еще 8 ноября 1921 г. Энвер-паша вместе с турецким офицером Ходжи-Самибеком (Салим-паша) выехал в Восточную Бухару и во время "душанбинских событий" 12 декабря 1921 г. с отрядом в 85 человек находился в стане Ибрагим-бека в селе Кокташ.

Ибрагим-бек, или, как его называли в народе Ибрагим-галла (вор) - происходил из узбекского племени "локай". До революции служил у Гиссарского бека в чине "караул-беги" (поручик). Во время бегства Саид-Алимхана, за оказанную ему услугу, эмир присвоил Ибрагим-беку звание токсаба (полковник) и назначил правителем (беком) Локайского района. Однако односельчане, презирая Ибрагима как бывшего конокрада, изгнали его из селения Кокташ. Ибрагим-галла, получив подкрепление в Бальджуане у своего родственника, главаря басмаческих банд Тугайсары, с 500 бандитами возвратился летом 1921 г. в Кокташ, где при содействии мулл был провозглашен беком локая (см.: "Красная казарма", 1923 г., № 5 (9), стр. 64). 1 января 1922 г. Ибрагим-бек начал войну против Советской власти.

В связи с тревожным положением в Восточной Бухаре, создавшимся вследствие контрреволюционной деятельности турецких и афганских офицеров во главе с авантюристом Энвер-пашой и переходом на сторону басмачей председателя Всебухарского Центрального Исполнительного Комитета Усмана Ходжаева на объединенном заседании ЦК БКП, Совета народных назиров и ЦИКа Советов БНСР 2 января 1922 г. была организована чрезвычайная диктаторская комиссия, куда вошли Насыр Хакимов (председатель), Алимджан Акчурин (заместитель), Ахмед Камалов (секретарь), Рашид Баймурадов, Ходжа Зайнулла Закрияев (члены комиссии). Комиссия выехала в Душанбе 10 января 1922 г.

14 апреля 1922 г. по распоряжению командования Туркфронта части Красной Армии были выведены из Душанбе, что дало возможность басмачам активизировать свою деятельность не только в Восточной, но и Средней Бухаре (Карши, Гуэар, Шахрисябз).

Вывод частей Красной Армии из Душанбе был военно-политической ошибкой, допущенной командованием Туркфронта, приведшей к восстановлению эмирского режима в Восточной Бухаре.

К началу марта 1922 г. Ибрагим-бек расположился вдоль линии Байсун - Ширабад, подтягивая в этом направлении отряды Давлятман-бия из Бальджауна и Ишана Султана из Дарваза. Ударная сила басмачей оказалась сосредоточенной в районе Ширабада. Военное командование над басмаческими бандами взял на себя Энвер-паша с тем, чтобы использовать их в своих авантюристических целях.

Свою враждебную политику против РСФСР на Востоке Англия проводила главным образом через Афганистан, а Кабул превратился в транзитный пункт, опорную базу, плацдарм для осуществления агрессивной политики британского империализма в отношении БНСР.

18 мая 1922 г. Политбюро ЦК РКП приняло историческое постановление "О туркестано-бухарских делах", в котором была дана боевая директива по искоренению басмачества в Восточной Бухаре. /474/

Для создания перелома в настроении широких народных масс в пользу Советской власти и начатых ею военных операций против басмачества Средазбюро ЦК РКП(б) и Центральным комитетам Компартий Туркестана, Бухары и Хорезма было рекомендовано организовать совместно с советскими органами широкую политическую кампанию против Энвер-паши.

Органам государственной безопасности было предложено очистить Туркестан, Бухару и Хиву от антисоветских турецко-афганских элементов, дать амнистию всем желающим вернуться к мирному труду басмачам, возвратить вакуфные земли их бывшим владельцам, а также легализировать казийский суд.

Было признано необходимым усилить состав бухарского правительства, исключив из него людей афганской ориентации и пополнив популярными представителями из дехкан и лояльной к Советской власти национальной интеллигенции.

Решительное сражение против банды Энвер-паши произошло 15 июня 1922 г. в районе Байсуна-Рабата. Воины 15 стрелкового полка, разгромив крупное скопление басмачей и преследуя врага, 14 июля освободили Душанбе.

Потеряв в боях с Красной Армией живую силу, Энвер-паша отступил в Бальджуан. В ожесточенных сражениях за Бальджуан, продолжавшихся три дня, банда Энвер-паши была окончательно разгромлена. 4 августа 1922 г. в кишлаке Обидора, в 12 верстах северо-восточнее Душанбе, в одном из сражений был убит Энвер-паша.

С разгромом банд Энвер-паши и его гибелью был нанесен сокрушительный удар по планам вооруженного вмешательства во внутренние дела БНСР со стороны английских империалистов, стремившихся превратить Бухару в свою колонию.

127

* Мухитдин Ходжаев, желая до поры до времени сохранить свои силы и заручиться симпатиями коммунистов Туркестана, долгое время называл себя "левым" и свое выступление мотивировал желанием бороться с народным правительством Бухары за ускорение социального преобразования. Однако и на этот раз маневр не удался, ибо воззвание того же M. Ходжаева к народу, переписка с руководителями басмачества В. Бухары показали всем воочию его настоящее лицо. M. Ходжаев был разбит, перешел в Советский Туркестан и был предан советскому суду. /230/

128

** Настоящее письмо было получено тов. Акчуриным, который в то время находился в Байсуне в качестве уполномоченного Советского правительства Бухары. /232/

129

*** Документ приводится буквально. /233/

130

116) Соответствует 18 сентября 1921 г.

131

117) 8 марта 1922 г. положение в Старой Бухаре резко ухудшилось. Количество банд вокруг города значительно увеличилось.

Банда Джаббара со всех сторон окружила столицу республики - Старую Бухару, что заставило правительство БНСР 5 марта 1922 г. обратиться в Реввоенсовет Туркфронта с просьбой помочь в ликвидации басмачества в Западной Бухаре. Прибывшие из Самарканда кавалерийские части в бою под Вабкентом и Гиждуваном 9 марта 1922 г. полностью разбили банду Джаббара (журн. "Жизнь национальностей", №4 (10), 21 марта 1922 г.).

132

118) Имеется в виду постановление Политбюро ЦК РКП(б) от 1 февраля 1922 г. "По бухарскому вопросу", которое предусматривало:

1. Поддержку предложения Ф. Ходжаева, внесенного от имени ЦК БКП, об установлении непосредственных взаимоотношении ЦК РКП с Бухарской коммунистической партией на общих основаниях с центральными комитетами компартий независимых советских республик, с введением представителей БКП и ХКП в Туркбюро ЦК РКП.

2. Сближение Бухарской и Хорезмской народных советских республик и Туркестанской АССР в области внешней торговли, мелиорации и железной дороги, с выделением для этого соответствующих хозяйственных органов (Средазэкосо) на паритетных началах, с участием представителя РСФСР, через которого надле- /475/ жит осуществление сношений центральных органов РСФСР с правительствами БHCP и XHCP.

3. Объединение антибасмаческих фронтов на территории Бухары и Ферганы под руководством специального командования по назначению Реввоенсовета РСФСР с тем, чтобы обращено было особое внимание как на политическую работу среди мусульманского населения, так и на усиление снабжения красноармейских частей.

4. Переброску в Бухару оборудования для текстильных, мыловаренных, бумажных, кожевенных предприятий за счет РСФСР, с возложением ответственности за срочность выполнения операции на BCHX РСФСР.

5. Неуклонное проведение в жизнь резолюции X съезда РКП(б) по национальному вопросу, предусматривающей привлечение к советской работе национальной интеллигенции, доказавшей преданность Советской власти.

6. Признать важнейшей задачей партийных и советских органов Бухары ликвидацию басмачества. Для успешной борьбы против басмачей ЦК РКП предложил усиление политической работы среди туркмен и таджиков, став на путь уступок местному населению, возвращения конфискованных вакуфных земель, легализации казийских судов и проведения амнистии умеренных элементов басмачества (ЦПА ИМЛ, ф. 61, oп. 1, д. 97, л. 5-7).

Вхождение Бухарской коммунистической партии в состав РКП(б) явилось важной вехой в истории укрепления народной Советской власти и ознаменовало собою новый этап в укреплении братской дружбы и пролетарской солидарности с великим русским народом, несшим свободу и независимость угнетенным народам Востока.

133

119) Имеется в виду II съезд БКП, который проходил в Бухаре с 15 по 20 декабря 1921 г. с участием 160 делегатов. На съезде на этот раз не было борьбы между группами благодаря тому, что "левые" потерпели поражение на I съезде БКП в феврале 1921 г., а "правым" был нанесен удар на II съезде Советов БНСР в августе 1921 г. Большинство участников съезда принадлежало к группе "центра", которая была представлена 125 делегатами.

Съезд принял программу Бухарской коммунистической партии, разработанную комиссией ЦК БКП под председательством Файзуллы Ходжаева. Она была составлена на основе программы РКП(б), но в ней учитывались местные особенности возникновения и развития коммунистического движения в Бухаре.

Например, статья третья программы гласила: "Осуществление власти трудящихся во всем ее объеме встречает в ряде стран Востока, в том числе в Бухаре, непосредственные препятствия со стороны некоторых отсталых социальных групп, а поэтому Советская власть в таких странах не носит чисто классовый характер, являясь своеобразной переходной формой от власти буржуазии к власти трудящихся".

В области экономической политики программа БКП, исходя из конкретных исторических условий Бухары, не ставила перед партией задачу экспроприации экспроприаторов. Она не выдвигала в качестве первоочередной проблемы национализацию заводов и фабрик. Исходя из интересов развития производительных сил /476/ страны, программа БКП поощряла развитие частнохозяйственной инициативы, отдавая предпочтение смешанным торгово-промышленным объединениям, объявляя монополию внешней торговли.


134

120) В целях полного разгрома басмачества в Восточной Бухаре Приказом Реввоенсовета Туркфронта с 1 апреля 1922 г. был организован Реввоенсовет басмаческого фронта (басмфронт) в составе: командующего фронтом Ионова, членов Реввоенсовета Файзуллы Ходжаева и Березина и начальника штаба Зуева.

Все войсковые части РСФСР, расположенные на территории БНСР, были полностью подчинены реввоенкому басмфронта, а вооруженные силы БНСР (национальная Красная Армия и народная милиция) с обслуживающим их аппаратом (штабами и управлениями) - в оперативном отношении.

Разграничительной линией между войсками басмфронта и Туркфронта была установлена государственная граница БНСР.

Командующему басмфронтом были предоставлены все права командарма (ЦГА CA, ф, НО, оп. 4, д. 644, л. I).

135

121) III съезд Советов БНСР проходил в Бухаре с 15 по 18 августа 1922 г. Основным вопросом съезда был вопрос о борьбе с басмачеством и разгроме банды Энвер-паши. Съезд высоко оценил освободительную миссию Красной Армии в Бухаре. В резолюции съезда особо подчеркивалось, что "Красная Армия прибыла в Бухару не по собственной инициативе, ради достижения какой-либо корыстной цели, а, наоборот, по зову Бухарской Народной Советской Республики для освобождения ее территории и угнетенного народа от продолжавшегося басмаческого движения" (Съезды Советов в документах. 1917-1922 гг., т. II, M., 1960, стр. 587).

136

122) Нэп - новая экономическая политика - была провозглашена X съездом РКП(б) в марте 1921 г. Осуществлению нэпа в Бухаре препятствовало развернувшееся басмаческое движение как в Восточной, так и в Западной Бухаре, в особенности весной и летом 1922 г. Разгром банды Энвер-паши в августе 1922 г, дал возможность приступить к хозяйственному строительству.

III съезд Бухарской коммунистической партии, происходивший в ноябре 1922 г., уделил большое внимание вопросам восстановления народного хозяйства республики, В резолюции съезда "О новой экономической политике" подчеркивалась своевременность перехода к нэпу и в условиях Бухарской Народной Советской Республики, Будучи тесно связанной с соседними советскими республиками - Туркестанской АССР и РСФСР, - Бухара, естественно, должна была "равняться по экономическому курсу, принятому к этому моменту в указанных республиках", - гласила резолюция съезда (ЦПА ИМЛ, ф. 62, oп. I, л. 5).

137

123) 1 февраля 1922 г. ЦК РКП(б) признал необходимым создание Среднеазиатского экономического объединения. Из-за препятствий, чинимых отдельными руководящими деятелями БНСР, в частности Ф. Ходжаевым, которые рассматривали Бухару как "отдельную хозяйственную единицу, ничего общего не имеющую с Туркестаном", вопрос об организации СредазЭКОСО не был решен.

Пленум Средазбюро ЦК РКП(б), состоявшийся 29 января 1923 г., указал на ошибочность этих утверждений и вред, нанесенный делу восстановления народного хозяйства Средней Азии. /477/

15 мая 1923 г. первая экономическая конференция Туркестана, Бухары и Хорезма провозгласила создание Среднеазиатского экономического объединения. В своем историческом решении конференция указала, что Туркестан, Бухара и Хорезм отныне объединяют и согласуют экономическую политику и хозяйственные планы и действуют совместно для достижения общей цели - восстановления и развития разрушенного гражданской войной народного хозяйства и подготовки основ для социалистического преобразования экономики народных советских республик.

138

124) 10 июня 1923 г. ЦК РКП(б) принял постановление о создании Реввоенсовета Восточной Бухары для объединения и координации действий красноармейских частей как РСФСР, так и БНСР против басмачей, а также руководства советскими органами хозяйственным строительством в освобожденных районах. Председателем Реввоенсовета был назначен Файзулла Ходжаев, который был наделен широкими полномочиями от ЦИКа Советов БНСР, что подтверждается мандатом за N 721, выданным ему 21 июня 1923 г.

28 июня 1923 г. в Душанбе состоялось первое заседание Реввоенсовета Восточной Бухары под председательством Ф. Ходжаева. 7 августа 1923 г. Ф. Ходжаев созвал совещание с участием 400 активистов в селе Кокташ, в бывшем стане главаря басмачества в Восточной Бухаре Ибрагим-бека. За период трехмесячного пребывания Ф. Ходжаева в Восточной Бухаре была проделана огромная работа по разгрому басмачей и укреплению народной Советской власти.

139

125) К началу 1923 г. в 69 школах и курсах Назирата просвещения обучалось около 4 тыс. учащихся, из них - 120 студентов. В республике действовало 19 культурно-просветительных учреждений, из них 17 библиотек и читален, 1 музей, 2 драмгруппы, 1 театр и 4 кинотеатра. 2 января 1924 г, в Старой Бухаре был открыт клуб на 60 человек.

В Бухаре и Чарджоу в учительских институтах половину слушателей составляли таджики и туркмены. Для подготовки учительских кадров из местных национальностей количество студентов на педагогических курсах было доведено до 400 человек и дополнительно открыты курсы в Старой Бухаре и Душанбе с таджикским контингентом слушателей до 150 человек в каждом. В 1923 г. педагогические курсы окончили 70 преподавателей, из них 43 узбека, 15 таджиков, 7 туркмен и 5 татар.

В Москве в Коммунистическом университете трудящихся Востока в 1923 г. обучалось 30 бухарских коммунистов, а в Ташкенте в Среднеазиатском комуниверситете - 80 и на рабочем факультете САКУ - 30.

27 марта 1923 г. постановлением CHK СССР в Москве был открыт Дом просвещения для детей БНСР, где проходили обучение 220 юношей и девушек.

В 1923 г. в республике действовали 5 народных больниц, рассчитанных на 240 коек; 2 амбулатории с родильными приютами на 15 коек; 6 врачебных пунктов, 8 фельдшерских пунктов, центральная станция по борьбе с малярией в г. Бухаре, а с 1 января 1924 г. начал свою деятельность Тропический институт, созданный по инициативе доктора Л.М. Исаева.

140

126) Табиб - знахарь. /478/

141

127) Л.M. Исаев - один из первых специалистов, направленных Советской властью в Бухару для борьбы с риштой и малярией, основатель Тропического института в Бухаре, как член Президиума БСНХ руководил деятельностью органов народного здравоохранения, социального обеспечения и труда БНСР.

142

128) Профсоюзы в Бухаре в 1920 г. объединяли 48 различных отраслей кустарно-ремесленного производства с общим количеством 25 тыс. членов, а в 1921 г. их численность возросла до 35 тыс. человек. Руководство профсоюзами осуществляли "левые" коммунисты. В состав Бухарского Центрального Совета профсоюзов входили Шейх Хасан Алиев, Мирза Гулям Абдурахманов, Садык Мухамади, Раджаб Мухамади и Ходжа Мирбобо. В октябре 1922 г. состоялся I съезд профсоюзов с участием 190 делегатов, Профсоюзы постепенно были очищены от примазавшихся к ним хозяев и в 1924 г, после чистки в их рядах осталось 15 тыс. человек.

"Союз дехкан" возник в недрах профсоюзов и в 1921 г. выделился в самостоятельную организацию, объединяя 9 тыс. членов в Каракуле, Гиждуване, Вабкентё и других туменах Бухарского вилаята.

143

129) Ф. Ходжаев, подводя итоги за четыре года существования Советской власти в Бухаре, обходит критику деятельности правительства БНСР со стороны IV совещания ответственных работников национальных республик и областей, созванного ЦК РКП(б) в Москве 18 июня 1923 г.

На совещании было указано на тот факт, что государственный банк БНСР кредитовал преимущественно купцов, выдав 75% всего кредита частным предпринимателям, тогда как на долю государственных предприятий и кооперацию выпало лишь только 2% отпущенных на восстановление крестьянского хозяйства сумм. Отдельные представители власти злоупотребляли своим служебным положением. В состав правительства не привлекались представители трудового народа. Все это послужило основанием для принятия решения ЦК РКП(б) от 12 июня 1923 г. о дальнейшей демократизации и советизации государственной власти БНСР.

23 июня 1923 г. состоялся пленум ЦК БКП с участием секретаря ЦК РКП(б) Я.Э. Рудзутака. Пленум одобрил постановление Политбюро ЦК РКП(б) "По бухарскому вопросу" от 12 июня 1923 г. С разъяснением исторического значения решений XII съезда РКП(б) и IV совещания ответственных работников национальных республик и областей по национальному вопросу выступил на пленуме Я.Э. Рудзутак. В своей речи он подчеркнул: "У нас имеется определенное заявление о том, что здесь не всегда соблюдаются интересы трудящихся масс, указывается, например, на то, что значительная часть финансовых средств, которая должна была поступать на помощь дехканам, на основании кооперативного банка, для помощи малоимущим дехканам, что большая часть этих средств ушла на поддержку купцов, которые получили 75% государственных средств, в то время как кооперация и дехкане получили 2%. Такое обстоятельство заставило ЦК нашей партии присмотреться поближе и повнимательнее к составу бухарского правительства и, поскольку было налицо обвинение против наиболее видных лиц, как, например, назира просвещения Фитрата, который вместо занятий делом просвещения занимался постройкой шоссей- /479/ ной дороги, благодаря чему получил большую прибыль для себя, а шоссейная дорога вскоре оказалась никуда негодной, испортилась в один год. Этот назир приобрел для себя лично большое состояние, имеет много собственных лошадей и казенных.

Да и целый ряд других представителей власти, которые способствовали получению казенных денег, если не для себя, то для своих знакомых. На основании всего этого ЦК нашей партии пришел к заключению, что для того, чтобы оздоровить состав бухарского правительства, необходимо исключить из его состава и выслать из Бухары Фитрата, Аминова, Атаходжаева, Саттарходжаева, Якуб Заде и считает, что было бы гораздо более целесообразным, если бы вместо этих товарищей бухарский народ выбрал бы руководителями своей государственной жизни других товарищей, более тесно связанных с народными массами, из среды самих дехкан и рабочих для того, чтобы сам народ начал учиться управлять своими делами. Это с одной стороны, а с другой - необходимо, чтобы правительство пользовалось доверием среди народа, чтобы народ знал, что тот рабочий, который вчера работал вместе с ним в профсоюзе или в вилаяте, управляет какой-нибудь отраслью государственной жизни Бухреспублики, такому товарищу он охотно доверит государственные средства, и эти люди, вышедшие из дехкан и рабочих, будут относиться более бережно к нуждам народа и таким образом нам удастся изжить те дефекты, которые мы наблюдаем в настоящее время...

Вот те предложения, которыми руководствовался ЦК РКП(б), когда решил отозвать указанных пять товарищей, и я думаю, что это решение найдет полное одобрение среди бухарских коммунистов и бухарского народа, ибо тут наша партия руководствовалась исключительно желанием облегчения положения бухарской бедноты, чтобы налоги взимались справедливо, чтобы был введен порядок в жизнь республики, чтобы не повторялись больше такие вещи, о которых только что шла речь.

ЦК нашей партии считает необходимым, чтобы состав правительства в наших советских республиках более соответствовал интересам большинства населения, чтобы в правительство вошли главным образом представители дехкан и рабочих" (Партархив Института истории партии при ЦК КПУз. ф. 14, oп. 1, д. 17, л. 1-3). В соответствии с постановлением БухЦИКа от 24 июня 1923 г. "Об изменении состава правительства БНСР" первым заместителем председателя Совета народных назиров республики был назначен Кайгысыз Атабаев, на руководящую работу были выдвинуты работники из трудового народа - такие, как Шарифходжа, занявший пост назира иностранных дел, Жура Карвон Абдуллаев, назначенный назиром Госконтроля, Уста Hyp Саид Мурадов, ставший назиром финасов, Мулла Чули Наврузов, занявший пост назира земледелия и др., которые достойно представляли в правительстве Центральный Совет профсоюзов и Союз дехкан, выдвинувших их на руководящую работу.

11 октября 1923 г. начал свою работу IV Всебухарский курултай народных депутатов, на котором был обсужден вопрос о деятельности Совета народных назиров и намечены дальнейшие мероприятия по осуществлению политики, соответствующей духу и задачам народной Советской власти. На съезде было внесено изменение в Конституцию республики. Эксплуататорские классы полно- /480/ стью были лишены избирательских прав, а рабочим и крестьянам, объединенным в профсоюзы, а также красноармейцам и милиционерам основной закон предоставил преимущества в избирательном праве по сравнению с другими слоями населения.

Со времени IV съезда Советов Бухарская Народная Советская Республика твердо начала проводить линию на социалистическое развитие страны.

144

130) Танап - 1/6 десятины.

145

131) Решениями Политбюро ЦК РКП(б) от 1 февраля и 13 июля 1922 г. BCHX РСФСР был обязан передать БНСР оборудование для одной текстильной, одной кожевенной, одной бумажной и одной мыловаренной фабрик.

В 1923 г. в распоряжение БНСР перешла Зарайская ткацко-прядильная фабрика (Рязанская губерния), она была переименована в Бухарское государственно-промышленное объединение прядильно-ткацкой мануфактуры "Красный Восток". Фабрика располагала мощностью в 62108 веретен и 768 станков. В распоряжение БНСР перешли также красильно-отделочная фабрика в Филях (под Москвой) и Венюковская ткацкая и ситценабивная фабрика (Московской губернии), на них обучались ткацкому делу 66 бухарских девушек.

146

132) Ушурналог - поземельная подать.

147

133) V Всебухарский съезд Советов (18-20 сентября 1924 г.) подвел итоги четырехлетнего существования народной Советской власти и по докладу правительства, сделанному Ф. Ходжаевым, в торжественной обстановке 19 сентября 1924 г. принял историческое решение о провозглашении БНСР социалистической республикой.

"Рост Бухары за четырехлетний период революции, - сказано в резолюции съезда, - широкое участие трудового народа в управлении страной, развитие государственного и кооперативного капитала, установление справедливых налогов, укрепление народного просвещения и народной Красной Армии, рост рабочих союзов глубже и прочнее закрепляют власть трудящихся как революционную диктатуру, В народном хозяйстве закладываются социалистические начала, трудовой народ приступает к социалистическому строительству". (На историческом рубеже. Сборник о национально-государственном размежевании Средней Азии, Ташкент, изд. Средазбюро ЦK РКП(б), 1924, стр. 157).

Провозглашение БНСР социалистической республикой явилось результатом объективного внутреннего развития Бухары в сторону социализма - укрепления народной Советской власти и развития политической активности трудящихся масс. Повседневное руководство ЦК РКП(б) и бескорыстная помощь Советского правительства, оказанная Бухаре в разгроме басмаческой националистической контрреволюции и укреплении экономики страны, явились решающим фактором преобразования Бухарской Народной Советской Республики. По времени это совпало с проведением национально-государственного размежевания республик Средней Азии и образованием Узбекской и Туркменской Советских Социалистических Республик в составе многонационального союзного социалистического государства.

148

* Переработанная стенограмма речи на 5-м Всебухарском курултае Советов (арх.). /268/

149

134) И. Сталин, Сочинения, т. 11, стр. 333. /481/

150

135) В.И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 27, стр. 252-253.

151

* Настоящее было написано непосредственно по окончании 1-го съезда Советов Узбекистана накануне открытия 3-го Всесоюзного съезда Советов и опубликовано в "Правде" в 1925 г. /280/

152

136) В настоящее время в состав Узбекской CCP входят Андижанская, Бухарская, Кашкадарьинская, Наманганская, Самаркандская, Сурхандарьинская, Сырдарьинская, Ташкентская, Ферганская и Хорезмская области и Каракалпакская АССР.

153

** В том числе хлопок - 24,7%. /282/

154

137) В настоящее время в Узбекистане развито более 100 отраслей промышленности, объединяющих свыше 1000 крупных предприятий.

155

138) КПСС в резолюциях и решениях..., изд. 7-е, ч. III, стр. 150.

156

139) КПСС в резолюциях и решениях..., изд. 7-е, ч. III, стр. 155.

157

140) "Правда", 8 февраля 1932 г.

158

141) Печатается по тексту, опубликованному в журнале "Коммунистическая мысль" (1927, книга III), который издавался в Ташкенте Среднеазиатским коммунистическим университетом (САКУ).

159

142) В.И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 41, стр. 244.

160

143) Там же, стр. 245-246.


Рекомендуем почитать
Русско-ливонско-ганзейские отношения. Конец XIV — начало XVI в.

В монографии на основе совокупности русских и иностранных источников исследуется одно из основных направлений внешней политики России в период, когда происходило объединение русских земель и было создано единое Русское государство, — прибалтийская политика России. Показаны борьба русского народа с экспансией Ливонского ордена, сношения Новгорода, Пскова, а затем Русского государства с их основным торговым контрагентом на Западе — Ганзейским союзом, усиление международных позиций России в результате создания единого государства.


Гражданская война в России XVII в.

Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.


Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.