Исторические записки. Т. VIII. Жизнеописания - [159]
Nguyen — Nguyen Trang Huan. Biographic de Pien Tso. — Bulletin de la Societe d' Etudes Indochinoises, XXXII, 1957
Nienhauser — The Grand Scribe's Records. Vol. VII. W. H. Nienhauser, ed Indiana University Press, 1994
Nivison — Nivison D. S. Mencius and Motivation. — Journal of American Academy of Religion. Vol. 42, N 3, 1980
Pfizmaier, 1859 — Pfizmaier A. Li Sse der Minister des ersten Kaisers. — Sitzungsbenchte der Wiener Akademie der Wissenschaften, Phil.-Hist. Klasse. Vol. 31, 1859
Pfizmaier 1860a — Pfizmaier A. Das Ende Mung Plan's. — Sitzungsbenchte der Wiener Akademie der Wissenschaften Phil.-Hist. Klasse. Vol. 32, 1860
Pfizmaier, 1860б — Pfizmaier A. Die Genossen des Konigs Tschin Sching. — Sitzungsbenchte der Wiener Akademie der Wissenschaften. Phil.-Hist. Klasse. Vol. 32, 1860
Pfizmaier, 1860в — Pfizmaier A. Die Feldherren Han-sin, Peng-yue und King-pu. — Sitzungsbenchte der Wiener Akademie der Wissenschaften. Phil.-Hist. Klasse. Vol. 34, 1860
Pfizmaier, 1860г — Pfizmaier A. Die Nachkommen der Konige von Wei, Tsin, Han. — Sitzungsbenchte der Wiener Akademie der Wissenschaften. Phil.-Hist. Klasse. Vol. 32, 1860
Pfizmaier, 1861 — Pfizmaier A. Der Abfall des Konigs Pi von U. — Sitzungsberichte der Wiener Akademie der Wissenschaften. Phil.-Hist. Klasse. Vol. 36, 1861
Pokora, 1962 — Pokora Т. Atentat na Prvniho svrchovanebo cisafe Cchinu. — Novy Orient, N 17, 1962
Pokora, 1962a — Pokora Т. The Present State of the Translations from the Shihchi. — Oriens Extremus. Vol. 9, N 2, 1962
Porket — Porket M. Die chinesische Medizin. Dusseldorf-Wien., 1982
Records — Watson В. Records of the Grand Historian of China. Translated from the Shihchi of Ssu-ma Ch'ien. N. Y-L. Vol. I. 1958; Vol. II 1961
Shih — Shih V. Y. Some Chinese Rebel Ideologies. — TP (T'oung Pao) Т. 44, 1956
The Cambridge History of China. — The Cambridge History of China. Cambridge, 1986
Tsuen — Tsuen Hsum Tsien. Written on Bamboo and Silk the Beginnings of Chinese Books. Chicago, 1962
Uy Ing-shi — Uy Ing-shi. Life and Immortality in Han China. — Harvard Journal of Asiatic Studies. Vol. 25, 1965
Watson, 1958 — Watson В. Ssu-ma Ch'ien. The Grand Historian of China. N. Y., 1958
Watson, 1969 — Watson В. Records of the Historian Chapters from the Shih chi of Ssu-ma Ch'ien. N. Y.-L., 1969
Watson В. Records of the Grand Historian of China см. Records
Wieger — Wieger L. La Chine a travers les ages. Hem-hem, 1924
Wilbur — Wilbur M. Slavery in China during the Former Han Dynasty. Chicago, 1943
Wilhelm — Wilhelm R. Fruhling und Herbst des Lu Bu We. Jena, 1924
Wilson — Wilson A. Biography as History. 1973
Wright, Twitchett — Wright A. E., Twitchett D. S. Confucian Personalities. Stanford, 1962
На восточных языках
Ань Цзочжан — Ань Цзочжан. Хань ши чу тань. (Первичное изучение истории Хань). Шанхай, 1955
Байхуа ши цзи см. БХШЦ
Бай Шоуи — Бай Шоуи. Сыма Цянь юй лунь дуаньюй сюйши (Аллегории в повествовании Сыма Цяня). — Гуанминжибао, 3. IV.1962
Бань Гу. Хань шу см ХШ
БХШЦ — Байхуа Ши цзи («Исторические записки» в переводе на байхуа). Тайбэй. Т. I. 1980, т. II. 1985, т. III, 1991
Ван Говэй — Ван Говэй. Гуань-тан цзи-линь (Собрание сочинений). Пекин, 1959
Ван Кэцинь — Ван Кэцинь. Чжунъи шэньчжу сюэшо (Духовное начало в китайской медицине). Пекин, 1988
Ван Мин-шэн — Ван Мин-шэн. Ши ци ши шанцюэ (Исследование материалов по семнадцати династийным историям). Шанхай, 1959
Ван Цзюнь — Ван Цзюнь. Ши цзи сяо (Критическое сличение текста «Исторических записок»). Бэйпин, 1935
Ван Чэндэ — Ван Чэндэ. Чжунго и баонан (Кладезь китайской медицины). Сиань, 1989
ГГС — Отаке Такео, Отаке Фумио. Гэндай гояку сики («Исторические записки» в переводе на современный японский язык). Токио, 1957
Го Сун-тао — Го Сун-тао. Ши цзи чжа цзи (Разнообразные заметки по «Историческим запискам»). Шанхай, 1957
Гу Цзеган — Гу Цзеган сюэ шу лунь вэньцзи (Сборник научных статей памяти Гу Цзегана). Т. I. Чэнду, 1990
ДМДЦД — Чжунго гуцзинь димин да цыдянь (Большой словарь географических названий Китая разных времен). Шанхай, 1933
Избранное из «Исторических записок» см. ШЦС
Императорский просмотр годов Тайпин см. ТПЮЛ
Ли Цинчжи — Ли Цинчжи (сост.) Ши цзи гуши бай пянь (Сто историй из «Исторических записок»). Пекин, 1986
Ли Шаоюн — Ли Шаоюн. Сыма Цянь чжуаньцзи вэньсюэ лунь гао (О беллетризированных биографиях в «Исторических записках»). Чунцин, 1987
Лидай минцзя пин см. Ян Яньци, Чэнь Кэцин, Лай Чанъу. Лидай минцзя пин Ши цзи (Толкования «Исторических записок» известными учеными разных эпох). Пекин, 1986
Лэй Чжэньсяо — Лэй Чжэньсяо. Чжунго жэньцай сысян ши (История китайских идей о талантах человека) Пекин, 1986
ЛЮШ — Лян Юй-шэн. Ши цзи чжи и (Записи о сомнительных местах в «Исторических записках»). В 36 главах (в 14 книгах). [Б м ], 1886
Лян Юй-шэн см. ЛЮШ
Мидзусава см. ХЧКЧЦБ
Нэйцзин цидянь — Нэйцзин цидянь. Пекин, 1990
Отаке см. ГГС
Сюй Хао — Сюй Хао. Нянь у ши лунь ган (Суждение о двадцати пяти династийных историях). Шанхай, 1947
Сыма Цянь Ши цзи см. ШЦ
Тайпин юй-лань см. ТПЮЛ
Такигава см. ХЧКЧ
Тан Бинчжэн — Тан Бинчжэн. Цюй Юань ле чжуань синь тань (Новое проникновение в биографию Цюй Юаня). — Вэнь ши. Т. I. Пекин, 1962
Седьмой том «Исторических записок» продолжает перевод труда древнекитайского историка Сыма Цяня (145—87 гг. до н.э.) на русский язык. Том открывает 5-й и последний раздел памятника — «Ле чжуань» («Жизнеописания»). «Ле чжуань» включает в себя 70 глав биографий более 300 наиболее ярких и значительных фигур Древнего Китая. В книге 25 глав, персонажами которых являются выдающиеся политические деятели, философы, полководцы, поэты. Через драматические повороты личных судеб героев Сыма Цянь сумел дать многомерную картину истории Китая в VI—III вв.
«Исторические записки» древнекитайского историка Сыма Цяня (145-86? гг. до н. э.) — выдающийся памятник китайской историографии. До настоящего времени этот труд остается незаменимым источником разнообразных сведений о древнем Китае. В первый том вошли четыре главы «Основных записей» — первой части книги Сыма Цяня.
Девятый том «Исторических записок» завершает публикацию перевода труда древнекитайского историка Сыма Цяня (145-87 гг. до н.э.) на русский язык. Том содержит заключительные 20 глав последнего раздела памятника — Ле чжуань («Жизнеописания»). Исключительный интерес представляют главы, описывающие быт и социальное устройство народов Центральной Азии, Корейского полуострова, Южного Китая (предков вьетнамцев). Поражает своей глубиной и прозорливостью гл. 129,посвященная истории бизнеса, макроэкономике и политэкономии Древнего Китая.
«Исторические записки» Сыма Цяня — выдающийся памятник китайской историографии — до сих пор остается незаменимым источником разнообразных сведений о Древнем Китае. Во второй том вошли главы 5-11 «Основных записей» — первого раздела труда Сыма Цяня.
Шестой том «Исторических записок» продолжает перевод труда древнекитайского историка Сыма Цяня (145—87 гг. до н. э.) на русский язык. Перевод сопровождается научным комментарием и исследованием основных проблем истории конца первого тысячелетия до н. э. Шестым томом завершается публикация раздела «Ши цзя» («Наследственные дома»). Том включает 20 глав (41—60) «Исторических записок», в том числе истории княжеских домов Юэ, Чжэн, Чжао, Вэй и Хань, описание жизни Конфуция, деятельность вождя восставших крестьян Чэнь Шэ, ряда ханьских ванов и государственных деятелей: Сяо Хэ, Хаю Цаня, Чжан Ляна и др.
Четвертый том «Исторических записок» Сыма Цяня, знаменитого китайского историка, содержит главы 23—30, так называемые «Трактаты» («Шу»), В этой части памятника описываются различные стороны духовной и материальной культуры китайского народа, обряды, музыка, календарь, ирригационное строительство и система хозяйства. В комментарии приводятся параллельные места из других памятников, оценка достижений древнекитайской науки с точки зрения современной научной мысли.
«Кадамбари» Баны (VII в. н. э.) — выдающийся памятник древнеиндийской литературы, признаваемый в индийской традиции лучшим произведением санскритской прозы. Роман переведен на русский язык впервые. К переводу приложена статья, в которой подробно рассмотрены история санскритского романа, его специфика и место в мировой литературе, а также принципы санскритской поэтики, дающие ключ к адекватному пониманию и оценке содержания и стилистики «Кадамбари».
В сборник вошли новеллы III–VI вв. Тематика их разнообразна: народный анекдот, старинные предания, фантастический эпизод с участием небожителя, бытовая история и др. Новеллы отличаются богатством и оригинальностью сюжета и лаконизмом.
Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.
Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.
В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.
В сборнике представлены образцы распространенных на средневековом Арабском Востоке анонимных повестей и новелл, входящих в широко известный цикл «1001 ночь». Все включенные в сборник произведения переводятся не по каноническому тексту цикла, а по рукописным вариантам, имевшим хождение на Востоке.
Сборник рассказов и заметок видного китайского писателя и конфуцианского ученого XVIII в. занимает значительное место в истории китайской литераторы. Сочинение до настоящего времени почти не переводилось на другие языки. Переводу предпослано предисловие, в котором исследуются жизнь и творчество автора, а также дан очерк истории развития жанра. [Файл без указателей].
Один из выдающихся памятников средневековой японской литературы в жанре моногатари впервые полностью переведен на русский язык.Статья Л. М. Ермаковой «Ямато-моногатари как литературный памятник» выкладывается отдельным файлом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.