Христианин в светской школе - [33]

Я вспомнил как в 1997 году при напечатании первой книги однажды после окончания работы, едва я перевел дыхание, как почувствовал, что в мой язык входит другой язык, как будто некто, стоявший сзади, вошел в меня, заняв мою форму тела, приняв контакт своего второго духовного тела с физическим за чужую духовную личность.

Как однажды, проходя мимо универмага, я увидел, что иду в своем враге, -друге, если можно так сказать, детства. Он возвышался над моей головой, практически на высоту своего бюста, в то время как его печень была на уровне моего правого уха. Я положил на нее свою голову и так отдыхая, продолжал идти дальше. Выражение "во Христе" я понял и принял сразу, так как знал что такое быть в человеке.

Как однажды пришел к нему в гости и после первых фраз, когда прошел в комнату, вдруг увидел у себя над головой видение нашей последней встречи, процарапавшее мне сознание, от чего я не мог понять что это такое. Что это наверняка его мысли я понял сразу, но не понял под каким углом он их думал -в укор мне или просто, в результате чего не знал как себя вести.

Как однажды увидел его духовное тело, возвышавшееся над его головой на высоту еще одного роста. Дело было вечером, оно внутри светилось, высвечивая какие-то крапинки на своих внутренних стенках. Когда я с резкостью что-то ответил ему, оно сжалось и вжалось в голову на уровень глаз.

Как однажды увидел щупальца на его голове и их игру, без сомнения отражавшие игру его мысли, так как, как он говорил в школе, когда мы смотрели анкету по определению мужского темперамента, и нужно было дать свой тип поведения из названных, он сказал, что у него игровой тип мужчины.

Как однажды на перекрестке улиц Горького и Кузнечной справа от головы я увидел огромную голову моего этого друга детства, повисшую в пространстве. Она была немного неестественно повернута, что дало мне основание подумать, что это только продукция моей головы, но ее размеры...! Она находилась в желтом свечении.

Как однажды в гараже издательства "Амурской правды", где мы ожидали Андрея Пнева -нашего работодателя - на проходной, сидя за столом за телефоном, я повис в другой части своего существа в правом духовном теле, не связанном с сердцем и потерял способность двигаться. Голова, правда, работать осталась, и мне пришлось дожидаться, пока закончится терпение у вахтера, и он задаст мне какой-нибудь вопрос, чтобы восполнить меня недостающей энергией, объединившей бы мои обе половины тела. Он и не заметил, что со мной происходило.

На 23 день я навзрыд рыдал, вспоминая, сколько раз матушка приходила ко мне в больницу, заваливая меня угощениями. Принося мне одежду, которую я боялся одеть, так как она была чистая, которую я боялся запачкать из-за одного своего внутреннего самоощущения. Как чувствовал духовную пропасть, разделяющую нас и боль от этого.

Вечером я лег в постель, глядя Джеки Чана, но не мог о нем думать, так как ум переполняло то, что было в голове. Я встал, сел за компьютер, так как проблема сна отодвинулась в небытие и стал дописывать книгу.

О выборах президента.

Перед каждой избирательной кампанией депутатов ли, президента, встает вопрос как он будет поступать на этом посту? Заканчивается вопрос обычно копромиссом с собой, а, все будет хорошо, так как предсказать вроде бы порядочного человека наперед никто не может. В результате чего у вновь избранных президентов или исполняющих их обязанности появляются указы "О гарантиях Президенту Российской Федерации, прекратившему исполнение своих полномочий, и членам его семьи". Как рассматривать такие указы - как заботу о только что ушедшем президенте или как подстраховку в случае провала на предстоящих выборах. А все потому, что клянется на верность Родине будущий президент не на святой Библии, а на конституции, и исполняет заповеди не живого Бога, а безликой конституции.

"И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом"(Мат.20,27). "...а мы -рабы ваши для Иисуса"(2Кор.4,5). Это пишет Апостол - пророк, чудотворец, полиглот. Таким же был печальник земли русской -Сергий Радонежский. Ел такую пищу, какую другие есть уже не могли, шил одежду из таких шкур, которые другие монахи не хотели брать

за их изношенностью. Будучи первым лицом в стране, так как к нему на поклон ездили русские князья, отказался от должности московского митрополита, предпочев жизнь в монастыре. Ходил пешком, работал руками до глубокой старости. Какая праведнику нужна охрана? Зачем нужны такие льготы и такая охрана, человеку, которому они не нужны?

"Его люди ходили по Киеву и звали всех нищих и убогих приходить на княжеский двор и брать все, что им нужно, и платье, и еду, и деньги из казны княжеской. На княжеском дворе он устраивал пиры, куда могли прийти все, кто пожелает. Потом он вспомнил, что есть и такие, которые от старости и от болезней не могут дойти до двора его. Потому он велел на возы складывать хлеб, мясо, рыбу, овощи, мед, квас в бочонках и все это возить по городу, спрашивая: "Нет ли где больного и нищего?" И раздавали что кому нужно... Умер князь Владимир в 1015 году. Плакали о нем все люди русские, как о своем заступнике и кормильце".