Халкидонский догмат - [15]
— Понятно, ― смиренно подтвердил я.
— Но у нас, в России, больше п-первый тип предпочитают ― м-мошеннический… П-почему? Да потому что нет желающих вкалывать, работать в поте лица, чтобы построить настоящую макроэкономическую п-пирамиду. Те, кто имеют д-доступ к б-большим деньгам, они и без того лопатой гребут. Зачем лезть из кожи вон, придумывать что-то новое? Поэтому нужнее кратковременная м-мошенническая. И тем, кто уже имеют доступ к большим деньгами, и тем, кто еще не имеют его… П-понимаешь?
— Пирамидами всего не объяснишь, ― опять возразил я. ― Мне кажется, что Россию просто обыграли и продолжают обыгрывать. А в качестве пешек используют фигуры противника… Жила же страна за счет ресурсов, сколько лет. И вот в один прекрасный день ― дожилась. Кучка бездарных проходимцев… как правило, еще той закваски… получила возможность работать на равных со всеми. На мировых рынках. Не имея при этом ни малейшего опыта… Чему же удивляться? Сначала их обчищали совершенно законно, как бездарных, недееспособных. А теперь обчищают людей попроще, вроде меня, например. А таких тысячи и миллионы…
Некоторое время мы молчали. Валентина сидела между нами с отсутствующим видом.
— Это ты п-про дефолт, что ли? ― недоверчиво улыбаясь, спросил Аверьянов.
— Да какой уж сегодня дефолт…
— Что было, то прошло, ― согласился Аверьянов. ― Но сегодня такие уже редко встречаются… Ты знаешь, дело не в том, что чиновники берут взятки и воруют. Кого этим удивишь? В России всегда воровали. Но чиновник может украсть несколько миллионов, пусть десятки миллионов. А долги России, когда они поползли вверх… помнишь, было время… другими цифрами исчислялись, на порядок выше. Десятками миллиардов! Кто-то посчитал т-тогда, что ущерб от воровства составляет всего 0,1 процента от долгов, которые накопились без воровства. Ты п-понимаешь, что это значит?.. Ну, а после крупных долгов всегда начинается спираль с выплатами. Срок п-платежей п-подходит, а денег ― кот наплакал. Что делать? Занимать на стороне, чтобы оплатить п-проценты п-по долгу?! Да, д-другого выхода нет. Но рано или поздно наступает необратимая сит-туация. Все эти т-триллионы, к-которые копятся в каких-то фондах, ничего не меняют. Деньги эти России ничего не дают. Все, что можно п-предпринять в такой сит-туации, ― это создавать частную собственность, какие-то реальные ценности и торговаться за свое добро, как на базаре. А если надо, и шантажировать. Или действительно — махнуть на всё рукой и открыть все краны, как от нас требуют. Только назад хода уже не будет. Вот это и происходит. И будет происходить… Нас пугают изоляцией. Если вы, мол, откажетесь от цивилизованных отношений, то будете торговать сырьем, как третий мир, в ущерб развитию всего остального, в ущерб развитию технологий… Но ведь Россия семьдесят лет жила в изоляции, и что? А ничего!..
— Выхода нет.., ― вопросительно подытожил я.
— П-почему? Есть.
— Какой?
— Э-к-кономикой должны п-править т-талантливые люди.
Я развел руками.
— Да не только экономикой. Они всем должны править, ― добавил я без энтузиазма.
— Четыре п-процента общества могут накормить девяносто шесть п-процентов ― это же общеизвестный факт, ― продолжал гнуть свое Аверьянов и снова погрозил мне пальцем, словно негодуя на меня за то, что я отказываюсь внять элементарно простым вещам. ― Нужно ставить себя вровень со всеми. Нужно запустить финансовый механизм, который п-повернет мировые финансовые потоки в Россию. Да не в самой России, а на мировом рынке. Нужно создавать макроэкономическую п-пирамиду… как в Штатах! Не беда, что краны откроются…
Аверьянов стал вдруг опять коситься на меня с виноватым видом. Я же время от времени поглядывал на Валентину. Она сидела обняв себя за плечи и рассеянно слушала мужа, вероятно, зная наперед всё, что он скажет.
И мною вдруг овладело неприятное чувство. Пожалуй, это был стыд. Стыд не только за себя, за Аверьянова, но и за наше с ним общее прошлое. Люди, вроде Валентины, жили в другом мире, и мы как будто не хотели с этим считаться. Давала о себе знать и разница в возрасте. Впрочем, мир, который она воплощала собой, был далек от нашего с Аверьяновым прошлого не только по времени. Еще больше он был далек от наших мужских проблем, в чем-то явно искусственных, которые мы с таким жаром обсуждали и в значимость которых почему-то верили, вопреки здравому смыслу и вопреки тому, как складывались наши судьбы. Мне вдруг казалось очевидным как никогда, что груз прошлого мешает объективной оценке настоящего. Этот разрыв вдруг мне виделся непреодолимым.
Валентина взглянула на часы и встрепенулась:
— Мне пора!
— Ты только ф-фозвращайся! ― выдавил из себя Аверьянов. ― И ф-ф-вообще, позвони, когда будешь ф-ф-ф… ― Силясь преодолеть непреодолимое, он беспомощно осекся. ― М-может, мы еще будем где-нибудь в каф-фе…
— Позвоню, ― пообещала она и встала из-за стола.
Бросив на нас тихий, непроницаемый взгляд, она протянула мне руку, промолвила «до свидания» и направилась к выходу. В дверях она обернулась. И в этот момент мне показалось, что в глазах у нее промелькнуло сожаление. Она хотела о чем-то попросить, но не решилась? Валентина исчезла за дверью…
«Звёздная болезнь…» — первый роман В. Б. Репина («Терра», Москва, 1998). Этот «нерусский» роман является предтечей целого явления в современной русской литературе, которое можно назвать «разгерметизацией» русской литературы, возвратом к универсальным истокам через слияние с общемировым литературным процессом. Роман повествует о судьбе французского адвоката русского происхождения, об эпохе заката «постиндустриальных» ценностей западноевропейского общества. Роман выдвигался на Букеровскую премию.
«Звёздная болезнь…» — первый роман В. Б. Репина («Терра», Москва, 1998). Этот «нерусский» роман является предтечей целого явления в современной русской литературе, которое можно назвать «разгерметизацией» русской литературы, возвратом к универсальным истокам через слияние с общемировым литературным процессом. Роман повествует о судьбе французского адвоката русского происхождения, об эпохе заката «постиндустриальных» ценностей западноевропейского общества. Роман выдвигался на Букеровскую премию.
«Хам и хамелеоны» (2010) ― незаурядный полифонический текст, роман-фреска, охватывающий огромный пласт современной русской жизни. Россия последних лет, кавказские события, реальные боевые действия, цинизм современности, многомерная повседневность русской жизни, метафизическое столкновение личности с обществом… ― нет тематики более противоречивой. Роман удивляет полемичностью затрагиваемых тем и отказом автора от торных путей, на которых ищет себя современная русская литература.
«Хам и хамелеоны» (2010) ― незаурядный полифонический текст, роман-фреска, охватывающий огромный пласт современной русской жизни. Россия последних лет, кавказские события, реальные боевые действия, цинизм современности, многомерная повседневность русской жизни, метафизическое столкновение личности с обществом… ― нет тематики более противоречивой. Роман удивляет полемичностью затрагиваемых тем и отказом автора от торных путей, на которых ищет себя современная русская литература.
«Антигония» ― это реалистичная современная фабула, основанная на автобиографичном опыте писателя. Роман вовлекает читателя в спираль переплетающихся судеб писателей-друзей, русского и американца, повествует о нашей эпохе, о писательстве, как о форме существования. Не является ли литература пародией на действительность, своего рода копией правды? Сам пишущий — не безответственный ли он выдумщик, паразитирующий на богатстве чужого жизненного опыта? Роман выдвигался на премию «Большая книга».
Может ли обычная командировка в провинциальный город перевернуть жизнь человека из мегаполиса? Именно так произошло с героем повести Михаила Сегала Дмитрием, который уже давно живет в Москве, работает на руководящей должности в международной компании и тщательно оберегает личные границы. Но за внешне благополучной и предсказуемой жизнью сквозит холодок кафкианского абсурда, от которого Дмитрий пытается защититься повседневными ритуалами и образом солидного человека. Неожиданное знакомство с молодой девушкой, дочерью бывшего однокурсника вовлекает его в опасное пространство чувств, к которым он не был готов.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.