Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия - [11]
Как человеки и звери, соединяясь в соитье, творят новых человеков и зверей — так и деньги, тайно соединяясь в банках, творят новые деньги, как новые клетки рака…
И множатся на земле банки — эти родильные дома избыточных денег — раковых клеток удушающих…
И этот последний Закон совокупленья соитья и размноженья денег — есть — увы! — самый великий Закон на земле…
И он превышает и закон Ньютона, и иные земные законы…
И он для многих стал выше Пророков…
О, человече ХХI века! Вглядись в деньги — и ты увидишь на них мелькающий лик сатаны…
И банки — эти раковые клетки человечества — это приюты! обиталища! места сатаны!.. Это улыбчивые, немые убийцы человеков!..
И человечество погибнет от денег — океанских убийц… И над сгоревшей землей будут летать-витать пачкимешки нераспечатанных, обгоревших банкнот, на которых будет победоносно полыхать, хохотать немо, кривляться, ликовать лик сатаны…
Вот тогда он явит лик свой денежный призрачный!..
Но кто увидит его на убитой земле?.. на всемирном пепелище?..
Ходжа Насреддин сказал:
— Доллар — это победоносный вселенский Иудей! Да!.. Не тиран с мечом, а банкиры с вездесущим всемогущим долларом завоевали, покорили Мир Человеков!
…Это мы открыли великий закон совокупленья и размноженья денег!
Как человеки творят человеков, так деньги, совокупляясь, творят деньги!
И этот Закон превыше всех законов на земле!..
О, человече, вглядись в банкноту — и ты увидишь
ликующий лик сатаны. И потому нищий никогда не увидит сатаны… А богатый — увидит… Да здравствует божественная нищета!
Ходжа Насреддин сказал:
— Если бы выборы были в аду, то его обитатели единогласно и единодушно проголосовали бы за шайтана, хозяина ада!
Но не все на Руси проголосовали за дьявола. Значит, Русь еще не в аду?..
Если страна стала тайной раболепной колонией
— то неизбежно грядет, поднимается антиколониальная, кровавая, святая открытая война и партизанская борьба…
Таков закон колониализма…
Бессмертный мудрец Ходжа Насреддин, взирая на тысячелетнюю русскую историю, сказал:
— У русского народа, у деревенского, земляного, зеленого, травяного человека всегда глухая надежда одна!..
И надежда эта — на смерть очередного лютого Властителя!..
И на смену кровоядной старой власти!..
Всегда на несколько лет после смерти Вождя жизнь человеческая на земле русской становится вольней и сытней, но потом сызнова все хуже, и лютей, и острей, и смертней!..
Русскую Историю движут смерти властителей…
О, ледяная, вечноснежная Родина моя! И Ты таешь только там, где проходит смертный караван Тирана…
О, побольше бы таких караванов…
Мудрец сказал:
— Костер Демократов навсегда погас, с треском разбросав, расстреляв, раскидав по всей Руси тысячи злошипящих, злосмердящих углей!..
Но — увы! — от этих утлых углей загорелись, как высохшие камыши, многие племена и народы, и много явилось безвинных людей и народов, что стали беженцами привокзальными…
Так являются на земле обгорелые, новоявленные цыгане демократии… несметные сироты капитализма…
Капитализм — убийца Человечества…
Но кто будет судить его, если все погибнут…
Господь?..
Мудрец сказал:
— Если ободрать, ощипать павлина, страуса, журавля, соловья, попугая, райскую мухоловку, колибри, алмазного фазана и других пернатых — то все Божии дивные птицы
станут лишь дрожащими, утлыми курицами для вселенского, интернационального, общечеловеческого бульона…
И многие народы слепо и сладко идут в бульон сей… давая ободрать, ощипать себя…
Господь сотворил прекрасный, медоносный, разноцветный букет народов, а дьявол хочет обратить его в серый тусклый веник для подметанья всесильных банков и роскошных Дворцов…
Бесы убивают прошлое, где живут великие Пророки и Учителя человеков…
Человек без прошлого — что павлин без хвоста…
А павлин без хвоста — это курица, идущая в суп…
Прошлое — это Святые могилы…
Кто глумится над ними?..
Всегда в тяжкие, рухнувшие времена Истории, когда гибнет святая Пирамида Иерархии, и лев становится стриженой льстивой собакой, а собака — лживым стриженым львом, на свет, как скорпион из-под майского камня, является вечнопагубная, вечнособлазнительная Идея Мирового Господства…
Но необъятные божьи народы пожирают эту идею, как бараны пожирают скорпиона…
Да здравствуют бараны…
Кони Апокалипсиса вечно рыдают, вечно пляшут…..
В огненных зрачках этих Коней уже! допрежь! до срока! заранее! горят будущие домы и все града греха, а их множество, и один из первых — Москваблудница!..
И Кони вечно рыдают, вечно пляшут, чтобы смирить, утопить, утолить слезой на миг этот адов жгучий огонь в зрачках, от которого слепнут и маются они…
Все династии, все имперьи погибают от диавольского сладострастья своих вождей…
Господь созидает Империи, а дьявол разрушает… искушает… он полон соблазнов…
Все великие империи погибали от нашествия инородцев-варваров ярых с мечами в руках и ножами в зубах!..
Но Великая Советская Империя погибла от бухгалтеров-плутов, которые потом стали всесильными банкирами…
Фальшивые деньги погубили Державу…
Деньги, совокупляясь, как человеки и звери, стали порождать деньги, минуя промышленность и хозяйство…
Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш.
Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.
В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.В книге сохранена орфография и пунктуация автора.
«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.
Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.
Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.
Сказка была и будет являться добрым уроком для молодцев. Она легко читается, надолго запоминается и хранится в уголках нашей памяти всю жизнь. Вот только уроки эти, какими бы добрыми или горькими они не были, не всегда хорошо усваиваются.