Ипостаси духа: опыт заурядных биографий - [25]
В краеведческом обществе материалы Городцова интенсивно использовались. В 1922-1923 гг. на их основе были сделаны доклады: «Русские народные сказки и варианты былин, записанных в Тюменском уезде», «Моча в народной медицине», «Гадания на росстани», «Лекарственные растения Тюменской губернии, их применение в научной и народной медицине». Эти доклады были прочитаны членом президиума общества П.А. Мартэном. Еще один доклад – «Демонология в Тюменском уезде» – также по материалам Городцова был прочитан на общем собрании общества в мае 1923 года[124]. В кратком очерке о возникновении и деятельности краеведческого общества среди докладов и сообщений, сделанных сотрудниками на заседаниях, упоминаются «Сибирская язва», «Народная медицина в Тобольской губернии», сделанные А. Морозовым в 1920-1921 гг. В 1924 г. вниманию общественности был представлен доклад о свадебном обряде Червишевской волости, запись которого была сделана одним из активных сотрудников П.А. Городцова А.С. Аржиловским[125].
В 1926 г. городцовский архив был осмотрен известным исследователем Русского Севера Н.Е. Ончуковым, который специально для этой цели был приглашен в Тюмень директором Тюменского музея Л.Р. Шульцем. По свидетельству Ончукова, в то время в архиве хранились: «почти подготовленный к печати сборник сказок 85 №№, записанных в селениях по р. Тавде в 1906-1908 гг.; «Народная медицина», книга в лист на 54 стр., 1906 г.; «Этнография», тетрадь в лист, содержит записи поверий, обрядов, о падающих звездах, о кладах и пр., занимает 132 стр.; Народная речь. Опыт научного исследования. Материалы для словаря местного говора; Заговоры. Свои записи и присылки от сотрудников – народных учителей и пр.; Сборник пословиц, поговорок и загадок; Староверческие стихи – 11 стихов; Описание детских игр; Гербарий утилитарных растений Западной Сибири, 139 растений, тетрадь на 139 стр.; Рассказы про лешего; Обычаи при обжинке; Свадебный обычай «качать»; Описание свадебного обряда в селе Зырянском Тюменского уезда, запись одного из сотрудников Городцова А.С. Аржиловского; Обширная переписка Городцова с его сотрудниками: Аржиловским и многими другими, интересная как для определения метода работы Городцова и всех его сотрудников, так и вообще для истории этнографии Сибири»[126].
Материалы настолько поразили Ончукова, что вместо двух-трех дней, запланированных им для работы в Тюмени, он пробыл здесь восемь дней, сделал доклад в обществе и по просьбе Тюменского окрисполкома совершил поездку в Тавдинский край, места работы П.А. Городцова, для статистико-экономического исследования края. По результатам работы с материалами архива и собранными лично в поездке по Тавде, Н.Е. Ончуков намеревался сделать большую работу и, в частности, опубликовать сборник, состоящий из двух частей: сказок, собранных П.А. Городцовым, и сказок, собранных самим Ончуковым в 1926 г. К сожалению, эту идею воплотить в жизнь не удалось. Лишь обзор сказок Николай Евгеньевич сумел поместить в трудах Сказочной комиссии, в 1928 г. в Перми была опубликована статья Ончукова «Масленица», в которой им были воспроизведены записи масленичных игр, сделанных Городцовым в 1908 г.[127]
До нас дошла лишь часть уникального архива. В фондах Тюменского областного музейного комплекса хранятся четыре рукописи П.А. Городцова с записями сказок, описаниями гаданий, части неопубликованной статьи (возможно, главы книги о народной медицине, упомянутой Н.Е. Ончуковым) об использовании мочи в народной медицине, здесь же содержатся черновые записи свадебного обряда. Кроме того, среди неразобранных материалов ТОНИМК в музее удалось обнаружить фрагмент (15 листов, 80) рукописи П.А. Городцова «Пословицы и поговорки», датированной 1907 г.[128]
Часть рукописей Петра Алексеевича находится в архивохранилищах г. Москвы. Вероятно, что вывезены они были Н.Е. Ончуковым, поскольку сосредоточены именно в его фонде в Российском государственном архиве литературы и искусства. Сохранились следующие рукописи: 1. Три тома сборника «Сказки и легенды» в записях 1916, 1906 и 1913 гг., в 93, 265, и 195 листов соответственно; 2. Сборник «Сказки и легенды П.А. Городцова», 1907 г., 79 листов (39 сказок и 24 легенды); 3. Сборник «Демонология и животный мир», 1907 г., 37 листов; 4. «Животный эпос и детские сказки», 1907 г., 8 листов; 5. Народные стихи, 1917 г., 10 листов.; 6. «Песни, поющиеся в селе Липовке», 16 листов; 7. Сборник простонародных русских песен, 65 листов; 8. Письмо Андрея Аржиловского П.А. Городцову с приложением прибауток и поговорок, 1905 г., 12 листов.
