Из истории гуситского революционного движения - [16]

Шрифт
Интервал

. Не останавливаясь специально на монографии и статьях Б. Т. Рубцова, поскольку это выходит за рамки нашей работы, мы отметим, что она является ценным исследованием, способствует разоблачению антинародных концепций буржуазных историков, приукрашивающих положение чешского крестьянства накануне гуситских войн, и помогает уяснить подлинные причины, поднявшие народ на мощное антифеодальное восстание.

А. И. Виноградова занимается исследованием чешского города и в одной из публикаций показала картину резкого социального расслоения и обострения классовой борьбы в чешском городе к началу XV в.[145] Как и чешские исследования, ее работа объясняет нам массовое участие в гуситском движении городского плебса.

Исследования Г. Э. Санчука в области политической истории Чехии XIV в. направлены на решение не изученного до сих пор вопроса о зарождении и образовании национального централизованного чешского государства[146]. В этой связи он проанализировал один из важнейших источников чешского средневекового права — законник Карла Первого[147] (IV).

Г. Л. Липатникова остановилась на истории создания Пражского университета и социальном составе его студентов накануне гуситских войн[148]. Кандидатские диссертации Б. М. Руколь и А. С. Сазоновой посвящены учению Я. Гуса и историографии вопроса. В статье А. С. Сазоновой[149] дана краткая историография вопроса и рассмотрены выступления Гуса против церковных и светских феодалов и его национальные требования. Б. М. Руколь охарактеризовала некоторые источники, сообщавшие об Иерониме Пражском[150].

Истории гуситского движения периода вооруженного восстания чешского народа, вопросам формирования идеологии таборитов и бюргерской оппозиции, борьбы течений в гусизме посвящены неопубликованные кандидатские диссертации П. И. Резонова, А. И. Озолина, статья и раздел монографии М. М. Смирина. П. И. Резонов[151] и А. И. Озолин[152] исследовали вопрос о двух направлениях в гуситском движении — плебейско-крестьянском лагере таборитов и умеренной бюргерской оппозиции. Рассматривались программные требования и классовая природа этих гуситских группировок, раскрывался глубокий социальный смысл движения, его антифеодальный характер. Резкой критике подвергались буржуазные оценки гусизма. Диссертанты подчеркивали выдающееся прогрессивное значение чешской крестьянской войны. М. М. Смирин рассматривает[153] учение и практическую деятельность чешских таборитов как один из главных источников мировоззрения Томаса Мюнцера. Он отмечает влияние гуситских идей в «Реформации императора Сигизмунда». Группа советских историков опубликовала в первом томе «Истории Чехословакии»[154] большую главу о гуситском революционном движении.

Одна из последних публикаций посвящена выдающемуся деятелю гуситского движения, вождю пражского плебса — Яну Желивскому[155]. Однако в этой интересной теме осталось еще много недоработанного. Учение Желивского дано в отрыве от его практической деятельности и от гуситского движения в целом. Почти не использованы хроники того времени.

Помимо уже указанной работы Б. М. Руколь опубликованы статьи других авторов, относящиеся непосредственно к источниковедению и историографии гуситского движения. В них характеризуются гуситские манифесты[156], произведения Будишинской рукописи[157], современная американская литература по гусизму[158]. Несколько работ опубликовано советскими историками о гуситских откликах в различных странах Европы. Это статьи М. М. Смирина[159], С. И. Копысского и В. В. Чепко[160], А. И. Озолина[161]. На эту тему защищена кандидатская диссертация В. Н. Никитиной[162], стремившейся проследить в своей работе антифеодальные отклики гусизма в Германии, Франции, Нидерландах, Венгрии, Польше. Ей же принадлежит статья о гуситских идеях в Венгрии[163], где довольно подробно рассматриваются события и программные требования в крестьянском восстании 1437 г. в Трансильвании.

В 1955 г. Б. Т. Рубцовым была опубликована[164] первая в советской литературе общая работа о гуситских войнах, изложенная в научно-популярной форме. В первой части работы автор на базе собственных исследований обосновал социально-экономические предпосылки гуситских войн. Во второй части систематически обрисован ход крестьянской войны в Чехии, дана характеристика основных направлений в гусизме, требований таборитов и бюргерской оппозиции, приведены некоторые данные о международном значении гуситского движения.

* * *

Значительное количество статей, рецензий и одну большую монографию написали в послевоенное время историки Польской Народной Республики. Кроме книги Е. Малечиньской[165] и брошюры Зайяцковского[166], все остальные работы рассматривают гуситские отклики в Польше?

Основной работой о гусизме в последние годы является в польской литературе большая монография Е. Малечиньской, известной исследовательницы гуситства, опубликовавшей в предшествующие годы статьи, рецензии, доклады по рассматриваемой тематике[167]. В первом разделе монографии автор останавливается на проблеме кризиса феодализма в Европе в XIV–XV вв. Она приходит к обоснованному выводу, что приведенные ею данные источников и сведения из литературы по изучаемому вопросу не позволяют поддерживать тезис некоторых историков о наличии кризиса феодализма в XIV–XV вв. Исследование Малечиньской состоит из двух частей. В первой описывается возникновение и развитие гуситских идей в чешских землях. Значительное внимание уделено Яну Гусу и его учению и деятельности. Затем рассматривается период вооруженного гуситского восстания в Чехии. Во второй части труда анализируется распространение гуситских идей в польских землях и отношение к ним различных классов польского общества. В заключительной общей главе сообщается о гусизме в польских и чешских землях во второй половине XV и начале XVI в.


Рекомендуем почитать
Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.