Ислам в России и Евразии XVI - ХХI вв. - [27]
Особенностью всех этих и других трат являлось отсутствие каких-либо отчетов об их использовании. Поэтому ничего удивительного, что данными обстоятельствами обеспокоилась Таврическая контрольная палата. В течение осени-зимы 1886 г. Палата направила в Вакуфную комиссию несколько писем с требованием предоставить денежную отчетность по расходам, но не получила ни одного ответа. Лишь 22 января 1887 г. были высланы в Таврическую контрольную палату копия императорского указа об учреждении Комиссии и расписание ее общих расходов, утвержденных 30 апреля 1886 г. министром внутренних дел>241>, что, конечно, нельзя было рассматривать в качестве адекватного ответа на запросы и, по сути, являлось ни к чему не обязывающей отпиской.
Здесь следует напомнить, что все финансовые вопросы Комиссии замыкались на ее председателе. Именно Г. Чингиз-хан собственноручно подписывал и направлял письма в казначейство, пользуясь предоставленными ему полномочиями. Полномочия эти в 1886 г. еще больше увеличились. 30 апреля 1886 г. министр внутренних дел утвердил инструкцию, где было окончательно закреплено право Комиссии управлять вакуфными имуществами Крыма на тех же основаниях и в том же объеме, что и ранее ТМДП. В результате в Вакуф-ную комиссию были переданы все существующие дела и контракты о духовных вакуфах>242>. Еще ранее, в декабре 1885 г., с инициативой о передаче в управление Комиссии частных вакуфов выступил министр государственных имуществ М.Н. Островский. Дело в том, что в 1874 г. эти имущества были выведены из распоряжения ТМДП и переданы под надзор Министерства госимуществ>243>. Теперь же министр
М.Н. Островский, «признавая вопрос о частных вакуфах в Крыму имеющим важное значение не только в экономическом, но и политическом отношении...», просил министра внутренних дел Д.А. Толстого ходатайствовать перед царем о передаче частных вакуфов в ведение новообразованного органа>1. Эта идея не была забыта, и 29 сентября 1886 г. Александром III был утвержден соответствующий указ «О возложении на Крымскую Вакуфную Комиссию розы-скания и приведения в известность частных вакуфов в Крыму»>244>>245.
Таким образом, единственной структурой, уполномоченной распоряжаться вакуфными имуществами Крыма>246>, оказалась Особая комиссия о вакуфах: духовные и частные вакуфы отошли в ее ведение в соответствии с императорскими указами (№ 3239 и № 3956), а ва-куфные капиталы - согласно полномочиям, закрепленным в персональной инструкции (§ 9)>247>. По сути же, вся информация, документация о вакуфах, а в конечном счете и управление ими оказались сконцентрированы в руках одного человека - Г. Чингиз-хана. Все другие члены Комиссии скорее отбывали роль статистов, чем принимали участие в работе специализированного органа. И для члена Вакуф-ной комиссии от МВД Платонникова, и для представителя одесского генерал-губернатора Руденко вакуфный вопрос был весьма далек от их привычных занятий. Не случайно, по-видимому, оба они через год после своего назначения летом-осенью 1887 г. были сменены другими чиновниками>248>. В июне 1886 г. поменялись и представители от ТМДП>249>. О новых мусульманских участниках Комиссии - хатипе и имаме прихода Сеит Сеттар Маале г. Симферополя Мемете эфенди Али эфенди оглу и имаме симферопольского же прихода Базар Джами Сеит Мемете эфенди Абдулле эфенди оглу - известно, что первый, с его слов, был «болен и находится в преклонных летах», а второй не знал русского языка>250>. Последнее обстоятельство тем примечательнее, что в сентябре 1886 г. МВД разрешило Вакуфной комиссии вести деловую переписку без перевода документов на крымскотатарский язык>1. В результате мусульманские депутаты фактически были лишены возможности не просто полноценно принимать участие в коллегиальных решениях Комиссии, но хотя бы получать достоверную информацию о сути этих решений. ТМДП данные обстоятельства, судя по всему, не сильно беспокоили, поскольку Правление в это время сотрясали перманентные скандалы, связанные как со злоупотреблениями сотрудников, так и с выборами муфтия>251>>252.
Самое же главное, что все это время по-прежнему отсутствовали практические результаты работы Комиссии, а действия председателя к концу 1886 г. стали носить еще более противоречивый характер. Помимо безотчетных расходов, которыми заинтересовалась Таврическая контрольная палата, среди местных жителей стали распространятся различные кривотолки о действиях Комиссии в отношении вакуфных земель действовавших училищ и мечетей. Дело в том, что председатель стал напрямую вмешиваться в хозяйственное управление такими вакуфами, чего ТМДП себе ранее не позволяло, так как в соответствии с мусульманской традицией эти функции выполнял назначенный учредителем вакуфа или выбранный местным обществом мутевелли
В сборнике представлены архивные документы, посвященные истории Туркестанского края в составе Российской империи, помогающие лучше понять и проанализировать особенности имперской политики России в этом регионе, оценить ее причины и последствия. Основу сборника составляют документы Центрального государственного архива Республики Узбекистан (ЦГА РУз). Их дополняют документальные материалы Российского государственного военно-исторического архива (РГВИА), Отдела письменных источников Государственного исторического музея (ОПИ ГИМ), Архива Дома Плеханова Российской национальной библиотеки (РНБ АДП), Российского государственного исторического архива (РГИА) и Центрального государственного архива Республики Казахстан (ЦГА РК). Сборник рассчитан как на специалистов-историков, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, так и на широкий круг читателей, интересующихся проблемами истории России и государств Центральной Азии – Узбекистана, Таджикистана, Казахстана, Кыргызстана и Туркменистана во второй половине XIX – начале XX в.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.