Грубая религиозная агитка - [2]

Шрифт
Интервал

Новички особенно ждут прохода Бабы мимо них, - "А вдруг позовут на интервью!?" Они суетятся, заранее ищут переводчика. Одного Баба любит, другого нет. БАБА, как известно, говорит на интервью только на телугу, его личный переводчик переводит на английский, а уж на язык посетителя переводит переводчик пришедшей группы. Но, если кто-то из переводчиков неточен в выборе слова, БАБА подсказывает его, будь оно на японском, русском или испанском. Необходимость перевода текста общения с БАБой не очевидна: известны ситуация, когда на интервью у него побывала группа, в которой часть говорила по-английски, другая - по-немецки, а третьи - только по-французски.. Каждый из посетителей ушел от Бога, уверенный, что Тот разговаривал только именно на его языке. Фарид же, не знавший ни одного языка, кроме русского, оказавшись без переводчика наедине с Сай Бабой, вспоминает что, вроде бы, текст возникал у него в голове сразу смыслом, а не словом.

Те, кто не в первый раз сидит на веранде, в основном, относятся к возможности попасть на интервью философски: "Как Баба захочет...". В этом месте надо сказать, что коли тебя не берут на интервью, можно (и должно) себя успокаивать тем, что усвоение энергии (и работа БАБы над твоим светлым образом) происходит в соответствии с Божественным замыслом - планомерно и соразмерно. И не суетись! Так-то оно так (или не так), а вот тебя невзятого не может же утешить, что недоразвитых берут, а тебя - такого вот многострадального и чуткого, и нежного - нет. Да еще и материализуют им Rollex`ы за $20 000 000. Проблема так и называется -"Комплекс интервью".

Бог может ответить (а может и отшутиться) на любой вопрос в жизни. И может изменить (или пообещать) любую новую жизнь. Но в день БАБА зовет на интервью дважды группы по 3 - 12 чел., а на веранде сидит по 15 000 - 20000 страждущих. Немыслимо угодить всем! Особенно если существует Надя из Уренгоя, которую БАБА за 5 лет брал на интервью 33 раза. Потому и существуют люди, которым повезло встреться с БАБой на 12 год знакомства.

"... бесполезно спрашивать, почему Он лечит одних людей, а других нет или почему Он пригласил на беседу моего брата, а не меня? ... Благодаря своему всеведению Баба знает каждого человека с незапамятных времен, в то время, как мы знаем друг друга на протяжении одной жизни или всего нескольких лет. Поэтому оценка событий у нас с Ним часто диаметрально противоположна. Он дает каждому индивидууму то, что ему больше всего необходимо для духовного прогресса. И когда бхакта (ученик) осознает, что в основе всех поступков Бабы лежит чистая безграничная Любовь... , тогда в его сердце возникает ответная любовь. Начинается преображение личности, и требуется всего лишь несколько минут разговора с Бабой, чтобы инициировать этот процесс".

Так написано в одной из бесчисленных книг, посвященных знакомству с Бабой. Но верить, если придется взвешивать, надо только тому, что Тебе сказал Баба. Потому что каждый автор врет ровно, как очевидец. Ибо если верить вышесказанному, то преображения личности большинство совпавших со мной по времени пребывания в ашраме не получат.

Интервью же хочется не столько от нужды в преображении собственной никуда не годной личности (за свою длинную жизнь чего мы уже себе не прощали - куда больше, чем окружающим!), сколько из тупого чувства: "А чем я хуже их? Мани, Пети, Коли и Клавы?!"

Но ведь само по себе пребывание перед мандиром так много дает!... Только вот оценка эта приходит далеко не сразу.

Бог о своих проходах вдоль рядов говорит, что каждый миг рядом с ним уже полезен для преобразования личности. И явно тысячи людей, чувствующих себя на этом месте лучше, чем где бы то ни было на Земле, ногами проголосовали за это. А ребенок, устами которого, как известно говорит Бог, говорит: "Вот. Он себе ходит и ходит, а я потом рву...". Не раз я слышал, особенно от родителей детей: "БАБА глянул на Васю, потому, значит, температура и поднялась...". Но болезненные ощущения ассоциируют с последствиями встречи с Богом весьма многие и взрослые. Произносится при этом, что мол, получив много энергии, человек болеет, переваривая ее и усваивая.

А офанатевшие поклонники Бабы живут при нем месяцами. Причем, если для большинства людей, причастных к образу Бога, его слово - закон, то известны люди, которым Баба сказал: "Уезжайте!" - а они, как ни в чем не бывало, живут в Путтапарти и постоянно приходят на даршан. Строительный бум позволяет купить квартиру в современном доме по цене, значительно уступающей Москве, и можно с удобствами ежедневно видеть Бога.

К появлению Бога севадалы уже расстелили красные дорожки и скрепили их змейками-липучками. Ты сидишь и ждешь в молчании. Оно прекращается нежной медитативной музыкой, сопровождающей каждое появление Бабы. Баба проходит, собирает письма, материализует вибхути (пепел символизирующий бренность всего земного), иногда милостиво говорит пару слов devotee (преданным), очень редко говорит кому-нибудь: "Go!" (пойдем) и доходит до мандира. Счастливчик (если не произносится никаких ограничивающих слов) встает и поднимает вверх нашейную ленту или галстук, означающие принадлежность к определенной группе. Севадалы препровождают его и членов его группы, увидевших сигнал (и не верящих своей удаче), в мандир, чтобы, когда Баба дойдет сюда, всех впустить в небольшое помещение для интервью. В глубине его есть комнатка еще меньше. Там Баба беседует уже совсем индивидуально. Ну максимум с двумя осчастливленными.


Еще от автора Борис Семенович Перли
Об образовании с заборов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лошади видят только лошадей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Евреи по-русски

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.