История Малороссии - 3 - [33]
Если бы Его Королевской милости и станам коронным и Великому Князству Литовскому з Его Величеством Царем Московскским до котрактованя пактов пришло, то дабы и в-нинешнем постановлению Вельможному Гетману и войску Запорожскому било безвредно, меет втом быть предоберегательство. Которую коммисею так их милость Панове коммисари як и Вельможний Гетман Князства Руского праведно присягою подтвердили як в том роти присяги рукою их милостей подписани явствуютда ктомуж оная коммисея присягою з-Сената чрез-ясне превелебного его милости Бибку Поволинского також их милостей Панов Гетманов чотирох коронних и Великого Князства Литовского и печатарей обоих народов як теж ичрез-маршалка Кола поселского части Кола воинского на Сейму которий имеет быть як найскорей оставлен в-бытность послов от-Вельможного Гетмана и войска Запорожского ординованних потворждени будут. А что коммисия о присязе к-Его Королевской милости и Пана нашого милостивого тое зласки своей Панской на покорное прошение войска Запорожского Его Королевская милость учинити соизволит, и за оних их милость Панове Коммисари ручат.
Присяги же Полковников Сотников и всей старшины войска Запорожского после Сейму, на котором задосить учинится нынешному постановлению пред Коммисарами на то определенни виконанни будут присяги.
А дабы оная коммисея вечную важность и повагу имела так як в-себе имеется сначала до конца в посполитое право, то есть в-коституцию введена Сеймом авпробовани и за вечное и неозовное право разсуждаема и содержима будет.
До булави Гетмана Руского належати меет Чигиринское староство так як содержится в привилегию урожоного Богдана Хмельницкого от Его Королевской милости на данном. А Гетман войск Руских от резидекций при Королю Его милости меет волен бити конвонацея чили созивания воеводствам Киевскому, Браславскому Черниговскому по окончании (даст Бог) прийдучою Сейму як на войсковой от Его Королевской милости чрез уневерсал объявлена будет. — Деялось в-табуре под-Гадячом, року як винн писанних.
Подпись.
Станислав Казимир, Беневский Каштелян, Волинский Богуславский староста, Коммисар Его Королевской милости и речи посполитой. Людвиг Казимир, Евлашевский кастелян, Смоленский Коммисар Его Королевской милости и речи посполитой.
Присяга
На утверждение коммисеи между Найяснейшим Янош Казимером з-ласки Божой Королем Польским Шведским, Великим Князем Литовским, Руским, Пруским, Мазовецким п проч., и между речу посполитою з-едной и великим Гетманом войск Запорожских з-другой стороны под Гадячом року 1658 Сентября 16 ведлуг Римского Календару а подлуг Руского 6 дня тогож месяца постановленной в року нынешно 1655 в день Вознесения Господня чрез Его Королевскую милость и их милостей Панов Сенаторов нижеименованних в Сенатской избе а на Сейму великом Варшавском при бытности всего Сейму и послов Земских также послов войска Запорожского имменного числа Козаков таким описанием виконана:
Я Ян Казимер з-Бозкой милости Король Польский и Великий Князь Литовский, Руский, Пруский, Мазовецкий, Киевский, Жмудский, Волинский, Ифлянский, Смоленский, Черниговский и Шведский, Гофский Вандальский дедизний Король присягаю Господу Богу Всемогущему, в-Троице святой единому пред тим Святим Евангелием Христовым, иже коммиссею, которая отправовялась под Гадячом дня в-Сентябри року 1658 з-войском Запорожским нашим и всея речи посполитой именем во всех тои коммиссеи пунктах параграфах, клязвулях, приймую утверждаю и тои коммиссеи во всем довлетворити, и оную заховать и исполнять и предстерегати обещаюсь и ничего неуменьшать, но наче оную боронять буду которой коммисеи и всем еи а в-них правам прерогативом волностем посполитим, жадние вимисли розумов людских шкодити не будут також они а ни привилегия давние а не жадние статута постановления Сеймовие прошедчие и впред будучие не могут и нимогтимут шкодити и ни в-чем уменшать вечними часи а наипаче я сам оную ни в-чем не нарушать под присягою моею Королевскою пилно стерегти и содержать обещаюсь и повинен буду. Наследники мои Короле Польские ни в-чем ненарушенно содержати и стерегти будут вечними часи, и оную поновлят присягою справедливой при том обивателям Великого Князства Руского чинить без-жадного отмогательства и взгляду на особи ведлуг их прав и обычаев буду чинити; о ежели бым (сохрани Боже) в-чем тую присягу мою нарушал, то жадного подданства мне народ Руский отдавать неповинен будет, пачеже тим самым их спослушенства и веры Королю надлежащей уволняя жадного разрешения з-тоей присяги моей ни от кого не потребуючи оне оную приймуючи, так мне Боже поможи и сие святое Христа Господа Евангелие.
Я Волцлав Злешка, з Божой ласки Арцыбискуп Гнезнецкий, примас, Королевства Польского присягаю Господу Богу Всемогущему Втройцы Святой единому именем своим и всего духовенства Корони Полской иж коммисеи, которая под Гадячом 6 дня Сентября 1658 року именем Его Королевской милости и всей речи посполитой з-войском Запорожским и со всем народом Великого Князства Руского отправовалась во-всем перестеригать буду и сукцессори мои Арцибискупи оной задосить чинить будут нечем еи не нарушаючи, а ненарушати допускаючи так самому Его Королевской милости яко между Королевством якой нибудь юрисдикцеи людям а неявними анепотаенними а не протестацеями а не клятвами не порочити, якую присягу кассую аничтожаю жадного разрешения а не сам не дам в-зглядом нарушения тоей коммисеи некому а не приймовати не откого не буду так мне господи поможи и сие Святое Евангелие Господа Иисуса Христа.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.