Ислам в России и Евразии XVI - ХХI вв. - [16]

Однако после смерти последнего из них узбекские вожди выбрали ханом Ширгази, являвшегося представителем той же династии Шибанидов, однако из совершенно иной ветви. Это произошло в 1126 г.х. / 1714 г.

В разных источниках и исследованиях приводятся различные версии его происхождения, однако наиболее достоверным представляется сообщение хивинского историка XIX в. Муниса, что Ширгази был потомком Султан-Гази-султана, который, в свою очередь, приходился сыном Ильбарсу - первому хивинскому хану (1511-1525). Во время междоусобных войн 1520-1530-х гг. Султан-Гази был убит, а его потомки нашли убежище в Бухаре. Вероятно, Ширгази был потомком одного из сыновей Султан-Гази.⁹⁸⁹⁹

Сам Ширгази родился и вырос в Бухаре, так что нет сомнений, почему выбор узбекских вождей пал именно на него: с одной стороны, он был прямым потомков прежних хивинских ханов, т. е. легитимным претендентом на трон, с другой - не имел в Хиве никаких связей, никакой опоры среди местной знати. Следовательно, он воспринимался как своего рода компромиссная фигура, воцарение которой не усиливало ни одного из узбекских аристократических кланов. С другой стороны, будучи уроженцем Бухары и не имея связей в Хивинском ханстве, он должен был стать послушной марионеткой, всем обязанной своим покровителям, возведшим его на трон.

Однако очень скоро хивинская аристократия поняла, что просчиталась: Ширгази оказался весьма энергичным и властолюбивым правителем, который вовсе не собирался «царствовать, но не править». Уже вскоре после своего воцарения он восстановил контроль над Аральским владением, население которого еще при Ядгар-Му-хаммад-хане попыталось провозгласить независимость и выдвинуло собственного монарха - казахского султана Ишима. Затем последовал поход на каракалпаков, которые также были разгромлены¹.

В 1716 г. Ширгази совершил два похода на Иран, захватив Мешхед и Нишапур и пригнав в Хиву множество пленников¹⁰⁰¹⁰¹. А в 1717 г. произошло, пожалуй, самое известное в его правлении событие -разгром экспедиции князя А. Бековича-Черкасского. Учитывая, насколько подробно эти события отражены в исследовательской литературе, не считаем целесообразным останавливаться на них, однако отметим один небезынтересный момент. В хивинских источниках (как посланиях самого Ширгази, так и исторических сочинениях) князь Бекович фигурирует под именем Девлет-Гирей-мурзы. Это позволило современным исследователям сделать небезосновательный вывод, что князь (выходец из мусульманской черкесской знати, впоследствии перешедший в христианство и сделавший благодаря этому блестящую карьеру) во время Хорезмской экспедиции пользовался своим прежним мусульманским именем, чтобы найти общий язык с местными кочевниками-мусульманами - туркменами, каракалпаками и пр.¹ Однако хивинские историки, напротив, делают акцент на том, что Ширгази-хан и его войска «отправили врагов святой веры в пекло», причем вероломство хана по отношению к Бе-ковичу не только не осуждают, но и, напротив, - считают его оправданным в отношении «неверных»¹⁰²¹⁰³. Тут будет уместно вспомнить довольно жесткую политику Петра I в отношении ислама в самой России^{104. так что негативное отношение к эмиссару русского царя со стороны «правоверного» хивинского хана и его подданных выглядит вполне объяснимым.}

Подобные успехи хана, по-видимому, повысили как его собственный авторитет, так и положение Хивинского ханства на международной арене, пошатнувшееся в результате междоусобиц предыдущих десятилетий. Неудивительно, что в хивинских хрониках Ширгази удостоился весьма хвалебных отзывов^105.

Однако разгром русской экспедиции стал последним крупным успехом Ширгази на внешнеполитическом поприще, причем успехом весьма относительным: хан и его сподвижники прекрасно понимали необходимость политических и экономических связей с Российской империей, и поэтому уже в 1719 г. к Петру I было послано посольство во главе с Вешбаем, который вез русскому царю ярлык от Ширгази-хана с объяснением причин разгрома отряда Бековича и предложением восстановления отношений.

Этот документ представляет большой интерес для характеристики Ширгази как правителя и международно-политической обстановки, в которой находилось ханство в этот период. Прежде всего хан приводит вполне логичное объяснение причин враждебных действий против российской экспедиции. Согласно его версии, А. Бекович-Черкасский, построив один укрепленный город на Мангышлаке (который хивинский хан считал частью своих владений), затем двинулся вглубь ханства, намереваясь построить еще один русский город на его территории. На увещевания хана остановиться и дождаться, пока сам Ширгази получит разъяснения о целях экспедиции от русского царя, князь не отреагировал и продолжал двигаться дальше, а когда послы хивинского хана прибыли к нему для переговоров, он приказал стрелять по ним из пушек. Хивинцам не оставалось ничего другого, как отбивать нападение русских, в результате чего они «нескольких побили», а «нескольких до услуг взяли»¹. Тот факт, что эта версия (хотя и существенно расходящаяся с событиями, известными по другим источникам) нашла отражение и в хивинских исторических хрониках