Иноземцы в России XVI–XVII вв. Очерки исторической биографии и генеалогии - [88]

Шрифт
Интервал

.

Спасение города — неудача казаков — не изменило движение армии Петра Сагайдачного. Гетман направил казацкие отряды к Москве для соединения с войском принца Владислава. Запорожское войско, в том числе полк Милостивого, 17 сентября прибыло в село Бронницы Коломенского уезда. Чуть позже казаки переместились в окрестности Донского монастыря. С 1 октября объединенными усилиями польской регулярной армии, западных наемников и запорожских отрядов было осуществлено несколько штурмов Москвы. Однако овладеть столицей принцу так и не удалось. Когда провал операции стал ясен, а также под давлением целого комплекса обстоятельств[844] Владислав 27 октября начал постепенное отступление от Москвы по направлению к Троице-Сергиеву монастырю. Гетман, не рассчитывая на продолжение военных действий под Москвой, ушел под Калугу, в окрестностях которой расположил свои войска.

На исходе военной кампании казачий лагерь покинули Микита Маркушевский и его супруга. Участник казацких погромов перешел на русскую сторону. На этот раз Маркушевский не захотел вернуться в Киев, предпочтя остаться в России. Но переход был далеко не безопасным, казаки нередко жестоко наказывали беглецов[845].

Первой бежала Анастасия. Она появилась у Тверских ворот Москвы 29 сентября 1618 г., т. е. сразу по прибытии казацкого войска в окрестности столицы. Видимо, как только она оказалась в непосредственной близости от семьи, то попыталась найти родных. Леонтий Плещеев после славных побед на Севере перебрался в столицу, где был пожалован за участие в «Тихвинском сидении» наградным золотым и чином московского дворянина[846]. С этого времени он находился в Москве, которой вновь угрожала серьезная опасность.

Неясно точное число выхода Микиты Маркушевского. В его расспросах присутствуют две даты. В Разрядном приказе он указывал стольнику С. В. Прозоровскому, что «побежал де он ис полку от черкас утра от Москвы за 6 верст». Но первый раз он говорил о 1 октября[847], второй — о 1 ноября 1618 г.

Можно предположить, что Микита Маркушевский устремился за супругой во время первого штурма Москвы, перебежав к правительственным отрядам 1 октября. Казак был принят русской стороной. После крестного целования он получил распоряжение от властей: «Отпущен с листом к черкасом для полоненников»[848]. Войска Сагайдачного захватили огромное количество русских пленников. Правительственные грамоты фиксировали: «Языки и выходцы в роспросе сказывали, что с черкасы большая половина русских людей, полонеников, мужиков и женок и девок. И шли-де с ними меж их черкаских полков русские люди, мужики и робята и жонки и девки, верхи на шесть полков… и у них многие ранены и больны и голод-де у них великой и наги»[849]. Возможно, Микита по указанию властей был отправлен в войско Сагайдачного для обсуждения каких-то вопросов освобождения пленных.

Вероятно, Микита Маркушевский выполнил и другое поручение. Согласно документу, он пришел в лагерь Сагайдачного «с вестями про турских людей, что они литовские городы поймали и литовские городы побили и меж них война»[850]. Таким образом, Микита Маркушевский передал казакам известия о нападении крымских татар и войне в Молдавии Речи Посполитой и Османской империей. Распространение русскими властями информации о военной ситуации на родине, о необходимости возвращения в Речь Посполитую для борьбы с Османской империей служило цели удаления казаков с территории Российского государства.

Штурм столицы войсками «королевича» оказался безуспешным. Захватить Москву принц Владислав не смог. Польская армия (и казацкие отряды в ее составе) начали отступление.

Очевидно, как только Петром Сагайдачным было принято решение об отводе войск из-под Москвы и при отсутствии полковника Милостивого (отправленного на переговоры), Микита Маркушевский окончательно расстался с польской армией.

Безусловно, 1 ноября 1618 г. Микита Маркушевский находился в Разрядном приказе, где окончательно оформил принятие русского подданства. В этот день Миките Маркушевскому выплатили жалованье «на корм и на лошадей» 20 денег[851] и назначили жалованье за «выход». Оно составило 6 рублей и сукно[852]. 6 ноября Микита Маркушевский уже получил плату. С Казанного двора ему выдали сукно[853].

В документации Разрядного приказа Микита Маркушевский числится среди других «черкас», написавших челобитную о «выходе» на «государево имя». Важно отметить, что он возглавил список перебежчиков, будучи первым. Массовые переходы из войск Сагайдачного начались спустя почти два месяца — 26 декабря 1618 г. За этот период произошли самые разнообразные события.

В то время, когда полки Сагайдачного отходили под Калугу, принц Владислав отвел отряды к селу Рогачево, недалеко от которого, в местечке Деулино (под Троице-Сергиевым монастырем), 1 декабря 1618 г. было подписано выгодное для польской стороны перемирие между Российским государством и Речью Посполитой.

В ходе переговоров Петр Сагайдачный настаивал на продолжении военной кампании[854]. До русского правительства доходили противоречивые известия. Было неясно, хотел ли Петр Сагайдачный остаться для помощи Владиславу, для самостоятельного грабежа или же для перехода на русскую службу. Русским властям доносили, что гетман отправил к принцу Владиславу казака Путивльца с советом не выходить из пределов Московского царства: «черкасы, Сагайдачный с товарищи, прислали к королевичу козака… чтоб им из Московской земли вон не ходить, да и донцы с королевичем ссылаются, все хотят ему служить»


Рекомендуем почитать
Дипломатический спецназ: иракские будни

Предлагаемая работа — это живые зарисовки непосредственного свидетеля бурных и скоротечных кровавых событий и процессов, происходивших в Ираке в период оккупации в 2004—2005 гг. Несмотря на то, что российское посольство находилось в весьма непривычных, некомфортных с точки зрения дипломатии, условиях, оно продолжало функционировать, как отлаженный механизм, а его сотрудники добросовестно выполняли свои обязанности.


Загадка завещания Ивана Калиты

Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.


Чрезвычайная комиссия

Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.


Голландское господство в четырех частях света XVI—XVIII века

Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.


«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.


Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.