Искусство жизни: Жизнь как предмет эстетического отношения в русской культуре XVI–XX веков - [139]

Шрифт
Интервал

Кравцов Н. К истории русской пародии // Русская литературная пародия. М. – Л., 1930. С. 66 – 103 / Под ред. Б. Бегака, Н.Кравцова, А.Морозова. (Репринтное издание Ann Arbor, 1980.)

Кьеркегор С. Или – или. Фрагмент из жизни. В двух частях. Перевод с датского Н. Исаевой, С. Исаева. Спб., 2011.

Лавров А.В. «Новые стихи Нелли» – литературная мистификация Валерия Брюсова // Памятники культур. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. М., 1985. С. 70 – 96.

Лавров А.В. Андрей Белый. Хронологическая канва жизни и творчества // Андрей Белый. Проблемы творчества. Статьи. Воспоминания. Публикации / Под ред. С. Лесневского, А. Михайлова. М., 1988. С. 773 – 805.

Лавров А.В. Дарьяльский и Сергей Соловьев. О биографическом подтексте в «Серебряном голубе» Андрея Белого // Новое литературное обозрение. 1994. № 9. С. 93 – 110.

Лавров А.В. Андрей Белый в 1900-е годы. Жизнь и литературная деятельность. М., 1995.

Лавров А.В. Александр Блок, дополненный Владимиром Русловым // Новое литературное обозрение. 1997. № 27. С. 252 – 266.

Левин Ю. О семиотике искажения истины // Информационные вопросы семиотики, лингвистики и автоматического перевода. М., 1974. Вып. 4. С. 108 – 117.

Лесков Н.С. Собрание сочинений: В 11 т. М., 1957. Т. 4.

Лифшиц Б. Полутораглазый стрелец. Л., 1989.

Лихачев Д.С. Развитие русской литературы X–XVII веков. Эпохи и стили. Л., 1973.

Лихачев Д.С. «Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976.

Лихачев Д.С. Лицедейство Грозного. К вопросу о смеховом стиле его произведений // Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 1997. С. 360 – 369.

Лотман Ю.М. Стихотворения раннего Пастернака и некоторые вопросы структурного изучения текста // Труды по знаковым системам 4. Тарту, 1969. С. 206 – 238.

Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970.

Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII века // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992. Т. 1. С. 248 – 268.

Лотман Ю.М. Театр и театральность в строе культуры начала XIX века // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992а. Т. 1. С. 269 – 286.

Лотман Ю.М. Декабрист в повседневной жизни (Бытовое поведение как историко-психологическая категория) // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992b. Т. 1. С. 269 – 336.

Лотман Ю.М. Куклы в системе культуры // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992с. С. 377 – 380.

Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте (К типологическому соотношению текста и личности автора) // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992d. С. 365 – 376.

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994.

Мазаев А.И. Праздник как социально-художественное явление. Опыт историко-теоретического исследования. М., 1978.

Макьявелли Н. Сочинения исторические и политические. Сочинения художественные. Письма. М., 2004.

Манн Ю. У истоков теории романа в России // Манн Ю.В. Русская философская эстетика. М., 1969. С. 249 – 265.

Маяковский В. Полное собрание сочинений: В 13 т. М., 1955. Т. 1: 1912 – 1917.

Мейерхольд В. Статьи. Письма. Речи. Беседы: В 2 т. / Под ред. А.В. Февральского. М., 1968.

Мейерхольд В. Мейерхольд репетирует. T. 1: Спектакли 20-х годов / Под ред. М.М. Ситковецкой. М., 1993.

Мережковский Д.С. Гоголь. Творчество, жизнь и религия // Мережковский Д.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. М., 1911. Т. 10. С. 163 – 286.

Мережковский Д.С. Избранное. Роман, стихотворения, эссе, исследования. Кишинев, 1989.

Минц З.Г. О некоторых неомифологических текстах в творчестве символистов // Творчество А.А. Блока и русская культура XX века. Тарту, 1979. С. 76 – 120.

Минц З.Г. 1981: Переписка с А.М. Ремизовым (1905 – 1920). Вступительная статья // Александр Блок. Новые материалы и исследования. Книга вторая. Литературное наследство. Т. 92. М., 1981. С. 62 – 82. 1981.

Минц З.Г. В «художественном поле» Балаганчика // M. Halle / K. Pomorska (Hgg.): Semiotics and the History of Culture. In Honour of Jurij Lotman. Columbus, 1988. С. 400 – 407.

Михайлова М.В. Страсти по Лидии // Л. Зиновьева-Аннибал: Тридцать три урода. Роман, рассказы, эссе, пьесы / Под ред. М.В. Михайловой. М., 1999. С. 5 – 24.

Мочульский К. Андрей Белый. Томск, 1997 [1955].

Мукаржовский Я. К современному состоянию теории театра // Исследования по эстетике и теории искусства / Под ред. Ю.М. Лотмана. М., 1994 [1946]. С. 360 – 379.

Набоков В. Отчаяние // Набоков В. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1990. Т. 3. С. 331 – 462.

Никольская Т.Л. Роль театрализации жизни в русском авангарде // Литературный процесс и проблемы литературной культуры. Материалы для обсуждения. Таллин, 1988. С. 90 – 91.

Обатнина Е. «Обезьянья Великая и Вольная Палата»: Игра и ее парадигмы // Новое литературное обозрение. 1996. № 17. С. 185 – 217.

Одоевский В.Ф. Русские ночи / Под ред. Б.В. Егорова, Е.А. Маймина, М.И. Медового. Л., 1975.

Орлов В. История одной «дружбы-вражды» // Александр Блок и Андрей Белый. Переписка / Под ред. В. Орлова. М., 1940. V–LXIV.


Рекомендуем почитать
Династии. Как устроена власть в современных арабских монархиях

Коварство и любовь, скандалы и интриги, волшебные легенды и жестокая реальность, удивительное прошлое и невероятные реформы настоящего — все это история современных арабских монархических династий. «Аравийская игра престолов» изобилует сюжетами из сказок «Тысячи и одной ночи» и земными пороками правителей. Возникшие на разломе эпох, эти династии создали невиданный доселе арабский мир с новыми «чудесами света» вроде Дубая — но остались глубоко консервативными. Настоящая книга — путешествие в запретные чертоги тех, кто влияет на современный мир и чьи роскошные дворцы по-прежнему стоят на песке, нефти и крови. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Санкт-Петербург и русский двор, 1703–1761

Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».


Картины эксгибициониста

Кит Ноэль Эмерсон (англ. Keith Noel Emerson) (2 ноября 1944 — 11 марта 2016) — британский клавишник и композитор. Наряду с Джоном Лордом и Риком Уэйкманом признан одним из лучших клавишников в истории рок-музыки. От The Nice до Emerson, Lake & Palmer — откровенная история человека, изменившего саунд рок–н–ролла.


Кумар долбящий и созависимость. Трезвение и литература

Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».


Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности  в советской визуальной культуре, 1945–1965

В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советскихизданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства)отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный наидеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальнойкультуре СССР 1930‐х). Решающим фактором в формировании такогообраза стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель,физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехваткав послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистическойкультуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностьюигнорировать официальная пропаганда.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.