Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия - [15]
дымная смерть…
Русь Святая — Тропа Христа земная в Царствие Небесное…
…Здесь ночью бурьян дорастает до звезд
Здесь жены и дети пьют водку Но именно здесь
Пойдет по водам Иисус Христос
Отринувши смерть как лодку…
Русичи святые!..
У них в крови: иль убивать, иль быть убитыми…
Там в жилах их, в недрах их скачут, вьются, тянутся монголы на кумысных, скуластых, смоляных кобылицах, и бегут пешие ночные, постельные, холеные, хоромные русские, спелые творожные, дебелые, тяжкие, пуховые княжны в алых кумачниках-сарафанах забытых…
Смоляные смятенные, стыдливые кобылицы…
Алые палые на ночных зыбких травах сарафаны…
Сахаристые, мраморные, нагие бегущие княжны…
Их раскосые чада вольны… и алчут войны…
Велика Русь, а правде нет в ней места!
На Руси правда — лишь тропка, а ложь — поле неоглядное….
Но в ненастье да в метель в поле без тропки не обойтись…
Мудрец сказал:
— Господь решил уничтожить этот заблудший, бесчеловечный мир, где одни человеки растлеваются в неслыханном воровском богатстве, а другие — умирают, ожесточаются, теряются в несправедливой нищете…
И Творец начал это всемирное уничтожение со своей любимицы, смиренницы, кроткой Дщери Руси…
Тут царит бурьян в полях, ложь и блуд в градах, нищета и пьянство в деревнях…
Тут царит исход…
Тут держава повальной смерти…
И отсюда смерть пойдет на иные народы, как лесной пожар, как огонь в сухих камышах…
Русь… А Ты первая восшествуешь во Царствие Небесное…
Когда я слышу балалайку — я думаю о затаенности, беззащитности, стыдливости, застенчивости, стеснительности исконной русской, кроткой, трепетной, как русское, полевое, духмяное разнотравье, тихой души…
Душа иудея — это скрипка…
Душа американца — банджо…
Душа африканца — барабан…
Душа русского — балалайка…
Далеко за океан залетели золотые русские Ключи от Кремля, от Русской Власти…
Но Господь дал каждому народу на земле свой язык, свой дом и свои ключи к дому его.
А чужие ключи гнетут душу и порождают темные искушения.
Все знают, кто ходит с чужими ключами у чужих дверей.
Вор ходит…
Везде и всегда, когда б я не скитался по необъятной Руси-мученице —
Всегда, подымая очи к небу,
Я неотвратимо, непобедимо видел над собой неистово распростертые ивовые щедрые материнские свежие Длани Распятого…
И слышал стон Его над всей Русью притихшей: «Или`! Или`! Лама савахфани`!
Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?..»
И еще детский остывающий крик
В русском неоглядном, безлюдном поле, поле, поле безответном: Мама… маааа… ааа…
А на Руси необъятной крик доносится, как шепот, а шепот — как немота…
Мама… мамаааааа…
Нынче на Святой Руси такое горе, такая немота, такая немощь, такой стон, такое пьянство истребительное, такое бедствие…
Такое лютое повальное всебедствие…
Что все тропы, все дороги на Святой запущенной, задушенной Руси ведут лишь в Царствие Небесное…
Лишь в Царствие Небесное…
Отче! Все Ты нас заблудших все жалеешь? все жалеешь…
Все земные кривые пьяные блудные тленные тропы обращаешь в вечные святые Стези Небесные…
Орел витает высоко над заснеженными горами и долами, и зоркооко видит все и всех.
Но молчит.
О, брат мой! Будь, как высокогорный орел, и зоркооко молчи!
Но!
Я вижу всю Русь одинокую, умученную пришлыми и нутряными переимчивыми бесами…
Я вижу одинокую старуху, кротко умирающую под засохшими геранями… в избе поверженной, в заброшенной псковской святой деревне Синего Николы…
И кто утешит ее перед смертью, и отпоет после смерти?
Святой Никола, уставший от русских несметных смертей, и тот далече…
Брат мой зоркоокий, а ведь это твоя мать…
И что ж ты молчишь, как орел?..
Только когда русские люди безгранично, бессудно, как мать дитя, полюбят русских — только тогда они будут истинно и щедро любить, и понимать инородцев, а не по-рабски подражать им или по-барски люто ненавидеть…
У японцев есть всенародный праздник цветущей сакуры-сливы, когда все японцы в блаженном забытье созерцают цветущее дерево…
А Русь — это страна неоглядных лесов, страна золотых, неистовых, целительных, пленительных листопадов, и нам нужен Праздник Золотых Лесных Листопадов…
О, как бы дети и старики полюбили эти Праздники Листопадов!.. эти золотые гулянья в золотых дубравах…
В этом единственном плещущем золоте, божьем злате, которое у нас еще не украли, не умыкнули лихоимцы… тати…
Ай, Русь! Не победили тебя татары! французы! немцы! коммунисты…
А победили Тебя бесы-демократы и великие забвенные травы! травы! травы!..
Повсюду торжествует победное восстание варварасорняка!..
И в городах, и в деревнях, и в полях бурьяна… и в слепых головах…
Русь! Слеза Ты моя!.. Кто утрет Тебя?..
Трава Ты моя!.. Кто покосит Тебя…
Только Вселенский Жнец, Косарь всех трав и всех сорняков — Иисус Спас…
Русь Святая… Одна Ты живешь по заповедям Христа… Одна Ты осталась — Святая Овца — средь хищных народов-иуд-иродов-волков…
Все Ты, бессребреница, отдала другим народам: землю, мудрое оружие, деньги, золото, нефть, газ, лес… красивых жен, дев, талантливых ученых, голосистых певцов и новорожденных молочных сирот…
И осталась Нищая, Босая, Беззащитная на Великом Историческом Ветру…
Одна овча среди волков…
Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш.
Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.
В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.В книге сохранена орфография и пунктуация автора.
Контрастный душ из слез от смеха и сострадания. В этой книге рассуждения о мироустройстве, людях и Золотом теленке. Зарабатывание денег экзотическим способом, приспосабливаясь к современным реалиям. Вряд ли за эти приключения можно определить в тюрьму. Да и в Сибирь, наверное, не сослать. Автор же и так в Иркутске — столице Восточной Сибири. Изучай историю эпохи по судьбам людей.
Эзра Фолкнер верит, что каждого ожидает своя трагедия. И жизнь, какой бы заурядной она ни была, с того момента станет уникальной. Его собственная трагедия грянула, когда парню исполнилось семнадцать. Он был популярен в школе, успешен во всем и прекрасно играл в теннис. Но, возвращаясь с вечеринки, Эзра попал в автомобильную аварию. И все изменилось: его бросила любимая девушка, исчезли друзья, закончилась спортивная карьера. Похоже, что теория не работает – будущее не сулит ничего экстраординарного. А может, нечто необычное уже случилось, когда в класс вошла новенькая? С первого взгляда на нее стало ясно, что эта девушка заставит Эзру посмотреть на жизнь иначе.
Книга известного политика и дипломата Ю.А. Квицинского продолжает тему предательства, начатую в предыдущих произведениях: "Время и случай", "Иуды". Книга написана в жанре политического романа, герой которого - известный политический деятель, находясь в высших эшелонах власти, участвует в развале Советского Союза, предав свою страну, свой народ.
Книга построена на воспоминаниях свидетелей и непосредственных участников борьбы белорусского народа за освобождение от немецко-фашистских захватчиков. Передает не только фактуру всего, что происходило шестьдесят лет назад на нашей земле, но и настроения, чувства и мысли свидетелей и непосредственных участников борьбы с немецко-фашистскими захватчиками, борьбы за освобождение родной земли от иностранного порабощения, за будущее детей, внуков и следующих за ними поколений нашего народа.
Вы верите в судьбу? Говорят, что судьба — это череда случайностей. Его зовут Женя. Он мечтает стать писателем, но понятия не имеет, о чем может быть его роман. Ее зовут Майя, и она все еще не понимает, чего хочет от жизни, но именно ей суждено стать героиней Жениной книги. Кто она такая? Это главная загадка, которую придется разгадать юному писателю. Невозможная девушка? Вольная птица? Простая сумасшедшая?
Действие романа «Дети Розы» известной английской писательницы, поэтессы, переводчицы русской поэзии Элейн Файнстайн происходит в 1970 году. Но героям романа, Алексу Мендесу и его бывшей жене Ляльке, бежавшим из Польши, не дает покоя память о Холокосте. Алекс хочет понять природу зла и читает Маймонида. Лялька запрещает себе вспоминать о Холокосте. Меж тем в жизнь Алекса вторгаются английские аристократы: Ли Уолш и ее любовник Джо Лейси. Для них, детей молодежной революции 1968, Холокост ничего не значит, их волнует лишь положение стран третьего мира и борьба с буржуазией.