Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия - [13]

Шрифт
Интервал

— У древнего великого Отца Иудаизма родились два великих Сына.

Первый — Иисус Христос.

Второй — Пророк Мухаммад.

Старший Сын Иисус проповедовал Великое Небесное Смиренье, а младший Сын Мухаммад устал от смиренья Старшего Брата и яростно пошел на врагов.

Но потом Они объединились и пошли на Отца Своего…

Тогда многомудрый Отец Их обратил Их друг против друга.

И вот Они воюют — брат с братом — и оба залиты братской кровью…

И вот они отступили и забыли про Отца Своего в братской вражде — погибели своей…

Но ликует ли тайно Отец Их?..

Как говорят раввины: Не знаю… не знаю… не знаю…

Но!

Битва Трех Иудейских Пророков спалит этот кроткий мир…

Ибо велика мстительность иудейская и она уничтожит человеков……

151.

Воины, которые убивают другие народы, которые не в состоянии им равноценно ответить — это не воины, а палачи-расстрельщики…

Это не рыцари — а воры, убийцы…

Это расстрел опытными снайперами беззащитного, безвинного детского сада…

152.

Ходжа Насреддин сказал:

— Кровь еврейская — бурливая, бешеная, как горная река…

Это кровь ветхозаветных Пророков, вопиющих против зла, против безбожия, против Золотого тельца, против греха…

Эта кровь не дает уснуть многим народам в их сытом историческом сне, не дает им сладко забыться в розовых домиках-склепах их…

Эта кровь разрушает империи, страны, языки, города, чтобы человеки знали, что земная жизнь перед Богом — это суета сует, тщета, вода…

Эта кровь гонит Мельницу Мировой Истории, в которой все человеки — лишь сладкая хлебная пыль, мука…

Русская кровь — тихая, смиренная, глубокая, как русская река…

И эта кровь зовет к великому смиренью и далеким монастырям, к святым отцам, к небесам…

И тоже говорит, что земная жизнь — перед Богом — суета, трава, тщета, вода…

О, Господь мой!..

Крови разные — а цель одна… да?.. Дать тленному человеку вечную веру в вечный

рай?.. да?..

О Боже!.. Два Сада колышатся на историческом ветру — жаркий иудейский Сад и заснеженный русский Сад…

Но Плод у Них один — Бог… Рай…

И только Любовь соединит Их и приведет в Рай, а ненависть — в ад…

153.

Ходжа Насреддин сказал:

— Иногда мне кажется, что Иисус Христос говорил для иудеев.

Иудеи безгранично любят друг друга, даже яростных врагов своих («Люби врага своего»).

Любовь к своему народу они ставят превыше всех заповедей, и даже выше, чем любовь к Богу.

Кто видел живого Бога?..

А твой живой народ дышит вокруг тебя…он и есть живой несокрушимый Бог твой…

Между собой — они живут по Новому Завету, а с другими народами — по Древнему Завету…

Но мудро не говорят об этом…

Они казнили Христа, ибо Он открыл этот Закон

Любви для других народов…

Как они взяли этот Закон-Ковчег у древних египтян, за что их гнал Фараон…

154.

Даже медведь — этот густой, могучий зверь на зиму залегает, прячется в берлогу спасительную, а бедный, тленный, русский хрупкий, душевно щедрый, по-детски доверчивый человек семь месяцев дышит, бродит, живет, надеется в испепеляющих снегах, снегах, снегах…

И что же двуногий, такой трепетный, ломкий человек сильнее четверолапого, густомясого медведя?..

155.

Когда русский человек чует близкую смерть — ему бы не в скучный гроб ложиться, а раздеться донага и выбежать из дома в метель сыпучую, родную, всем нагим телом напоследок ощущая снежный шелк, саван слепящий, хладящий, летящий, и навек в шелку затеряться, чтоб до весны талой не нашли радостный прах его…

156.

В таджикских горах — где реки бегут хрустальные, учуяв исход близкий, надо радостно бросаться в воды кружевные и плыть напоследок в этих кружеваххрусталях, раскинув на прощанье вольные, уж не твои — а уже реки — руки да ноги, да пить прощальные, первозданные, ледяные, голубые хрустали…..

Пить, пить — и чтоб они покрыли, упоили, упокоили тебя…

Я хочу умереть в хрустальной реке…

Я хочу стать рекою…

Надо и смерть сделать последним великим наслажденьем…

Волны — саваны белопенные… волны — плакальщицы нежновсхлипывающие сокровенные… колыбельные…

157.

Всякий русский человек носит на плечах огромную Тысячелетнюю Чашу Русской Истории! то — полную слез! то — полную крови!.. то — полную меда и вина…

Так и рождается русский человек с этой Святой Чашей на плечах — так и носит Ее всю свою быстротечную, прельстительную, необъятно печальную и веселую русскую жизнь!..

Чаша Русской Святой Истории — несметна неупиваема блаженна божественна…

И потому земли русские — бесконечны… нетленны… ибо бродят по ним необъятные Люди-Чаши…

Русь


158.

Все дороги на Руси — к Голгофе тайные пути…

Даже когда русский человек ночью, в поле, идет за водкой — он бредет на Голгофу…

159.

Россия любит царей, прощает терпит тиранов и не приемлет президентов.

160.

Россия — необъятная равнина, и русский человек — самый одинокий человек на земле в поисках Бога…

И более всех подвержен греху гордыни…ибо самовлюбленно считает, что Господь открывается только ему… в его необъятном русском одиночестве среди неоглядных русских пространств…

Русский человек — сирота пространства…

И потому редко признает Учителей… и не почитает отцов …

Но!..

Русь Святая — это бесконечная ледяная равнина, заснеженная постель, где хочется спать вечно в бескрайних снежных одеялах…

Вот проснулся русский человек в бедной избе — поглядел на белоснежную постель за резными глухими окнами — и вновь задремал от безнадежной необъятности…


Еще от автора Тимур Касимович Зульфикаров
Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца

Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш.


33 новеллы о любви

Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.


Земные и небесные странствия поэта

В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.В книге сохранена орфография и пунктуация автора.


Рекомендуем почитать
Твоя Шамбала

Как найти свою Шамбалу?.. Эта книга – роман-размышление о смысле жизни и пособие для тех, кто хочет обрести внутри себя мир добра и любви. В историю швейцарского бизнесмена Штефана, приехавшего в Россию, гармонично вплетается повествование о деде Штефана, Георге, который в свое время покинул Германию и нашел новую родину на Алтае. В жизни героев романа происходят пугающие события, которые в то же время вынуждают их посмотреть на окружающий мир по-новому и переосмыслить библейскую мудрость-притчу о «тесных и широких вратах».


Отранто

«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.


МашКино

Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.


Сон Геродота

Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.


Совершенно замечательная вещь

Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.


Камень благополучия

Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.