История Малороссии - 3 - [34]
Я Ян Завкша Бискуп Веленский присягаю Господу Богу Всемогущему в-Тройце Святой единому именем своим и всего духовенства Великого Князства Литовского и провенцей до его належащих, иж коммессии которая отправовалась под Гадячом дня 6 Сентября року 1658 и именем Его Королевской милости и всей речи посполитой з-войском Запорожским и целим народом Великого Князства Литовского Руского во всем перестерегати буду а наследники мои Бискупи оной досить чинити будут нечем тоей ненарушаючи а не нарушати допущаючи так самому Его Королевской милости як и между Королевскою подякою колвек Юрисдикцеею людям, ане явними, ане потаенними манефестами протестациями коммунекациями инваледуючи которою то присягою кассую и вничтожаю жадного разрешения а неподам взглядом нарушения тоей коммисеи некому ане приймовати не откого не буду так мне Боже поможи и сие Святое Евангелие Христа Господа.
Мы Станислав з-потоки Потоцкий Великий Гетман Юрий Любомирский Маршалок Великий, Гетман Коронний, Павел Сапега Воевода Великий Гетман Великого Князства Литовского. Присягаем Господу Богу Всемогущему в-Тройце Святой единому иж коммисеи, которая под-Гадячем дня 6 Сентемврия року 1658 именем Его Королевской милости и всей речи посполитой з-войском Запорожским и целим народом Великого Князства Руского отправовалась во всем перестерегать будем и оной доносить чинити обязуемся нечем оной ненарушаючи ане нарушати допускаючи ане радою нашою, ане войском овшем хтобы тое що там постановлено, нарушати хотел, якона не приятеля речи постолитой зносити будем жадного разрешения з-тоей присяги нашей непотребуючи ане приймуючи так Господи Боже поможи и сие Евангелие Христа Господа.
Мы Николай Прижмовский Канцлер Великий Богослав Налешне Подканцлери Коронние Гермитоер Пан Канцлер Великий Александр Нарушевич Подканцлери Великого Князства Литовского присягаем Господу Богу в-Тройци Святой единому иж коммисеи, которая под Гадячем дня 6 Септемврия 1658 именем Его Королевской милости и всей речи посполитой, з-войском Запорожским и всем народом Великого Князства Руского отправовалась во всем перестерегати будем и оной доносить чинити обовязуемся, жадних листов привилегий, завещаний, указов под всяким видом той коммисеи или всяком либо пункте что могло противне з-канцелярии виходити того не позволяем радити противо тоей коммисеи Его Королевской милости и речи посполитой ничего противного нечинити небудем, но способом тому противним ити повинни будем жадлого разрешения и той присяги нашей непотребую ниже приимуючи так нам Господи Боже помози и сие Святое Евангелие Христа Господа.
Я, Ян Гнеский, Подкоморий Маршалок избы Посельской именем Кола Посельского и всякого Стану Рицерского всех Воевод Корони Польской и Великого Княжества Литовского и провинцей, до них належащих, присягаю Господу Богу всемогущему и в-тройци святой единому иж Коммисии, которая под-Гадячом, дня 6 Сентеврия 1658 году, именем Его Королевской милости и всей речи Посполитой з-войском Запорожским и всем народом Великого Князства Руского отправовалась во-всем перестерегати будем и наследники наши оной удовлечини ти будут ни в-чом оной ни нарушати, но возбраняти вечними часи и жадного разрешения ни откого о той присязе моей не требовать ниже принимать так мне Боже поможи и сие Святое Евангелие Христа Господа. Якие присяги же нам вскоре напечататися немали рукою нашего подписавши при печате Коронной видати ми повелели. Деялося в Варшаве, Июня 10 1559 году.
Также особливе на тое от Ясневольможного Гетмана и всего войска Запорожского, Тимоша Носача Обозного и по два Сотника с Козацкого полку присланних року 1659, в-день Вознесения Господня, при бытности Его Королевской милости и многих их милостей панов Сенаторов и посполитов Земских на Сейму главном Варшавском в-Полате Сенаторской на верное и вечное послушенство Его Королевской милости и речи Посполитой чрез особ ниже подписанних таким описанием виконани.
Присягаем Господу Богу Всемогущему, во троици Святой единому на том Святом Евангелии своем Ивана Виговского, Гетмана нынешнего, и по нем Наследников Гетманов Запорожских, также Ассаулов, Судей, Полковников,
Сотников, Атаманов, нынешних их наслндников, и всего войска Запорожского и мнеших уменем, на тое иж мы найяснейшему Яков Каземеру, Королеве Польскому и Шведскому, Великому Князю Литовскому, Рускому, и наследникам Его Королевской милости: Королем Польским и Великим Князем Литовским и Руским, и всей Речи Посполитой Короне, и всему Князству Литовскому верними и послушними будем, и Гетман со всем войском Запорожским от старших до найменьших сущею правдою и истинною в верном послушенстве будем, и будут всех протекцей посторонних Панов яко особливе Царя Его Величество Московского и инших всех, отступаем, и о них отречаемся вечне удаляемся, рук на Его Королевскую милость Пана Нашего милостивого и наследников Королей Полских п Великих Князей Литовских и всю Речь Посполитую Корону и великое Князство Литовское никогда подносити из-посторонними жадного согласия мети, поселств принимати, а не отправовати а не посилати без ведома Его Королевской милости, и речи Посполитой неимеют и неимеют послучай без Короля и раздружов чинити не меем и немеют, но купно з-речу Посполитою на елекцеи подлуг давного обыкновения збору Королей Полских збырать и на пактво, на гонори постановляти не будем, и небудут, обарзей против всяких неприятелей Его Королевской милости и наследников Королей Полских, также корони Полской и Великого Князства Литовского и Руского охотно и отважно здравие нести имеем и имеют будем, и будут, и тую присягу Полковники и Суде, Асаули, Сотники, Атаманы подлуг порядку старшинства своего и вся чернь пред-Коммиссарами виконают, а если бы мы з-Гетманом и войском Запорожским тоей присяги и Коммисеи Гадяцкой первой противным учинитися мели кроме бунтовщиков, которих сполнили силами стеребляти обещаемся теди взаим тиеж права и вольности нам данние по нови имети не вчом не будем, так нам Боже поможи и мука Христова яко справедливо присягаем.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.