К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии - [47]

Шрифт
Интервал

Случаи предательства и измены были и после революции в самой Бухаре. Для них путь развития Советской Бухары в сторону большего приближения к советским формам, сближения со всеми республиками Союза, установка на борьбу за искоренение путей капиталистического развития, борьба с национальной узостью оказались неприемлемыми.

В дни ожесточенных классовых боев рабочих и дехкан Узбекистана, в период хозяйственного восстановления края и в настоящий период успешного строительства социализма, на всех этих этапах борьбы рабочего класса за социализм джадиды никогда не были союзниками и друзьями рабочих и дехкан.

Отдельные краткие периоды их сотрудничества в отношении отдельных мероприятий Советского правительства были настолько условны, настолько кратковременны, что они никак не могут изменить ни их социальной сущности приказчиков байства, защитников интересов отживших классов, ни их /193/ облик трусливых предателей интересов трудящихся Средней Азии капиталистам, не исключая и английских империалистов.

Подводя итоги деятельности джадидов в Бухаре, суммируя вышесказанное, необходимо указать, что джадиды, бывшие когда-то представителями наиболее передовых слоев населения, выражавшие передовые и прогрессивные идеи того времени против патриархальных и феодальных порядков, полностью сохранившихся в эмирской Бухаре и отчасти Туркестане царского времени и, несомненно, завоевавшие в этот период времени соответствующее доверие, со временем, по мере углубления событий классовой дифференциации начали все больше и больше отступать и после Октябрьской революции окончательно встали на позицию контрреволюционного байства и кулачества.

Именно это обстоятельство привело к тому, что в союзе с духовенством, бывшим заклятым врагом, они идеологически возглавляют все контрреволюционные действия классовых противников рабочих и дехкан.

Пролетариат и все сознательные трудящиеся отдают должное прошлым заслугам джадидизма в их борьбе против феодализма и эмирата, но рабочие и дехкане Узбекистана твердо помнят, что джадиды, как таковые, давно перестали быть революционерами, друзьями народа, что они никогда не переходили на позиции рабочего класса, что они были и останутся наиболее верными слугами капитала. Революционную борьбу рабочего класса и всех трудящихся возглавляет единственная до конца революционная партия - великая ленинская партия большевиков.

Коммунистическая партия большевиков, как организатор Октябрьских побед рабочих и крестьян против царя, капиталистов и помещиков, вождь всех трудящихся и угнетенных масс народов, ведущая рабочий класс нашей страны от победы к победе, на основе ученья Ленина, верная его заветам, поведет рабочий класс и трудящихся нашей страны и всего мира к окончательной победе, к построению бесклассового общества - коммунизма. /194/

Часть вторая

"Мы должны приветствовать образование и упрочение Советских республик - Бухарской, Азербайджанской и Армянской, восстановивших не только свою полную независимость, но и взявших власть в руки рабочих и крестьян. Эти республики являются доказательством и подтверждением того, что идеи и принципы Советской власти доступны и немедленно осуществимы не только в странах, в промышленном отношении развитых, не только с такой социальной опорой, как пролетариат, но и с такой основой, как крестьянство. Идея крестьянских Советов победила. Власть в руках крестьян обеспечена; в их руках земля, средства производства. Дружественные отношения крестьянско-советских республик с Российской социалистической республикой уже закреплены практическими результатами нашей политики" 99[109]

 В. И. Л е н и н

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЮБИЛЕЙ

I

В сентябре текущего года исполнилось ровно 12 лет с тех пор, как рабочие и передовые массы дехканства Средней Азии, под руководством ВКП(б) и союзного пролетариата, при огромном содействии частей рабоче-крестьянской Красной Армии, нанесли решительный удар твердыням внутренней и международной контрреволюции в Средней Азии.

Это 12-летие приобретает огромнейшее политическое и историческое значение. Это юбилей наших многочисленных революционных побед.

В 1920 г. победоносная Красная Армия ликвидировала остатки дутовской контрреволюции и окончательно восстановила связь Туркестана с Советской Россией. В этом же году славные части Красной Армии, под- /195/ крепленные свежими силами из центра, под руководством испытанного в революционных боях старейшего большевика и лучшего своего командира тов. Фрунзе, завершили борьбу с оккупационными частями англичан, ликвидировали английскую интервенцию в Закаспии, вместе с тем разбили и окончательно выбросили вон из пределов Средней Азии и силы местной контрреволюции (эсеры, местные националисты) и очистили значительную часть территории нынешней Туркменской CCP.

Под влиянием этих побед мы имели новую вспышку революционного движения среди рабочих, дехкан и ремесленников против ханской деспотии в Хорезме, которая, при помощи партизанских отрядов хорезмских революционеров и частей Красной Армии, завершилась Хорезмской революцией.

В 1920 г. завершилась победой долголетняя борьба рабочих и дехкан Бухары. Волна победившей пролетарской революции захлестнула все твердыни и этой наиболее крепкой, опиравшейся на многочисленную армию чиновничества и огромную массу мулл среднеазиатской феодальной реакции, Отрезанное в результате побед Красной Армии в Закаспийских степях от своих союзников англичан, эмирское правительство уже не в силах было продолжать сопротивление против натиска революционного движения внутри и вести ту активную, враждебную политику, которую оно проводило с первых дней Октябрьской революции в отношении Советского Туркестана и Советской России.


Рекомендуем почитать
Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.


Троянская война и поэмы Гомера

Предлагаемая вниманию читателя книга — первая и, к сожалению, единственная работа ныне покойного члена-корреспондента АН СССР Николая Александровича Флоренсова, тема которой находилась вне круга его профессиональных интересов. Широко известный в нашей стране и за рубежом геолог Н. А. Флоренсов, автор многих книг и сотен специальных статей не только по геологии, но и по геоморфологии и сейсмологии, с детства испытывал непреодолимое стремление к познанию древнего мира. На протяжении всей жизни он изучал древнегреческую и древнеримскую литературу и искусство.


От Олимпии до Ниневии во времена Гомера

Книга дает развернутую картину жизни народов Ближнего Востока и Греции в VII в. до н. э. — в эпоху оформления гомеровских поэм.


Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.