К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии - [48]

Шрифт
Интервал

C ликвидацией Бухарского эмирата фактически завершилась первая, наиболее трудная стадия вооруженной борьбы революции с многочисленными силами контрреволюции в Средней Азии.

Все эти победы связаны с 1920 годом.

Вот почему 1920 год является одним из героических и знаменательных в летописи революции в Средней Азии. Можно смело сказать, что историческим событием 1920 г. мы в значительной мере обязаны всем нашим последующим достижениям. Эти события, несомненно, подготовили благотворную почву для широкого развертывания социалистической государственной деятельности победившего пролетариата и всех трудящихся масс. Они дали возможность начать работу по восстановле- /196/ нию разрушенного за время империалистической и гражданской войн хозяйства, широко развернуть советское строительство, начать работу среди самых отсталых и забитых масс дехканства по их вовлечению в советскую государственную работу.

Рабочие и основные трудящиеся массы дехканства с полным правом победителей должны подвести итоги этого славного двенадцатилетия и, несмотря на то, что они по горло заняты огромной творческой работой по строительству социализма, оглянуться на пройденный путь, подвести итоги этих побед, чтобы на основе изучения опыта борьбы с еще большей энергией и силой продолжать великое дело строительства социализма в нашей стране.

II

Широким массам рабочих и крестьян Союза, и даже Средней Азии, еще недостаточно освещены все вопросы, связанные с историческими событиями 1920 года. Особенно слабо освещены вопросы революционного движения в Хорезме и Бухаре.

А между тем победа революции в этих двух отдаленных, наиболее отсталых участках Средней Азии, в силу тех особых условий, которые вытекали не только из географического положения Бухары и Хорезма, но и тех исторически сложившихся экономических и политических особенностей, имеет немаловажное значение не только для нас самих, но и для трудящихся масс сопредельных с нами стран, экономические условия жизни и культурный уровень которых очень немногим отличаются от того, что мы имели в дореволюционной Средней Азии.

Поэтому в день двенадцатилетнего юбилея исторического 1920 года мы считаем небесполезным остановиться на некоторых вопросах, касающихся революционных событий в Бухаре.

Революция в Бухаре явилась логическим следствием победы революции на территории всего Союза, но, тем не менее, она имеет в цепи этих событий и свое особое значение.

В чем же заключается это особое значение революции в Бухаре? /197/ Это, прежде всего, то обстоятельство, что на деле и на практике было показано, как сами отсталые массы трудящихся под влиянием пролетарской революции пришли к движению. Веками угнетенный народ, преодолевая все препятствия, мешавшие ему до сих пор, разбив связывавшие его цепи религиозного фанатизма и национальных предрассудков, сумел выйти на широкую дорогу борьбы за свое национальное и социальное освобождение.

На опыте революционного движения рабочих и дехкан Бухары, на этом небольшом участке революционной борьбы, была проверена правильность замечания тов. Ленина, сделанного им на II конгрессе Коминтерна, где, говоря об отсталых колониальных и полуколониальных странах, он сказал:

"...Можем ли мы признать правильным утверждение, что капиталистическая стадия развития народного хозяйства неизбежна для тех отсталых народов, которые теперь освобождаются и в среде которых теперь, после войны, замечается движение по пути прогресса. Мы ответили на этот вопрос отрицательно. Если революционный победоносный пролетариат поведет среди них систематическую пропаганду, а советские правительства придут им на помощь всеми имеющимися в их распоряжении средствами, тогда неправильно полагать, что капиталистическая стадия развития неизбежна для отсталых народностей. Во всех колониях и отсталых странах мы должны не только образовать самостоятельные кадры борцов, партийные организации, не только повести немедленно пропаганду за организацию крестьянских Советов и стремиться приспособить их к докапиталистическим условиям, но Коммунистический Интернационал должен установить и теоретически обосновать то положение, что с помощью пролетариата передовых стран отсталые страны могут перейти к советскому строю и через определенные ступени развития - к коммунизму, минуя капиталистическую стадию развития" 100[110].

И в самом деле, стоит только проследить, как шло, как сложилось движение против эмирата, проанализировать пути дальнейшего развития этого движения до войны, сравнить все это с тем, что произошло после Октябрьской революции, сопоставить это с тем, что мы имеем в Бухаре после того, как произошла советская /198/ революция, чтобы с достаточной убедительностью показать, как гениально правильна была и остается эта мысль тов. Ленина.

Теперь уже ясно каждому, что без Октябрьской революции, без победы рабочего класса в России, без его активной поддержки трудящиеся Бухары не имели бы тех достижений, которые они имеют теперь; мало того, без этой победы рабочего класса в России сомнительна была бы победа даже джадидского движения с его требованием реформ, приспосабливающих феодальную Бухару к нуждам развивающегося торгового капитализма; младобухарского движения с его программой свержения эмирата и стремлением к республике, которое, в конечном счете, сводилось к подготовке почвы для дальнейшего буржуазного развития Бухары, при котором трудящиеся массы не получили бы своего национального и социального освобождения. Наиболее полное осуществление программы джадидских реформ и свержение эмирата оставались бы еще в течение значительного времени недостижимым желанием для тех групп, которые взяли на себя эти задачи, ибо эмирское правительство, опиравшееся не только на свою собственную вооруженную силу, но и на многочисленное духовенство, на наиболее реакционные силы страны, опираясь, кроме того, еще на силы и поддержку императорской России, это эмирское правительство никогда, даже при самых благоприятных условиях для развития внутренних сил революции, не пошло бы на значительные уступки, а тем более не дало бы возможности для осуществления проекта свержения существующего строя.


Рекомендуем почитать
Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.


Троянская война и поэмы Гомера

Предлагаемая вниманию читателя книга — первая и, к сожалению, единственная работа ныне покойного члена-корреспондента АН СССР Николая Александровича Флоренсова, тема которой находилась вне круга его профессиональных интересов. Широко известный в нашей стране и за рубежом геолог Н. А. Флоренсов, автор многих книг и сотен специальных статей не только по геологии, но и по геоморфологии и сейсмологии, с детства испытывал непреодолимое стремление к познанию древнего мира. На протяжении всей жизни он изучал древнегреческую и древнеримскую литературу и искусство.


От Олимпии до Ниневии во времена Гомера

Книга дает развернутую картину жизни народов Ближнего Востока и Греции в VII в. до н. э. — в эпоху оформления гомеровских поэм.


Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.