Игра Веталы с человеком (тибетские народные сказки) - [40]

— Чудесного коня по прозвищу Глаз Гаруды я убил, чтобы вылечить одну женщину. Злое дело я совершил! Накажи меня по закону, — тихим голосом сказал пастух. Услыхал слова пастуха старейшина верхнего рода и от удивления мог вымолвить только «А-ла-ла». А старейшина нижнего рода даже гнев свой позабыл и, довольно улыбаясь, воскликнул:

— Ну, смотри, разве не правду я говорил, что он никогда не лжет?

Старая пословица говорит: «Если злые помыслы овладеют человеком, то на нем же скажутся и их дурные последствия», так и получилось. Старейшина верхнего рода вынужден был отдать своему нижнему соседу половину своих земель, лошадей, яков и овец.

Когда рассказ дошел до этого места, Тенчжуп спросил:

— Ну, а кобыла принесла жеребенка от чудесного коня Глаз Гаруды?

Однако ответа он не получил — ведь Волшебный Мертвец тут же снова улетел на кладбище Прохладная Роща.

21. Юноша-пастух

Пришел Тенчжуп на кладбище Прохладная Роща, заставил Волшебного Мертвеца слезть с верхушки дерева, посадил его в мешок и понес. А по дороге Волшебный Мертвец начал рассказывать новую историю.

Жил один сирота. Отец и мать его умерли, когда он был еще совсем маленьким. Добрый сосед взял ребенка к себе в дом и воспитывал наравне со своими детьми. Когда мальчику исполнилось шестнадцать лет, у соседа умерла жена. Погоревал тот немного и взял новую. Новая жена невзлюбила юношу. Бранила его, попрекала, а то и вовсе приказывала ему забирать свою одежонку и убираться прочь из дому. Муж, напротив, очень любил смышленого мальчика и не хотел с ним расставаться. Но, как говорится, «отворачивающегося ночью лица долго не вытерпеть», и он сдался на уговоры жены. Собрал немного ячменных лепешек, сушеного сыра, цзамбы*, связал все в узелок — юноше в дорогу. Вышли они из дому, дошли до перекрестка дорог, стал сосед давать юноше последнее напутствие:

— Слушай, сынок! Сейчас мы должны расстаться, дальше ты пойдешь один. Опасайся в пути сильной жары, сильного голода и диких зверей. Помни также старую пословицу: «Даже сто друзей — мало, даже один враг — много», поэтому никогда не забывай хорошего друга.

Склонил юноша голову, на глаза слезы навернулись, пожелал здоровья и счастья своему благодетелю и зашагал по дороге.

Шел юноша несколько дней и наконец пришел в большое селение. Там он стал пастухом в семье одного богача. Каждый день выгонял он овец на пастбище и следил, чтобы они наедались досыта. За это хозяин отвел ему каморку для жилья да давал каждый день немного цзамбы.

Юноша жил в своей каморке не один, было у него трое друзей: щенок, кот и попугай. Ежедневно, пригнав овец с пастбища и загнав их в хлев, шел юноша в свое жилище, — а друзья уж его дожидаются. Посадит он кота за пазуху, щенок у ног ляжет, а попугай сядет на жердочку. Ест юноша и друзьям остатки бросает. Так шли у них день за днем.

Только нежданно-негаданно свалилась на юношу беда. Погнал овец на горное пастбище, а вечером, вернувшись домой, совсем занемог. На следующее утро и подняться не может. Все тело у него взволдыряло и загноилось, горло распухло, и голос пропал. Лежит юноша на войлочной подстилке в своей каморке, говорить не может, только глаза еще смотрят — жив, значит. Хозяин ежедневно приносил ему чая и цзамбы, но только юноша ни есть, ни пить не мог. А через несколько дней стало ему совсем плохо. Тело огнем горит, боль нестерпимая, во рту пересохло — море выпьешь, не напьешься, голова отяжелела, не поднять. «Ну, — думает юноша, — видно, смерть пришла». И слышит он тут, как во сне, что разговаривают двое. Один и говорит: «Добрый наш друг тяжко болен. Нет человека, чтобы присмотреть за ним, нет лекарства, чтобы вылечить, нет близкого друга, чтобы помочь. Жаль, ах, как жаль!»

Второй в ответ вздыхает:

— А мы бы и рады помочь, да только он нашего языка не понимает. Говори не говори — что толку?

Очень удивился юноша, услышав такие речи. «Здесь никого нет, кто же это говорит?» — подумал он. Кое-как открыл глаза, видит, в углу щенок и кот между собой разговаривают. Кот опять говорит:

— Скажи, что за болезнь у нашего друга и есть ли против нее какое-нибудь средство?

— Болезнь его оттого, — отвечает щенок, — что, возвращаясь с горного пастбища, он укололся об ядовитый шип и яд попал в кровь. И лечение очень простое. Надо кровью черной козы смазать тело, а козью печень съесть — тут болезнь и пройдет. Только как сказать об этом нашему другу?

Еще больше удивился юноша, услыхав такие слова. Не знал, то ли верить им, то ли нет, да решил, что хуже не будет. На другой день, когда хозяин принес еду и питье, он сказал ему, что болезнь можно вылечить кровью черной козы. Хозяину было жалко юношу, и он согласился ему помочь. Убили черную козу, ее кровью смазали тело юноши, а козью печень дали ему съесть. Прошел только один день, и юноша совсем поправился. И горло не болит, и нарывы на теле прошли.

С тех пор минуло много дней. Но вот внезапно захворал сын хозяина. Заболела у него голова — сил нет терпеть, от боли он даже по полу катался. Что только ни делал хозяин, чтобы вылечить сына: и лам приглашал, чтобы читать над ним заклинания, и моления заказывал, и дорогие благовония перед статуями святых курил — ничего не помогало. Больному с каждым днем становилось все хуже и хуже.