История, ожившая в кадре. Белорусская кинолетопись: испытание временем. Книга 1. 1927–1953 - [74]

Шрифт
Интервал

Анализ аудиовизуального пространства таких сюжетов и очерков демонстрирует, насколько глубоко в недра кинодокументалистики проникали приемы, свойственные художественному киноповествованию.

Конечно, воспитательно-идеологическая задача решалась всеми возможными средствами, в том числе и самым прямолинейным – с помощью закадрового текста. Сталинская эпоха породила своеобразный риторический стиль устных выступлений – избыточно красочный, искусственно эмоциональный и нарочито экспрессивный. Пафос выступающих восходил к пламенным речам времен Гражданской войны. Этот стиль вобрал в себя также развитую традицию восточных славословий, характерных еще для языковой культуры Бухарского эмирата, Кокандского ханства и других регионов Востока, в 1920-е годы ставших советскими среднеазиатскими республиками.

В значительной степени авторы хроникального выпуска, посвященного празднованию юбилея поэта, выполняли идеологический заказ. Иначе и быть не могло. Тем не менее благодаря мастерству режиссера Л. Голуба, операторов М. Берова, В. Цитрона, С. Фрида и В. Пужевича киноочерк имел несомненное эстетическое и просветительское значение.

* * *

В 1950 году, впервые за всю историю белорусской кинохроники, в киножурнале «Советская Беларусь» (№ 17, оператор В. Китае) появляется сюжет о древнем белорусском городе Кобрине, упоминающемся в Ипатьевской летописи еще в 1287 году. Событийным поводом для его создания послужило 150-летие со дня смерти великого русского полководца А.В. Суворова.

Кадры юбилейного хроникального сюжета запечатлели торжественное открытие памятника Суворову – бронзового бюста работы итальянского скульптора Пьетро Кюфферле, установленного перед входом в музей. Оригинал бюста был создан еще в 1901 году, а бронзовая копия отлита в Ленинграде в 1947 году с гипсового оригинала.

Главным объектом съемок стал Кобринский военно-исторический музей им. А.В. Суворова, основанный в июле 1946 года в доме Суворова – памятнике архитектуры XVIII века. Одна из жемчужин музейной экспозиции – великолепная коллекция оружия, собранная семьей Радзивиллов, в собственности которых Кобринский замок находился вплоть до восстания 1794 года под руководством Тадеуша Костюшко.

Музей славился и замечательной нумизматической коллекцией, составленной из кладов, обнаруженных, в том числе, и в окрестностях Кобринского замка. Большая часть коллекции – монеты XVI–XVIII веков, когда Кобрин играл довольно значимую экономическую роль в Великом Княжестве Литовском.

На момент съемок экспозиция состояла из трех разделов: «Наши великие предки», «А.В. Суворов» и «Отечественная война 1812 года». Авторство этих экспозиций принадлежит первому директору музея А.М. Мартынову и научному сотруднику Н.М. Василевскому.

История возникновения кобринского парка имени А.В. Суворова, который сегодня представляет собой памятник природы и усадебно-паркового искусства республиканского значения, полна трагических противоречий. Парк был разбит еще тогда, когда имение «Кобринский ключ» принадлежало Радзивиллам. В 1795 году, после третьего раздела Польши, дворец вместе с парком был пожалован Суворову именно за подавление восстания на здешних землях.

Далеко не все сюжеты кинопериодики основывались на живом событийном материале. Достаточно часто киножурнал выступал репрезентантом ценностей самодеятельного или профессионального творчества, и в этом случае тема раскрывалась иллюстративно – на основе непосредственной демонстрации произведений художественной культуры.







Кадры из сюжета «150 лет со дня смерти Суворова»(киножурнал «Советская Беларусь», 1950, № 17)


Практика тематического планирования сформировала шкалу негласных, но хорошо понимаемых всеми участниками коммуникации культурных приоритетов. На вершину пирамиды было помещено профессиональное монументальное искусство, отодвинувшее с верхней ступени пьедестала даже тему национальной белорусской литературы. Непосредственно за ним следовали все официальные формы самодеятельного творчества трудящихся. Всем остальным направлениям профессионального искусства-театральному, музыкальному, кинематографическому, хореографическому, декоративно-прикладному и другим – в материалах кинопериодики позднего сталинского периода уделялось значительно меньшее внимание.



Заглавные титры к сюжетам о художественных выставках (киножурнал «Новости дня», 1951, № 3 и № 33)


Регулярность, с которой на рубеже 1940-1950-х годов в Минске проходили художественные выставки, не идет ни в какое сравнение с другими направлениями культурной жизни. Каждая из выставок обязательно фиксировалась хроникерами белорусской киностудии. Не реже двух-трех раз в год в белорусском киножурнале появлялись совершенно однотипные репортажи: аккуратно одетые девушки и офицеры в парадной форме внимательно осматривали живописные полотна «Товарищ Сталин в Туруханской ссылке», «Ленин и Сталин в Горках», «Сталинградские гости у минских строителей» и другие, близкие им по тематике и стилю.

Вероятно, документалисты и сами были удручены таким положением дел, поскольку в определенный момент даже перестали изменять фон и заголовки титров к этим репортажам. В течение 1951 года под почти одинаковыми заглавными титрами-надписями вышло несколько сюжетов о разных выставках.


Рекомендуем почитать
Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии

В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.


Обратный перевод

Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.