История подготовки офицерских кадров в СССР (1917-1984 гг.) - [66]
В статьях отмечается немало положительного в подготовке и деятельности офицеров, в частности: высокий уровень теоретической подготовки, коммунистическая идейность и др. Но больше всего высказывается озабоченности недостатками в их деятельности. Общая направленность критических замечаний дана в следующей таблице:
№№ пп. | Области, где отражены недостатки | % к общему числу нед. |
---|---|---|
1. | Личные качества офицеров | 40% |
2. | Умение работать с людьми | 20% |
3. | Установки, мотивы, потребности | 12% |
4. | Личная дисциплинированность | 10% |
5. | Военно-техническая подготовленность | 10% |
6. | Отношение к воинской службе | 8% |
Из таблицы видно, что на первом плане стоят недостатки личностного плана. Этот факт подтверждает наше утверждение о том, что военно-учебные заведения недорабатывают, прежде всего, в формировании личностного потенциала офицера, а в нем мало внимания уделяют проблемам нравственной закалки офицерского состава. Сказывался и факт влияния общества, его системы общественно-политических и нравственных отношений на всех людей, за советских людей. Офицеры, в этом отношении, не составили исключения.
Все недостатки в деятельности офицерских кадров можно квалифицировать, как ошибки и упущения, недоработки, а также как осознанные негативные установки и действия. Раскроем их.
К ним можно отнести благодушие и самоуспокоенность, довольствование достигнутым; шаблонность мышления и действий; соглашательская позиция, непротивление злу; иждивенчество; напускная бравада; неверный тон и стиль во взаимоотношениях с подчиненными. равными и старшими; передоверие к другим, неоправданная передача части личных полномочий; недооценка кропотливой работы с людьми; невыдержанность и др.
В большинстве случаев причинами ошибок и упущений офицеров были: незнание, неумение, неопытность, верхоглядство, действие навязанных стереотипов, позднее гражданское становление, доверчивость и т. п.
Омоложение офицерских кадров «родило» две болезни. Одна из них заключается в том, что служебный рост офицера стал значительно опережать рост его деловых, политико-моральных качеств и педагогического мастерства. Генерал-полковник П. Мельников, бывший командующим войсками Закавказского военного округа, писал: «Было время, когда на должность командира роты выдвигались офицеры, которые пять-шесть лет, а то и больше командовали взводами. Сейчас ротами, как правило, командуют, недавние. выпускники училищ»[341].
Но ведь и раньше было немало примеров, когда руководство подразделениями и частями принимали молодые люди. Это происходило, как правило, в сложное, экстремальное время. Генерал армии И. Третьяк в своей статье задает вопрос о том, что же способствовало быстрому командирскому становлению, и приходит к выводу: «Ответ у нас, думаю, будет один: их (командиров — А. К.) закаляла боевая обстановка, постоянная ответственность за исход конкретного боя и за судьбу Родины в целом. И еще: учились фронтовики-офицеры самоотверженно. Учились прежде всего на практике, в боях и перерывах между ними. Каждодневная проверка в сложнейших ситуациях, ответственность, труд — вот что помогало лейтенантам военной поры в командирском становлении»[342].
Омоложение офицерского состава привело к тому, что старший начальник не всегда оказывался способным учить младшего и, прежде всего потому, что на предыдущих ступеньках сам не набрался должного опыта и знаний.
Второй болезнью «омоложения» было запоздание формирования у офицера чувства полной ответственности за свои дела и поступки. Наблюдались даже случаи, когда молодой офицер предпринимал попытку спрятаться за спину своих родителей. Корреспондент «Красной звезды», встретившись с такими фактами, писал: «Случаи, когда папа и мама просят за своих взрослых сыновей, становится явлением»[343].
Каким образом можно устранить ошибки и упущения в деятельности офицеров? Решение этой проблемы виделось в улучшении практики ввода в строй молодых офицеров, воспитании их повседневной ответственностью и взыскательностью.
В частности, предлагалось более продуманной сделать встречу офицеров в воинской части, создать клуб молодого офицера[344], глубже изучать степень компетентности офицера в решении тех или иных вопросов. В одной из публикаций говорилось так: «Сдача зачетов на допуск к исполнению обязанностей — традиционная на флоте форма проверки компетентности офицера… Матери доверяют командирам своих сыновей, страна — современную сложную технику и мощное оружие, командование — трудные задачи. И все это должен глубоко чувствовать, сознавать офицер в командирской должности. Зачет на допуск — это испытание будущего командира и на политическую зрелость, проверка его моральных, психологических и духовных качеств»[345].
К ним, в свою очередь, относятся: недостаточное служебное рвение; упущения в выполнении служебно-должностных обязанностей; оставление без внимания и личного воздействия тех или иных участков порученной работы; срывы и невыполнение поставленных задач и др.
Происходят они в силу разных причин: недобросовестности личности; неумения довести начатое дело до конца; неумения правильно распределить свои силы, спланировать и осуществить задуманное; недостатка опыта, знаний, навыков, умений, сноровки, морально-психологической готовности к преодолению имеющихся трудностей и т. п.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.