Христианин в светской школе - [34]
Люди добрые, давайте сначала крестим нашего будущего президента, чтобы ему под утро, как королю из "Золушки" не приснился Господь Бог, вопрошавший: "Где твой брат Авель?"
Я думал, что до срока моя вера будет подвергаться серьезным испытаниям и не ошибся. Господь сподобил меня пытке, которую не придумал бы самый изощренный земной варвар - увидеть мир Его глазами. У меня ум раскалывался от одновременного созерцания Божественной гениальности и человеческой тупости.
За время поста я потерял в весе 7 килограммов, за месяц после поста успел набрать 4. За месяц довел число подносов ног к перекладине до 9 раз.
36 упражнение, начав выполнять с руками, скрещенными на груди, закончил, со сцепленными пальцами за головой.
Врачам.
Уже давно я обращал внимание на то, что незнание Библии и приводило меня к самым тяжелым последствиям -так я попал и в стресс, так я попал и в психиатрическую больницу. Я не писал всех причин, но в обоих случаях, если бы я знал Слово Божие -со мной бы подобного не случилось бы. Теперь я вижу, что неизменно они были связаны с нарушением слова Божьего. Не дай Боже Вам продолжать дальше жить без этого Знания!
Восстановление мышления больным сопоставимо лишь с посмертным
Страшным Судом, что так оно и есть. Представьте, что ему на всю свою жизнь предстоит взглянуть с позиции Божиих заповедей, находясь часто под, парализующим душу, страхом Божьим. Неверующий человек откинул одну -две своих греховные мысли и считает себя чистым, однако, если копнуть, то окажется, что вся прожитая жизнь -сплошной грех. Хорошо, если рядом с больным окажется опытный духовник -мягкий и знающий. Поэтому и в психиатрии немыслимо присутствие врача, не имеющего знаний Библии и духовного опыта старцев и, желательно, своего собственного. Но так как вся наша жизнь, и не только внутренняя, и так является борьбой ни с чем иным, как со грехами, то само следование слову Божьему, сделает Вас, уважаемые врачи, духовниками и без особых усилий ими стать. Желаю Вам вступить в 21 век Божьими людьми! Иначе просто невозможно!
я_Больным.
Обратите внимание на то, что когда Вы находитесь в одной комнате, а Ваша мать или близкий родственник находится в другой, то Вас посещают определенные мысли в определенные моменты их передвижений. Не знаю как будет в случае со спасенным Вашим родственником, но в случае с неспасенным -не пришедшим к Богу - будет так, как я описываю. От их передвижения по квартире будет зависеть очередное переживание Вами ада или рая, подтаскивание Вас к двери или принятие Вами решения куда-то идти или даже ехать, в том числе и в другой город, как было со мной во вторую мою поездку в Тверь, что я обнаружил, уже купив билеты на поезд. Это будет происходить, так как Вы связаны с Вашим родственником Вашим духовным телом, и от наличия энергии в Вас и в Вашем родственнике будут происходить так или иначе перекосы Вашего энергетического столба - Вашей энергетики. Вспомните, когда Вы были здоровы и имели нормальное мышление не было ли у Вас недовольства матерью или близким родственником, с которым Вы сейчас живете, тем, что в разговоре он отдает о себе и Вас слишком много информации или слишком умным или недостойным этого людям. Помните, что информация целостна и материальна. И если, как говорится в Библии, в Вашей семье не было и нет единомыслия в этом вопросе, естественно вытекает вывод, что Вам к нему надо прийти. Господь поможет Вам -каждому члену Вашей семьи думать правильно и о Вас в том числе, и в скором времени Вы успокоитесь.
Приметы неспасенности человека следующие - атеист по убеждениям,
механистичен -часто повторяет одни и те же выражения и одни и те же действия, слаб духовно и физически -это не значит, что не умеет защищаться, но часто устает, предпочитает отдать информацию о себе прежде, чем разобраться зачем она нужна спрашивающему. Это не значит, что Вы должны настраиваться против Вашего родственника, но помочь ему прийти к Библии и Богу -это Ваша обязанность не только перед собой, но и перед ним и Богом.
Вам полезно, сидя в своей комнате, или где-нибудь, где бы Вас не тревожили, проанализировать зависимость Вашей способности передвигаться с Вашей энергией, той, которая сейчас у Вас в теле, с той, которую Вы уже отдали Вашему родственнику или родственникам. Вы заметите, что нет в пространстве ни одного лишнего грамма энергии. В то время, как Вы можете начать паниковать, что у Вас не хватает сил, скорее способности, встать, так как тело до самой макушки разделено на две части и процессы в одной части тела не могут соединиться с процессами в другой, чтобы осуществить самое простое желание, к Вам в этот момент обратится кто-нибудь из ваших родственников и восполнит Вашу недостачу энергии. Вы можете понять, что обратится этот человек под воздействием напряжения Ваших эмоций, но бессознательно для себя. Увидите, что точно также и Вы обращаетесь к этому человеку бессознательно под бессознательным воздействием его эмоций. Однако, если такое происходит, то это означает, что неспасены не только Вы, но и он. Что раз Вы читаете Библию и осознаете необходимость Вашего спасения, то необходимо то же самое сделать и этому человеку, чтобы Вы не страдали и не следили подобным образом за расходом энергии. Чтобы пространство Ваших отношений было ею насыщено. Чтобы Вы смогли, благодаря этому, спокойно восстановить Ваше мышление и собственную энергетику организма.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.