К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии - [45]
Трудно было взять эти стены. Крепкую защиту давали они противнику. Надо их было взять любой ценой. Окончательная победа могла быть только за этими стенами.
Враг это хорошо понимал. Он готовил здесь решительное сопротивление. Стены города, прилегающие кладбища, дома, улицы - все было приспособлено к обороне.
Русские белогвардейцы, эмирские чиновники, баи, буржуазия - все мобилизовались для отпора.
С коранами в руках, раздирая одежды, исступленными возгласами фанатизировали городскую толпу муллы.
- Смерть джадидам! - доносилось из-за стен.
- Да здравствует революция! - раздавалось в ответ с нашей стороны.
Завязался горячий бой у самых городских стен. Упорен он был до крайности. Кладбище переходило из рук в руки. Несколько раз красные бойцы добирались до самых ворот, но, осыпаемые градом пуль, камнями, вынуждены были с большими потерями отходить назад. Несколько раз безуспешно они бросались на штурм стен. Неоднократно раскрывались городские ворота, и яростные толпы, наэлектризованные и предводимые муллами и чиновниками, поддерживаемые со стен огнем, с криками "Алла" шли на секшие их наши пулеметы. Доходили до них и бросались в рукопашную схватку.
Используя довольно многочисленную конницу, эмир и его генералы внезапными ударами на фланги пытались опрокинуть развернувшийся перед городскими стенами наш боевой порядок.
Два раза левая колонна проникала через Каракульские ворота в старый город, но, встречаемая превосходящими силами, забрасываемая гранатами в узких улицах города, должна была отходить с большими потерями.
Ни ночью, ни на следующий день, ни на минуту не прерывался и не стихал бой. Зарево пожаров, гул артиллерийской стрельбы, трещание пулеметов, крики - все это, смешиваясь, создавало жуткую картину ночи.
Значительно редели ряды бойцов, много товарищей своею кровью или смертью запечатлели преданность революции. На исходе были огнеприпасы. А цитадель контрреволюции упорно держалась. Ярость отчаяния придавала силу врагу.
Наступил третий день - второе сентября. Несколько ослабевший ночью бой возгорелся с новой силой и закипел по всей линии. /188/ Сознание всех сверлила одна мысль - мысль о решающем значении этого дня. Не выдержи здесь, отойди от стен - и вопрос бухарской революции, может быть, будет отсрочен на долгие годы, а восстание будет подавлено с крайней жестокостью.
Начали последний приступ. В бой были брошены все могущие так или иначе нанести врагу вред. Ценою жизни храбрейших товарищей удалось сделать в городской стене небольшой пролом. Подвезенными вплотную пушками были разбиты, наконец, арчевые Каршинские ворота.
С возгласами торжества ворвались в город первые две группы смельчаков. Успех тотчас же был подхвачен остальными. Завязался уличный бой, не менее трудный и тяжелый. Осыпаемые со всех сторон пулями, забрасываемые ручными гранатами, ошпариваемые даже кипятком с крыш, окон, проникая сквозь пламя городских пожаров, пробивались вперед группы революционных бухарских отрядов, красногвардейцев, красноармейцев. Узкие кривые улицы, глинобитные толстые стены дувалов создавали препятствия на каждом шагу. Отвоевывался дом за домом, квартал за кварталом.
В районе Арка было сплошное пожарище.
Однако перелом уже совершился. Сопротивление врага по мере продвижения начало ослабевать. У Арка оно было окончательно сломлено. Здесь соединились обе колонны наступавших. Еще несколько бросков вперед, несколько разрозненных схваток - и красные отряды вышли на северную окраину города. Разбитые остатки бухарской контрреволюции рассеивались по всем направлениям, подготовляя будущее басмачество. Эмир и кучка его приспешников позорно бежали, пробиваясь в пределы Афганистана. Бухара была провозглашена Советской.
История пролетарской революции пополнилась еще одной новой победной страницей" **[106].
Новому правительству, образованному из двух высших государственных установлений - Ревкома и Совнаркома, - удалось арестовать из высших сановников эмира только несколько человек, большинство бежало.
Ревком был образован из председателя тов. Абдусаидова, членов: Аминова, Акчурина, Арифова, Юсупова, Хаджи Хасан Ибрагимова, Файзуллы Ходжаева, Куль Мухамедова 97[107]. Совет народных комиссаров (назиров) в составе: Председатель и наркоминдел - Файзулла Ходжаев. Нарком просвещения - Пулатов. Нарком земледелия - Абд. Мухитдинов. Нарком внудел - Мухтар Саиджанов. Нарком финансов - Усман Ходжаев. /189/ Нарком Госконтроля - Хусаинов. Председатель ЧК - Ибрагимов. Нарком юстиции - Мух. Бурханов. Нарком по военным делам - Шегабутдинов.
Спустя несколько месяцев, был созван в освобожденной Бухаре съезд представителей народов Бухары, который и установил окончательно новые формы бухарской государственности, объявив Бухару Народной Советской Республикой.
На этом съезде от имени правительства РСФСР т. Любимов 98[108] объявил о признании со стороны РСФСР независимости БНСР. /190/
ИТОГИ ДЖАДИДИЗМА
Долгий и трудный путь пришлось пройти трудящимся массам Бухары. Результаты сегодняшнего дня и широкие перспективы ближайших лет достигнуты благодаря упорной борьбе в течение двух десятков лет при самых тяжелых условиях. Свыше двух десятков лет назад джадиды начали свою культурно-просветительскую работу, преодолевая огромные трудности в специфических условиях бухарской действительности. Они постепенно, шаг за шагом, дошли до сознания необходимости соединения чисто культурной работы с задачами политической борьбы. Но, чтобы дойти до этого сознания, самим джадидам, когда-то формировавшимся из наиболее передовых в свое время слоев общества, пришлось преодолевать значительные трудности, связанные не только с той обстановкой, которая существовала, но и с социальной сущностью самой джадидской организации. Мало того, сама организация должна была в своем составе и в своей идеологии претерпеть значительные изменения, которые являлись результатом пролетарской революции.
Книга дает развернутую картину жизни народов Ближнего Востока и Греции в VII в. до н. э. — в эпоху оформления гомеровских поэм.
Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.
Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.