История евреев в Российской Империи и Советском Союзе - [8]

Шрифт
Интервал

Между 1801–1813 годами к Российской империи были присоединены земли Грузии, Азербайджана и часть Дагестана. Численность еврейского населения в Грузии тогда не превышала несколько тыс. чел., такой же она была в Дагестане и меньше в Азербайджане. В Грузии часть евреев занимались ремеслами и торговлей, а часть была в положении крепостных у местных князей. В Дагестане, Чечне и Бакинской губ. большинство евреев жили в горных селениях, занимаясь земледелием, а в городах вели торговлю. "Положение" 1804 г. разрешало евреям селиться на Кавказе и вскоре в Грузии и на Сев. Кавказе оказалось значительное число переселенцев из Украины и Белоруссии, гл. образом, ремесленников.

Нашествие французской армии в июле-декабре 1812 г. привело к разорению ряда городов в западных губерниях со значительным евр. населением. Во время войны 1812 г. еврейское население проявило лояльное отношение к государству. На военную службу евреев тогда еще не брали, но в русской армии были отдельные евреи-добровольцы (были и награжденные). В еврейских общинах производился сбор средств для армии. Импер. Александр I в 1814 г. "соизволил выразить кагалам свое милостивейшее расположение" за проявленную лояльность к государству.

В 1812 г. при главной квартире Александра I были два "депутата" от евр. народа, — З. Зоненберг и Л. Диллон. Они сопровождали его в походе, выполняли поручения, касающиеся армии и передавали указания властей кагалам. (Евр. Энцикл., т. VII, 103.)

В 1812 г. к России была присоединена Бессарабия, в которой издавна было евр. население. В Бессарабии евреи должны были вступить в мещанское, купеческое или земледельческое сословие. Быть на государственной службе они не имели права. (Евр. Энцикл., т. IV, 372.) По решению Венского конгресса, в 1815 г. к России отошли земли Вел. Герц. Варшавского (были образованы 10 губерний Королевства Польского), на которых к 1830 году проживало около 0,45 млн. чел. евр. населения. В 1818 г. было разрешено евреям из "черты оседлости" селиться в Бессарабии, а переселение в Польские губ. и из них не разрешалось до 1868 г. (Евр. Энцикл., т. VII, 745.) К 1810 г. увеличилось евр. население в Риге (и Шлоке) и евреи обратились в Совет города с просьбой разрешить их сыновьям заниматься ремеслами, но Совет им отказал. В 1813 г. было разрешено построить два еврейских подворья в Риге и только в 1822 г. евреям разрешили заниматься ремеслами и число евр. подворьев увеличилось до пяти.

В Королевстве Польском местные власти пытались выселить евреев из деревень (по решению короля саксонского от 1812 г.), но импер. Александр I (после обращения депутатов от евреев Польши) не утвердил это решение. Старый запрет на жительство в отдельных городах Польши и на ряде улиц в Варшаве остался в силе, как и на ряде улиц в Вильне, где ограничения на право жительства были до 1861 г. (Евр. Энцикл., т. I, 806; т. V, 586.)

В Петербурге после 1805 г. небольшая еврейская колония увеличивалась, появились и евреи-ремесленники. Ген-губернатор Милорадович разрешал отдельным евреям пребывать в Петербурге длительное время. Но в 1820 г. был проведен "разбор", — выясняли, кто из евреев находится в Петербурге "без благовидных причин" (с целью их выселения). В 1821 г. запретили жительство и даже временное пребывание в г. Харькове (только с 1835 г., по ходатайству губернатора, стали разрешать евреям приезжать на ярмарки). В 1812–1825 гг. имели место частичные выселения евреев из 50-верстной пограничной полосы и из уездов ряда губерний.

Выселения были в пограничных местах Волынской губ. (1812 г.), в уездах Белоруссии, Черниговской и Полтавской губ. (1821–1823 гг.). С 1825 г. евреев, владевших недвижимым имуществом, из пограничной полосы не выселяли. (Ю.И. Гессен "Евреи в России", 336.)

Отдельные выселения были связаны с появлением религиозных сект "субботников" среди нееврейского населения. В 1825 г. было повелено выселять всех евреев из тех уездов, в которых обнаружатся секты субботников. (Евр. Энцикл., т. I, 805.)

В некоторых местах Зап. Сибири (Томске, Омске, Каинске) и Вост. Сибири (Верхнеудинске, Канске) в начале XIX века было небольшое еврейское население (из ссыльных поселенцев). Закон от 1812 г. разрешал им перемещаться в пределах той губернии, где они жили. В 1813 г. образовалась община в Томске, а в 1822 г. — в Красноярске. Часть евреев занималась земледелием, часть — ремеслами и торговлей.

Трудные для евр. населения поборы и налоги (особенно для проживавших в помещичьих местечках) были причиной бедности значительной части евр. населения. Кагальные управления старались не вносить убогих и нищих в ревизские списки, чтобы не платить за них подати. Учитывая такое положение, импер. Александр I в 1817 г. ("приняв во уважение бедственное состояние евреев, не показанных в ревизских списках") повелел не наказывать за утайку нищих "душ", а в 1819 г. Сенат потребовал причислить всех убогих к еврейским общинам по родству. Бедственное экономическое положение большой части евр. населения отмечалось и правителями губерний "черты оседлости".

Подольский губернатор в 1825 г. сообщал, что "евр. общества находятся вообще в весьма бедном положении, а особливо живущие во владельческих местечках". (Евр. Энцикл., т. ХII, 639.)


Рекомендуем почитать
«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.


Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.


«Шпионы  Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.


История эллинизма

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.


Англия времен Ричарда Львиное Сердце

Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.


«Мое утраченное счастье…»

Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.