Иов - [5]

Шрифт
Интервал

11. Вот Он пройдёт мимо меня, — и я не увижу; пронесётся, — и я не замечу Его.

12. Вот Он похитит, — и кто отклонит Его? Кто скажет Ему: что Ты делаешь.

13. Бог не оставит гнева Своего; пред Ним преклонятся защитники дерзости.

14. Тем более могу ли я отвечать Ему? Приищу ли слова пред Ним?

15. Хотя бы я и был прав; но я не отвечу и должен просить у Судии своего милость.

16. Если бы я воззвал, и Он ответил: то я не поверил бы, что голос мой слышит Тот,

17. Кто в вихре разит меня и умножает раны мои безвинно,

18. не даёт мне перевести духа, но насыщает меня горестями.

19. Если действовать силою: вот Он могуществен! Если судом, то кто привлечёт Его?

20. Если я буду оправдываться; то мои же уста обвинят меня. Если я невинен, то Он признает меня виновным.

21. Невинен я! не хочу знать души своей, презираю жизнь свою.

22. Всё одно! потому и говорю: Он губит и добродетельного и нечестивого;

23. только этого умерщвляет Он мечом вдруг, а пытке невинных смеётся.

24. Земля отдана в руки нечестивых; лица судей её Он закрывает. Если не Он: то кто же?

25. А мои дни спешат быстрее скорохода, бегут, не видя добра,

26. несутся, как камышовые ладьи, как орёл летит за кормом.

27. Если сказать: забуду скорбь свою, оставлю мрачный вид свой и буду весел,

28. то трепещу всех болезней своих и знаю, что Ты не считаешь меня правым.

29. Но пусть я виновен! для чего же напрасно томлюсь?

30. Если бы я омылся и в снежной воде и очистил руки свои в роднике,

31. то и тогда погрузишь Ты меня в грязь, так что одежды возгнушаются мною:

32. ибо Он не человек, как я, чтоб спорить с Ним, чтоб идти вместе с Ним на суд.

33. Нас некому рассудить и положить руку на обоих нас.

34. Да удалит Он от меня жезл свой и страх Его да не ужасает меня!

35. Тогда я стал бы говорить и не убоялся бы; потому что не таков я сам в себе.

Глава 10

1. Наскучила душе моей жизнь моя; не скрою своих жалоб, буду говорить в горести души своей.

2. Скажу Богу: не осуждай меня! Открой мне, за что Ты враждуешь со мною?

3. Хорошо ли для Тебя, что Ты делаешь насилие, что презираешь труд рук Своих, а замыслам нечестивых светишь?

4. Или у Тебя плотские очи? Или Ты смотришь так же, как смотрит человек?

5. Или дни Твои, как дни человека? Или годы Твои подобны дням мужа,

6. что Ты ищешь во мне порока и допытываешься во мне греха,

7. хотя и знаешь, что я не нечестивец и что некому избавить меня из руки Твоей!

8. Твои руки трудились надо мною и образовали меня, — всего кругом; а Ты губишь меня!

9. Вспомни, как Ты обделывал меня, как глину, и обратил опять в прах.

10. Не Ты ли вылил меня, как молоко, и как творог сгустил меня?

11. Кожею и плотью одел Ты меня, костями и жилами скрепил.

12. Жизнь и милость даровал Ты мне; Твоё провидение хранило дух мой.

13. Но и это скрывал Ты в Своём сердце; я знаю, что это было у Тебя,

14. чтоб наблюдать надо мною, не согрешил бы я, — и не оставлял моих пороков без наказания.

15. Если я виновен, горе мне! А если и прав, то не посмею поднять головы своей, будучи пресыщен срамом и видя унижение своё!

16. Когда же она поднимается: Ты преследуешь меня, как льва, и опять делаешь чудеса со мною,

17. посылаешь новых свидетелей против меня, усиливаешь гнев Свой на меня; нападают на меня переменные строи.

18. И на что Ты вывел меня из чрева? Испустить бы мне дух, и пусть глаз не видел бы меня!

19. Пусть бы я был, как бы не было меня, из чрева переплыл бы во гроб!

20. Не малость ли осталось дней моих? Пусть Он отстанет от меня, и я порадуюсь немного,

21. прежде нежели отойду и не возвращусь, — в землю тьмы сени смертной,

22. в землю мрака, каков мрак сени смертной, где нет порядка и где светло, как во тьме!

Глава 11

1. И отвечал Софар Нааматский и сказал:

2. Ужели это множество слов останется без ответа? И ужели болтливый человек прав?

3. Твоё высокоречье заглушит ли мужей? И когда ты издеваешься, разве некому тебя посрамить?

4. Ты говоришь: “верно мнение моё и чист я в очах Твоих!”

5. Но если бы стал говорить Бог и отверз уста Свои к тебе,

6. и объяснил тебе тайны премудрости! Он вдвое более открыл бы! Да! знай, что Бог воспоминает ещё не все твои преступления!

7. Отыскиваешь ли ты всё то, что находит Бог? Знаешь ли в такой полноте, как ведает Вседержитель?

8. Это высоты небес: что ты сделаешь? Это глубже преисподней: что ты узнаешь?

9. Длиннее земли мера их, и шире моря.

10. Если Он пройдёт и заключит в оковы и поставит пред собранием: кто отвратит Его?

11. Ибо Он знает людей порочных и видит преступление, которого никто не замечает.

12. Тогда человек глупый вразумится и дикий осёл переродится в Адама!

13. Если бы ты исправил своё сердце, то простёр бы к Нему руки свои.

14. Итак если есть нечестие в руке Твоей, удали его, и не давай беззаконию жить в шатре твоём.

15. Тогда поднимешь лицо твоё, очищенное от пятен, будешь твёрд и не станешь бояться.

16. Тогда забудешь горе; как о воде протекшей вспомнишь о нём.

17. Тогда яснее полдня настанет жизнь; тьма будет, как утро:

18. ты будешь спокоен; ибо есть надежда. Ты окопаешься рвом, и уснёшь безопасно;

19. будешь лежать и никто не устрашит тебя; лицо твоё многие будут гладить.

20. А очи нечестивых иссякнут; убежище погибло для них; надежда их — испустить душу.


Еще от автора Ветхий Завет
Библия: современный русский перевод. Пятикнижие Моисея

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.




Книга Притчей Соломоновых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Мессианские псалмы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Закон и Евангелие по учению Господа в Евангелии Матфея гл. V, ст. 13-48

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аномалии родительской любви

Никто из нас не является совершенным родителем, и это значит, что, в той или иной степени, мы можем негативно влиять на своего ребенка, неосознанно решая за его счет свои личные проблемы, препятствуя его гармоничному психическому и нравственному становлению.Книга, которую вы держите в руках, помогает отделить злаки от плевел, отличать истинную родительскую любовь от деструктивной, замаскированной под любовь, называть вещи своими именами. Автор рассказывает о теневых сторонах родительской любви, а точнее, — о тех вещах, о которых мы зачастую избегаем не только говорить, но и думать.Книга просто и доступно рассказывает о самом главном: как, посредством каких конкретных действий построить мир в своем доме, как восстановить нарушенные связи между самыми близкими, как перестроить, выправить искаженные отношения.Это книга о том, как восстановить главную связь: найти Небесного Отца, вернуться к Богу.


Аскетические творения

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.


Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни

В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.


Апокрифические евангелия

Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…