Христианин в светской школе - [31]

Шрифт
Интервал

Осенью, когда варите варенья и остаются горы, естественно, не вареных, косточек, не выбрасывайте их, а заройте в землю, пусть даже кучей. А к следующей осени у вас будет лес черенков плодово-ягодных растений.

Даже если они вам будут не нужны, раздайте людям, обсадите сопки вокруг ваших огородов сливой, грушей, облепихой.

Сибирская яблоня -один из лучших подвоев, в то время как привоем может быть любой сорт яблок, который вы едите, а также любое ягодное растение. Попробуйте вырастить знаменитое двух-, а может быть и более ярусное мичуринское дерево. А если в качестве подвоя использовать манчьжурский орех?

Ежегодные осенние и весенние палы уносят из жизни редкие растения и жизни многих животных. Встает вопрос, а как же воля Отца, чтобы все спаслись? "Кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом"(Откр.13,10), и прощает Бог этот грех, потому что делающие этого, не знают, что их ждет.

Цветы -это наша радость. Нет способа легче и дешевле расположить себе человека, как подарить ему комнатное растение. Так же как помириться с врагом, попросив у него оное.

Однажды я был ошарашен, когда в одной фирме увидел мешок с цветами -бегониями и камнеломкой, готовящимися на выброс за ненадобностью. Почему бы было его не поставить к тротуару, чтобы прохожие разобрали? Но меня тогда никто не слушал.

Если первые дни и середина поста -служили для разрешения своих проблем, то в конце поста начинаешь видеть смысл своей жизни: помочь людям поскорее пройти этот переходный период от мирской жизни к жизни вечной. Если случится вам попасть за стол с мирскими людьми, вы наслушаетесь таких рецептов в разрешении простых житейских споров, что волосы встанут дыбом: "А ты дай ему по морде кирпичом"; "А ты сделай ему назло", причем услышите это от людей, которые считаются хорошими и интеллигентными, и они действительно отзывчивые на чужую беду, просьбу. Такие же мысли вызывают и выступления сатириков по телевидению, поднимающих насмех членов нашего правительства, не знающих (сатириков), что "... нет власти не от Бога ..." (Рим. 13,1-2). Поднимают насмех не от того ли, что политики боятся сделать ко Христу последний шаг? Хотя их страх абсурден.

Если экс-президенты ездят на празднование Рождества на Святую землю, то, видимо, недалек тот час, когда и нынешний президент поедет встречать какой -нибудь Христианский праздник в Иерусалим. Может быть, стоит пересмотреть политику отделенности государства от религии? Ради спасения живущих в этом государстве? Ради государства?

Если подумать какие баснословные суммы выделяет правительство на содержание колоний, тюрем, детских домов, домов инвалидов, льгот для инвалидов, в том числе и тех, которые имеют возможность работать при

условии, что будут досконально выполнять Библейские заветы. Скольких инвалидов -всех -может поставить в строй выполнение Слова Божьего! Это ли не Путь к процветанию нашей страны?

Становится непонятным - как может вестись обучение подобию и образу Божию без крещения и церкви в мединститутах, без Божией помощи? В то время как Господь хранит верных Ему. Становится вопрос нужна ли медицина вообще? Если исцелить больного можно Таинством Елеосвящения.

"Для чего я и тружусь, и подвизаюсь силой Его, действующей во мне могущественно" (Колоссянам 1,29). И ведь этому нужно посвятить всего 40 дней, если вспомнить, что Господь искушался в пустыне именно столько. Столько же дней отмечает церковь по умершим, по знанию, что за 40 дней душа освобождается от тела. Так дайте же ей очиститься при жизни!

К концу поста вам может довестись встретиться с человеком, у кого посеянное вами Слово Божие дало плод. Это будет радость, которая действительно у вас не отнимется.

После поста.

Пришел парень, перед приходом которого распахивались сатанинские глубины, и я с удивлением обнаружил, что у меня ничего не распахивалось. Он пришел с той же просьбой позвонить по телефону.

На улице встретился с дядей Валерой Постниковым -другом моего отца, и он показал мне свой проект "Дом будущего" экологического дома для людей. " Его конструкция такова, что строители могут самостоятельно и достаточно дешево построить его, не будучи зависимы от имеющейся строительной базы системы централизованных коммуникаций, кроме воды и электроэнергии на освещение. Вода и воздух при использовании в доме подвергаются специальной обработке при выбросе из дома. Органические отходы перерабатываются в компост. В дом встраивается теплица. Используются принципы "солнечной архитектуры". Он - как космический корабль, но только на, пока еще грешной, Земле и дешев не только в строительстве, но и эксплуатации. Проект разработан с учетом старинных технологий строительства зданий".

Одиннадцатого января я прилег на постель, и мне в голову вошла мысль, что сегодня день рождения у тети Вали Кравец. Я собрался с той разницей, что никаких краев жизни за моей спиной не возникало. Смотря у тети Вали телевизор после вечерних молитв, я вдруг почувствовал, что в голову входят мысли о том, что шло по телевизору "Доспехи Бога -1" с участием Джеки Чана, и что это знак к тому, чтобы я продолжил трени


Еще от автора Михаил Викторович Белов
Иисус Христос, или Путешествие одного сознания. Часть 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Иисус Христос, или Путешествие одного сознания. Главы 1 и 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.