Хроники постсоветской гуманитарной науки. Банные, Лотмановские, Гаспаровские и другие чтения - [218]

Шрифт
Интервал

[Магомедова 2017] — Магомедова Д. М. Поэтика черновика. Ранняя редакция стихотворения А. Блока «Поэты» // Die Welt der Slaven. 2017. Vol. 62. S. 116–246.

[Магомедова 2018а] — Магомедова Д. М. Чужой текст в прозе Александра Блока // Производство смысла: Сборник статей и материалов памяти И. В. Фоменко / Ред.: С. Артемова, Н. Веселова, А. Степанов. Тверь, 2018. С. 107–119.

[Магомедова 2018б] — Магомедова Д. М. «Злее зла честь татарская…»: неопубликованная рецензия Виктора Шкловского на пьесу Александра Блока «Рамзес» // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2018. № 2 (35). Ч. 2. С. 278–283.

[Мазур 1995–1996] — Мазур Н. Н. Две «Зимы» // Седьмые Тыняновские чтения. Материалы для обсуждения. Рига; М., 1995–1996. С. 119–126.

[Мазур 1997] — Мазур Н. Н. К ранней биографии А. С. Хомякова (1810–1820) // Лотмановский сборник. Вып. 2. М., 1997. С. 195–223.

[Мазур 2004] — Мазур Н. Н. Из истории формирования русской национальной идеологии (первая треть XIX века) // «Цепь непрерывного преданья…». С. 196–250.

[Мазур 2005] — Мазур Н. Н. «Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит»: источники и контекст // Пушкин и его современники. Вып. 4 / Под ред. Е. О. Ларионовой. СПб., 2005. С. 364–419.

[Мазур 2006] — Мазур Н. Н. «Брожу ли я вдоль улиц шумных…» и стоическая философия смерти // Стих, язык, поэзия. С. 343–372.

[Мазур 2007] — Мазур Н. Н. Еще раз о деве-розе (в связи со стихотворением Баратынского «Еще как патриарх не древен я…») // Пушкинские чтения в Тарту 4. Пушкинская эпоха: проблемы и комментарии / Ред.: Л. Киселева. Тарту, 2007. С. 345–378.

[Мазур 2009] — Мазур Н. Н. Маска неистового стихотворца в «Евгении Онегине»: полемические функции // Пушкин и его современники. Вып. 5 (44) / Под ред. Е. О. Ларионовой и О. С. Муравьевой. СПб., 2009.

[Мазур 2010а] — Мазур Н. Н. «Возможна ли женщине мертвой хвала?»: о стихотворении Баратынского «Всегда и в пурпуре и в злате» // Пермяковский сборник / Ред. — сост.: Н. Мазур. Ч. 2. М., 2010.

[Мазур 2010б] — Мазур Н. Н. «Язык любови тайной»: еще раз об адресатах любовной лирики Баратынского // Con amore. С. 321–338.

[Мазур 2011] — Мазур Н. Н. Максимилиан Vol-oh-Chine и традиция межъязыковых игр в русской поэзии начала ХX века // Laurea Lorae. С. 434–465.

[Мазур 2012] — Мазур Н. Н. «Небо Италии, небо Торквата»: итальянская топика в русской поэзии первой половины XIX в. (небо, руины, нега) // Rossica Romana. 2012. P. 33–75.

[Мазур 2013] — Мазур Н. Н. К истокам русской шубертианы: «Поток сгустился и тускнеет» // (Не)музыкальное приношение. С. 233–241.

[Мазур 2016] — Mazour N. Alcibiade et son image: autour d’une épigramme par Eugène Baratynski // Revue des Études Slaves. 2016. Vol. LXXXVII, fasc. 1. P. 17–34.

[Майорова 1994а] — Майорова О. Е. Непонятное у Лескова: О функции мистифицированных цитат // НЛО. 1994. № 6. С. 59–66.

[Майорова 1994б] — Майорова О. Е. «Проста, изящна, чиста…»: О маленькой повести Н. С. Лескова «Запечатленный ангел» // Первое сентября. Литература. М., 1994.

[Майорова 1995] — Майорова О. Е. Мемуары как форма авторефлексии: К истории неосуществленного замысла Константина Леонтьева // Лица. Биографический альманах. М.; СПб., 1995. С. 69–84.

[Майорова 1997] — Майорова О. Е. Митрополит Московский Филарет в общественном сознании конца XIX века // Лотмановский сборник. Вып. 2. М., 1997. С. 615–638.

[Майофис 2008] — Майофис М. Л. Воззвание к Европе: Литературное общество «Арзамас» и российский модернизационный проект 1815–1818 годов. М., 2008.

[Маликова 2010] — Маликова М. Э. Халтуроведение: советский псевдопереводной роман периода НЭПа // НЛО. 2010. № 103. С. 109–139.

[Маликова 2013] — Маликова М. Э. Фантомный парижский поэт Василий Шишков // Русская литература. 2013. № 1. С. 191–210.

[Мандельштам 2012] — Мандельштам О. Египетская марка. Лекманов О., Котова М., Репина О., Сергеева-Клятис А., Синельников С. Пояснения для читателя. М., 2012.

[Матюшина 2018] — Матюшина И. Г. Англо-скандинавские языковые контакты в Средние века: диглоссия или билингвизм? // Мировое древо = Arbor mundi. 2018. Вып. 25. С. 217–247.

[Махнач 2005] — Махнач В. Л., Епишев С. О. Политика. Основные понятия. М., 2005.

[Мейлах 2018] — Мейлах М. Б. Поэзия и миф. Избранные статьи. М., 2018.

[Мильчина 1983] — Мильчина В. А. Первые Тыняновские чтения // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. 1983. Т. 42, вып. 1. С. 93–95.

[Мильчина 1997] — Мильчина В. А. Шарль Дюран — французский журналист в немецком городе на службе у России // Лотмановский сборник. Вып. 2. М., 1997. С. 303–327.

[Мильчина 2004а] — Мильчина В. А. Франция, 1829: два прогноза // «Цепь непрерывного преданья…». С. 140–195.

[Мильчина 2004б] — Мильчина В. А. Россия и Франция. Дипломаты. Литераторы. Шпионы. СПб., 2004.

[Мильчина 2007а] — Мильчина В. А. Русофилы, русофобы и «реалисты»: Россия в восприятии французов // Отечественные записки. 2007. № 5. С. 29–39.

[Мильчина 2007б] — Мильчина В. А. Открытие Александровской колонны глазами французского дипломата: символика войны или мира? // The Real Life of Pierre Delalande. Studies in Russian and Comparative Literature to Honor Alexander Dolinin / Ed. by D. M. Bethea, L. Fleishman, A. Ospovat. Stanford, 2007. Part. 2. С. 713–736.


Еще от автора Вера Аркадьевна Мильчина
Как кошка смотрела на королей и другие мемуаразмы

Вера Аркадьевна Мильчина – ведущий научный сотрудник Института Высших гуманитарных исследований РГГУ и Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, автор семи книг и трех сотен научных статей, переводчик и комментатор французских писателей первой половины XIX  века. Одним словом, казалось  бы, человек солидный. Однако в новой книге она отходит от привычного амплуа и вы ступает в неожиданном жанре, для которого придумала специальное название – мемуаразмы. Мемуаразмы – это не обстоятельный серьезный рассказ о собственной жизни от рождения до зрелости и/или старости.


Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии.


«Французы полезные и вредные». Надзор за иностранцами в России при Николае I

Историческое влияние Франции на Россию общеизвестно, однако к самим французам, как и к иностранцам в целом, в императорской России отношение было более чем настороженным. Николай I считал Францию источником «революционной заразы», а в пришедшем к власти в 1830 году короле Луи-Филиппе видел не «брата», а узурпатора. Книга Веры Мильчиной рассказывает о злоключениях французов, приезжавших в Россию в 1830-1840-х годах. Получение визы было сопряжено с большими трудностями, тайная полиция вела за ними неусыпный надзор и могла выслать любого «вредного» француза из страны на основании анонимного доноса.


Имена парижских улиц. Путеводитель по названиям

«Имена парижских улиц» – путеводитель особого рода. Он рассказывает о словах – тех словах, которые выведены белым по синему на табличках, висящих на стенах парижских домов. В книге изложена история названий парижских улиц, площадей, мостов и набережных. За каждым названием – либо эпизод истории Франции, либо живописная деталь парижской повседневности, либо забытый пласт французского языка, а чаще всего и то, и другое, и третье сразу. Если перевести эти названия, выяснится, что в Париже есть улицы Капустного Листа и Каплуновая, Паромная и Печная, Кота-рыболова и Красивого Вида, причем вид этот открывался с холма, который образовался из многовекового мусора.


Рекомендуем почитать
Постмодернистский миф о Пушкине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Фолкнер: очерк творчества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История русской словесности. Часть 3. Выпуск 1

Новая русская литература (Пушкин. Гоголь, Белинский). Издание третье. 1910.Орфография сохранена.


О бедном романе замолвите слово

выступление на семинаре молодых писателей на "Звездном Мосту-2006".


Многоликая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Так спаслись ли покаявшиеся

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Самоубийство как культурный институт

Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.


Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.


Языки современной поэзии

В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.


Другая история. «Периферийная» советская наука о древности

Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.