К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии - [40]

3) наконец, последним аргументом против немедленного слияния являлась мысль, что нельзя игнорировать революционного прошлого, нельзя просто зачеркнуть 20-летнюю работу джадидизма, пустившего, несмотря на преследования и неудачи, глубокие корни в прогрес- /175/ сивной части бухарского общества, что, наоборот, все это революционное наследие джадидизма надо всемерно использовать для сплочения всех революционных сил против эмира.

Коммунистическая группа, наоборот, держалась непримиримо. Она, стремясь занять доминирующее положение в бухарском революционном движении, ставила обязательном условием соглашения полную ликвидацию Туркестанского бюро и особого названия нашей группы и немедленное объединение вокруг коммунистического ЦК как туркестанских комитетов, так и нелегальных организаций в Бухаре.

Конечно, Туркестанское бюро, в силу только что приведенных здесь соображений, не могло принять предлагаемые коммунистической группой условия, и соглашения между ними не состоялось.

Обе организации продолжали параллельную работу и даже еще более отдалились друг от друга. И прежде бывшие натянутыми отношения между руководителями обеих групп после несостоявшегося соглашения еще более обострились, и скоро рознь между группами передалась на места.

Взаимные недоразумения и даже столкновения росли, совершенно парализуя все успехи в революционной работе, пока в дело не вмешалось Туркбюро ЦК РКП(б).

По инициативе т. Фрунзе, который, находясь в Туркестане, все время принимал деятельное участие в революционной работе младобухарцев и Совета интернациональной пропаганды 81[87], было созвано для урегулирования взаимоотношений между обеими группами младобухарцев и установления методов дальнейшей революционной работы в Бухаре совещание, на которое были приглашены представители обеих младобухарских групп.

От Туркбюро младобухарцев присутствовали: Муинджан Аминов, Пулатов и я, от коммунистической группы - Мирза Бахрам 82[88] и Арифов 83[89]. Последний был новым работником организации, и до этого заседания я никогда с ним не встречался.

На этом совещании вновь был поставлен вопрос об объединении и, кроме того, Арифов выдвинул еще новый вопрос о программе младобухарской партии. Он /176/ доказывал, что программа, выработанная Туркбюро революционной младобухарской партии, несовместима с идеями коммунизма и является моментом, препятствующим объединению. Он говорил, что вышеупомянутые заявления, сделанные Туркбюро по вопросу об объединении, якобы лицемерны и ложны. Правда, Арифов, критикуя выработанную Туркбюро младобухарцев программу, не смог ничего возразить против ее основных положений и даже соглашался с тем, что она, в качестве программы-минимум, является приемлемой и для представляемой им группы, но это не мешало ему жестко нападать на младобухарскую программу за ее редакцию. Он считал, что слова, с которых начинается объяснение младобухарских требований, а именно: "религия и шариат были противниками эксплуатации бедного люда", являются неустранимым препятствием для объединения, что они не совместимы с требованием реформы и т.д. *[90]

Я, отвечая Арифову, изложил сущность наших условий объединения, рассказал историю создания программы, поскольку Арифов, как и большинство участников совещания, не был знаком с историей развития революционного движения в Бухаре и указал совещанию, что смутившие Арифова слова объясняются своеобразием тактических приемов пропаганды в Бухаре, к сожалению, мало ему знакомых.

Я, в качестве представителя Туркбюро младобухарской партии, огласил его постановление, в котором говорилось о полном принципиальном признании программы коммунистической партии, за которую, как за конечную цель, бюро считало необходимым бороться.

Дальше я привел уже упоминавшиеся соображения о том, что необходимо выработать конкретные условия для возможности дальнейшей совместной работы по подготовке революции в Бухаре.

Я говорил, что сейчас следует сохранить в организации всех, кто так или иначе может быть полезен делу революции, и потому, чтобы не отпугнуть правую /177/ часть младобухарцев, момент объединения в единую коммунистическую организацию следует отложить до победы революции в Бухаре, после чего обеим группам можно и нужно будет, очистившись от временных случайных союзников, имевшихся у обоих групп, слиться воедино под знаменем коммунизма.

Совещание, происходившее под председательством тов. Куйбышева, с участием таких видных работников Туркестана, как тт. Тюракулов 84[91] и Гопнер 85[92], постановило: коммунистическим частям обеих групп, объединиться в единую коммунистическую организацию, но, принимая во внимание соображения, изложенные представителем Туркбюро младобухарцев, согласиться пока на самостоятельное существование Туркбюро, предложив обеим группам тотчас же начать совместную конкретную революционную работу **[93].

С момента принятия этого постановления 86[94] сглаживаются и ликвидируются конфликты практического порядка, возникшие на почве организационных вопросов и увязки действий обеих младобухарских групп внутри Бухары; вопросы же принципиального характера больше не могли быть препятствием для совместной дружной работы, поскольку принципиальное решение вопроса было найдено в постановлении Туркбюро ЦК РКП(б).