Искусство жизни: Жизнь как предмет эстетического отношения в русской культуре XVI–XX веков - [140]
Панченко А.М. / Успенский Б.А. Иван Грозный и Петр Великий: концепции первого монарха // Труды отдела древнерусской литературы. T. XXXVII. Л., 1983. С. 55 – 78.
Панченко А.М. Русская культура в канун Петровских реформ. Л., 1984.
Паперно И. [Paperno I.] Пушкин в жизни человека Серебряного века // B. Gasparov / R.P. Hughes / I. Paperno (Hgg.): Cultural Mythologies of Russian Modernism. From the Golden Age to the Silver Age. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1992. С. 19 – 51.
Паперно И. Семиотика поведения. Николай Чернышевский – человек эпохи реализма. М., 1996.
Паперный В. Культура Два. M., 1996.
Пастернак Б. Охранная грамота // Пастернак Б. Воздушные пути. Проза ранних лет. М., 1983. С. 191 – 284.
Петровская Н.И. Из «Воспоминаний» / Под ред. Ю.А. Красовского // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М., 1976. С. 773 – 789.
Пиотровский А.И. Празднества 1920 года // За советский театр! Л., 1925. С. 9 – 17.
Пиотровский А.И. Массовые празднества. Сборник комитета социологического изучения искусств. Л., 1926.
Платон. Соч. в 4-х тт./ Под общей редакцией А.Ф. Лосева и В.Ф. Асмуса. Перевод с древнегреческого. Спб., 2007.
Полевой Н.А. О романах Виктора Гюго и вообще о новейших романах (против статьи г-на Шове) // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. М., 1974. Т. 2. С. 354 – 359.
Полный православный богословский энциклопедический словарь: В 2 т. М., 1992.
Попова Л. Черубина де Габриак – из истории мистификации XX в. // Вестник Московского университета. 1992. Сер. 9. Филология. № 3. С. 13 – 22.
Прийма Ф.Я. В.Г. Бенедиктов // В.Г. Бенедиктов. Стихотворения. Л., 1983. С. 5 – 46.
Проскурин О. Новый Арзамас – Новый Иерусалим. Литературная игра в культурно-историческом контексте // Новое литературное обозрение. 1996. № 19. С. 73 – 128.
Пушкин А.С. Борис Годунов // Пушкин А.С. Собрание сочинений: В 10 т. М., 1975. Т. 4. С. 183 – 258.
Пушкин А.С. Собрание сочинений: В 10 томах. Л., 1977. Т. 2.
Пяст В. Встречи. М., 1929.
Резникова Н.В. Огненная память. Воспоминания об Алексее Ремизове. Berkeley, 1980.
Ремизов А. Русальные действа. Сочинения. СПб., 1910 – 1912. Т. 8. (Репринтное издание: Русальные действа. Драмы. Мюнхен, 1971.)
Ремизов А. Кукха. Розановы письма. Нью-Йорк. 1978. 2-е изд.
Ремизов А. Учитель музыки / Под ред. А. д’Амелия. Париж, 1983.
Ремизов А. Взвихренная Русь. М., 1991.
Ремизов А. Из книги «Заветные сказы» // Сказка Серебряного века. М., 1997. С. 282 – 296.
Сабашникова-Волошина М.В. Зеленая змея. Мемуары художницы. СПб., 1993.
Селезнев В.М. История создания и публикации «Картины прошедшего» // Сухово-Кобылин А.В. Картины прошедшего. Л., 1989. С. 284 – 328.
Синявский А. Литературная маска Алексея Ремизова // G.N. Slobin
(Hg.): Aleksej Remizov. Approaches to a Protean Writer. Columbus, 1987. С. 25 – 40.
Слепцов В. Забытая статья о пьесах Лескова, Потехина и других. Тип новейшей драмы / Под ред. И.Н. Серегина // Василий Слепцов. Неизвестные страницы. Литературное наследство. Т. 71. М., 1964. С. 133 – 144.
Служба кабаку / Под ред. В.П. Адриановой-Перетц // Русская демократическая сатира XVII века. М., 1977. С. 46 – 64.
Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1975.
Смирнов И.П. Особый случай цитирования древнерусских и фольклорных текстов // Смирнов И.П. Диахронические трансформации литературных жанров и мотивов. Wien, 1981. С. 211 – 233. (Wiener Slawistischer Sonderband 4.)
Смирнов И.П. О древнерусской культуре, русской национальной специфике и логике истории. München, 1991. (Wiener Slawistischer Almanach Sonderband 28.)
Смирнов И.П. Психодиахронологика. Психоистория литературы от романтизма до наших дней. М., 1994.
Смирнов И.П. Видимый и невидимый миру юмор Сорокина // Место печати. 1997. № 9. С. 60 – 76.
Смирнов И.П. [Rez. zu Paperno] // Sch. Schahadat (Hg.): Lebenskunst – Kunstleben. Жизнетворчество в русской культуре XVIII–XX вв. München, 1998. С. 225 – 229.
Смирнов И.П. Экскурс 2. Почему случаются скандалы // Смирнов И.П. Homo homini philosophus… / Человек человеку – философ. СПб., 1999. С. 211 – 228.
Смирнов И.П. Рождение жанра из кризиса институции («Отчаяние» в «литературном поле» романов о ЧК // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000. С. 105 – 122.
Смирнов И.П. Art à lion // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000а. С. 137 – 144.
Смирнов И.П. (ред.). Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair». München, 2000b.
Соловьев В.С. Сочинения: В 2 т. / Под ред. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева. М., 1990. Т. 2.
Соловьев В.С. Русские символисты // Литературная критика. М., 1990а. С. 144 – 154.
Сологуб Ф. Творимая легенда: В 2 т. М., 1991.
Стахорский С.В. «Балаган» или «Храм»? Theaterästhetische Suche in Rußland zu Anfang des 20. Jahrhunderts // Balagan 1. 1995. С. 27 – 53.
Сухово-Кобылин А.В. Картины прошедшего / Под ред. Е.С. Калмановского, В.М. Селезнева. Л., 1989.
Сухово-Кобылин А.В. Философия духа или социология (учение Всемира) (Отрывки) // Русский космизм. Антология философской мысли / Под ред. С.Г. Семеновой, А.Г. Гачевой. М., 1993. С. 52 – 63.
Толстой В.П. (ред.). Агитационно-массовое искусство. Оформление празднеств. М. (б.г.)
Коварство и любовь, скандалы и интриги, волшебные легенды и жестокая реальность, удивительное прошлое и невероятные реформы настоящего — все это история современных арабских монархических династий. «Аравийская игра престолов» изобилует сюжетами из сказок «Тысячи и одной ночи» и земными пороками правителей. Возникшие на разломе эпох, эти династии создали невиданный доселе арабский мир с новыми «чудесами света» вроде Дубая — но остались глубоко консервативными. Настоящая книга — путешествие в запретные чертоги тех, кто влияет на современный мир и чьи роскошные дворцы по-прежнему стоят на песке, нефти и крови. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».
Кит Ноэль Эмерсон (англ. Keith Noel Emerson) (2 ноября 1944 — 11 марта 2016) — британский клавишник и композитор. Наряду с Джоном Лордом и Риком Уэйкманом признан одним из лучших клавишников в истории рок-музыки. От The Nice до Emerson, Lake & Palmer — откровенная история человека, изменившего саунд рок–н–ролла.
Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.