Роланг (тиб.) — буквально «встающий (оживающий) труп». Ветала (санскр.) — злой дух, вселяющийся в тела мертвых; а также мертвец, в которого вселился Ветала.
См.: «Двадцать пять рассказов Веталы», пер. Р. О. Шор, Л., 1939; «Двадцать пять рассказов Веталы», пер. И. Серебрякова, М., 1958.
Полулегендарный царь, историчность которого вызывает споры среди исследователей. Согласно преданиям, Викрама царствовал в I в. до н. э. в Ууджайини — одном из священных мест Индии.
Кали — одно из имен богини Дурги, жены Шивы.
Н. Г. Потанин, Тибетские сказки и предания, — «Живая старина», 1912.
О’Сonnor, Folk tales from Tibet, London, 1906.
По другому варианту, жена богача долго ходила к мужу и кормила его, пока не разорилась дотла. После этого каменная пасть разжалась, дав свободу бывшему богачу.
Ср., например, сказки «Лев и бык», «Мудрый заяц» в сборнике «Волшебный Мертвец», пер. Б. Я. Владимирцова, М., 1958.
См.: Лер, Калмыцкие сказки, М., 1873.
См.: «Волшебный Мертвец», пер. Б. Я. Владимирцова, М., 1958.
Здесь и далее звездочкой помечены слова, объяснение которых помещено в словаре в конце книги.
В Тибете есть пословица: «Царские законы подобны золотому ярму: красивые и тяжелые».
Тибетские постройки имеют плоские крыши.
Излюбленная пища тибетцев.
В некоторых районах Тибета мужчины заплетают волосы в несколько косичек.
В некоторых районах Тибета, согласно обычаю, братья берут одну жену.
Любимая пища тибетцев, называемая ими «три белых продукта».
Во многих районах Тибета мужчины заплетают волосы в многочисленные косички.
Земля в феодальном Тибете могла принадлежать только правительству, монастырям и дворянству. Крестьяне за пользование землей несли самые различные повинности трудом и натурой.
У тибетцев, как и у многих других народов Азии, летосчисление основывалось на 12-летнем животном цикле. С каждым годом, носившим название животного, связывались поверья и обычаи.
Тибетцы хранят коровье масло либо в бурдюке, либо в брюшине.
В Тибете навоз коров и яков употребляется как топливо. Навозные лепешки нашлепывают на стену дома или ограду, чтобы они сохли.
Тибетский дом обычно состоит из двух этажей. Верхние комнаты жилые, внизу помещается хлев.
Тибетский чай приготовляется из кирпичного чая, молока, масла и цзамбы.
Принятое в Тибете обращение к молодой женщине или девушке.
По буддийским представлениям, добрые дела, совершенные «в прошлом рождении», обусловливают счастье в нынешней жизни. Здесь демоны намекают, что счастье, в котором будет жить у них девушка, — награда за добрые дела, совершенные ею в предыдущем рождении.
