Христианин в светской школе - [32]
ровки.
Я с трудом дождался следующего дня и, примчавшись домой, после печатания книги взял в руки штангу.
Трудно описать мои чувства, когда я начал заниматься. Вспомнились пережитые и давно забытые годы первых тренировок, когда разъезжалось сознание, я ежеминутно забывал что нужно делать, глаза не попадали на нужный день, а после выполнения упражнений обнаруживал, что сделал вчерашнее или завтрашнее. Как ходил по квартире, тщательно очищая свое сознание, чтобы мой враг не прочел мои мысли, после чего не предусотрел бы мои последующие действия и не стал бы вместе со мной вживаться в мою плоть во время моего выполнения упражнений. После чего делал бросок в сторону листка с упражнениями, выхватывал глазами следующее и начинал усиленно его выполнять, не зная ни сколько раз делать, ни сколько подходов.
В школу я хотел отдать свою штангу и гири с гантелями, но Петр Павлович, поехав за ними, заехал со стороны не улицы Шевченко, на которой стоял номер дома, а Ломоносова, где номер был другой. Поэтому мои переживания оказались напрасными, так как теперь причина, по которой он не смог их увезти, виделась совсем другой.
Вечером пошел на гимнастику.
Несмотря, на полугодовой перерыв, я зашел на батут без разминки и сразу сделал все то, что я делал до перерыва, обнаруживая истинность слов Христа: "И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную"(Мат. 19,29).
Вспомнил, как поставил перед собой задачу научиться стоять на руках так, как стою на ногах и добился этого, правда, на стоялках, и сейчас получилось.
Вечером следущего дня мне пришли мысли пойти на самбо к Виктору Ивановичу Курашову. Проверив, что эти мысли от Бога, я пошел. Опять всколыхнулись годы тренировок и всего пережитого на них. Но память теперь работала управляемо и послушно, также как и процесс познания нового.
Если в начале поста я искал, что бы мне напоминало о Библии, то теперь Библия сама шла мне навстречу. Матушка читала книгу "Грань веков", тетя Оля дала книгу "Лето Господне", когда я пришел на тренировку к Виктору Ивановичу, за стеной играла группа "Мастер", напоминая мне давно забытую песню, которую я когда-то играл на гитаре:
Все, во что ты навеки влюблен,
Уничтожит разом
Тысячеглавый убийца-дракон.
Должен быть повержен он.
Сильнее всяких воль
Воля и разум.
Куда бы я не направлял свое внимание -все у меня было связано со Христом -страны, где распространено христианство, города, где жили мои друзья, кому я отправлял свои книги, люди, в разговорах с кем я говорил о Христе.
В 27 школе, где учится моя племянница Кира, было решено распределить вечерние часы с 17 до 19 между классами для дежурства родителей учеников в школе для поддержания порядка. 14 января выпала наша очередь, и я пошел дежурить. Когда опустел первый этаж, я стал подумывать, не отпроситься ли мне уйти домой пораньше, чтобы успеть подольше потренироваться в спортзале. Я стоял под часами, когда мои глаза вдруг поднялись вверх и остановились на циферблате часов. На часах было 18.20. То же самое время, в которое я вчера вечером вышел из спортзала завода "Амурский металлист", где был у Виктора Ивановича. Таким совпадением я был потрясен, но когда я пошел в учительскую отпрашиваться, навстречу мне шла завуч, чтобы меня отпустить, окончательно приведя меня в изумление. Не слишком ли много совпадений для случайностей?
Вечером следущего дня меня потянуло на школьный двор с нун-чаками, помогая мне выяснить какой должна быть суточная физическая нагрузка. Выходило, что ежедневно нужно тренироваться от часа до трех часов, в среднем -2. Ежедневная тренировка бодибилдингом 2 или один раз в день, по расписанию в таблице и вечером легкая тренировка каким-нибудь видом спорта.
Сила, за которой гонятся многие спортсмены, не столько нужна, как качество разучивания движений, так как Царство Божие внутри нас и Бог, если вы выполняете Его заповеди, не допустит, чтобы вы были обижены. Хорошо известно, что в экстремальных ситуациях организм выносит нечеловеческие нагрузки, как, например, на пожаре пожилая женщина из дома вытащила сундук с добром, после чего не могла его сдвинуть с места, также как и четверо мужиков.
---------------------
"Почему я молчу?
Почему я кричу: "Молчу"?"
(В. Цой)
На 20 день тренировок я начал плакать, глядя по телевизору рекла
му аппарата от простатита, аппарата, который стоит 10 000 рублей, сумму, на которую 10 человек можно безбедно прокормить месяц, на события в Чечне, в то время как я не мог понести свою книгу на благословение к изданию, так как нужно было закончить опробировать свою систему. Но когда я написал, что "на 21-й день Бог, как Он и обещал, вытер мне слезу, и в голову посыпалась такая информация о моих галлюцинациях, что я забыл о Чечне, да простит меня Господь и люди", то на 22 день под утро в голову мне с правой стороны головы опустились слова: "Ты лжешь". Я подумал, что это было сказано о "галлюцинациях". Но в этот день уже 2 раза рыдал по поводу невозможности отнести книгу, так как сознание заливалось светом, а я должен был писать то, что приходило мне на ум.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.