Евреи по-русски

Евреи по-русски

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанры: Современная проза, Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 8
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Евреи по-русски читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Об образовании с заборов

Покидая Израиль посол России Бовин произнес, что он лишился здесь двух иллюзий:

— о великом еврейском братстве;

— о всесильности еврейской медицины.

Я подтверждаю его прозрение, но число иллюзий, развеивающихся после поездки в землю обетованную, просто бесчисленно. И насколько же мудр Бовин, если у него их было всего две!

Ну, во-первых, название!

ПАЛЕСТИНА!

Евреи, убирайтесь в свою Палестину!


Палестина и евреи.

Евреи должны (по провозглашенной английским правительством в 1919 г. «декларации Бальфура») жить в еврейском национальном очаге в Палестине — на земле предков.

Но дело-то в том, что евреи, народ Израиля, практически, не жили в Палестине. Слово «Палестина» происходит от имени народа филистимлян, о котором помнится плохая филистимлянка Далила, обессилившая нашего хорошего Самсона. Филистимляне жили на берегу Средиземного моря и с евреями то торговали, то воевали. Предел могуществу филистимлян положил царь Давид, обойдя подсказанным Богом путем многочисленное войско филистимлян.

Слово «Израиль» означало «боровшийся с Богом» и относилось к Иакову, который всю ночь зачем-то боролся и удерживал неизвестного, а тот, вырвавшись на заре, сказал: «отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом…».

У Израиля было 11 сыновей. От них пошло 12 родов (колен Израилевых). Благословлен был 4 брат — Иуда (остальные поочередно перед Богом провинились), его племя стало самым многочисленным и вобрало в себя племена Вениамина и Левия.

Эпохальным для евреев было переселение в Египет — на родине было голодно… Туда они двигались еще разнородными племенами, а вот возвратились уже со своей собственной, не похожей ни на одно окрестную, монотеистической религией. Бог из куста огненными буквами на двух каменных досках (Скрижалях Завета) начертал 10 Заповедей, народ, возглавляемый Моисеем, принял их, и отныне был сформирован, объединен общей духовностью.

Когда же Моисея не стало, вождем стал Иисус Навин.

Раскопки подтверждают не все приписываемые ему многочисленные победы: например Иерихон и Ай уже несколько столетий как были разрушены.

При возвращении евреев из Египта Ханаан стал именовать «землей Израиля». Вновь прибывших назвали «пришельцами из-за реки» (Иордана или Евфрата). От глагола «авар» — перейти, произошло «иври», откуда впоследствии родилось русское «еврей».

При расселении народа на новом месте Иисус Навин выделил каждому колену земельный надел. Причем границы между территориями были так хорошо вписаны в складки местности и так точно описаны, что, пользуясь библейскими описаниями, мы их можем обнаружить и сейчас. При этом одному из родов — Левитам надела не полагалось. Они навсегда должны были состоять при религиозных обрядах, связанных со скинией. Т. е. именно к ним единственным относятся стихи Бродского «… и никогда не сеяли хлеба Только сами ложились в холодную землю, как зерна».

Все остальные племена могли и должны были возделывать землю и преуспевать на ней, служа Богу. А Левиты, совместно с Коэнами, образовали касту, сберегающую религиозные культы. Так что духовность распространенных среди нас Левиных и Коганов, подкрепленная 2500 летним договором с Богом, имеет некоторое основание.

Только вот области, ныне занятые родами Израилевыми — другие. На них когда-то жили филистимляне.

А название Палестина было введено римлянами, которые после Иудейской войны по приказу императора Адриана «вспахали плугом» землю Иерусалима, построили на его месте город Элия Капитолина, на Храмовой горе воздвигли языческий храм Юпитера Капитолийского, а имя страны изменили на Сирия Палестина.

Таким образом, понятия Палестина и «земля, на которой живут евреи» странно переплелись в истории, хотя достоверности в этом сочетании не так много. На месте двух из трех (Хевроне и Шхеме, третий Иерусалим) самых святых для еврейской религии поселений стоят сейчас арабские, а большинство значительных городов Израиля находятся в прибрежных зонах, связанных с историей еврейского народа, наверно, все-таки менее значительно, чем эти три.

НА ЗАПАДНОМ БЕРЕГУ ИОРДАНА

Сионизм = фашизм (с забора)

Сионизм = расизм (резолюция ООН)


Почему у вас в Англии нет антисемитизма?

Да мы евреев не считаем умнее себя.

Вся «земля, на которой живут евреи», в своем государстве расположена именно на Западном берегу многострадальной реки. Поэтому привычное клише — заголовок, как и сотни других, неточно. Для представления о сложившейся ситуации надо хоть несколько слов рассказать о современной истории этого региона. (Применено слово «представление», а не понимание, потому что у каждого жителя Израиля существует отдельная версия текущих событий, не совпадающая с мнениями даже близких соседей, не говоря уже о дальних. Недаром Голда Меир говорила, что невозможно управлять страной, в которой 3,5 миллиона министров.

На этой многострадальной земле после разорения еврейского государства римлянами-язычниками после них правили поочередно византийцы-христиане, многочисленные династии мусульманских правителей (долго турки-сельджуки), крестоносцы, племена из Хорезма, монголы, турки Османской империи и, наконец, после 1918 г. — Англия.


Еще от автора Борис Семенович Перли
Об образовании с заборов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лошади видят только лошадей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грубая религиозная агитка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Том 29. Пропавшая нимфа

Только частный сыщик Дэнни Бойд в состоянии разобраться, почему жена знаменитого актера просит признать мужа невменяемым («Крадись, ведьма»), что случилось с известной актрисой Глорией Ван Равен, сбежавшей с богачом-банкротом («Этот милый старый блюз»), как была совершена подмена бриллиантовой диадемы простой стекляшкой («Ледяная обнаженная») и куда девалась Марта Мюрад с бесценной книгой («Пропавшая нимфа»)…


Анекдоты в чистом доме [=Чистый дом]

Действие ее широко известной пьесы «The Clean House» («Чистый дом»), которую критики часто называют комедией и за которую Сара Рул получила в 2005 году Пулитцеровскую премию, разворачивается в «метафизическом Коннектикуте», где между океаном и городом расположен тот самый дом, где проживают Лейн и Чарльз, супружеская пара трудяг-врачей, и где главной обсуждаемой темой является чистота и ухоженность дома. Потому что их молодая служанка Матильда, уроженка Бразилии, хочет стать комедиантом и больше интересуется шутками и анекдотами, чем гигиеной.


Forex – это просто

Перед вами книга, в которой процесс торговли на рынке Forex описан простым и доступным языком. Даже самый далекий от финансовых операций человек сможет легко воспринять материал и успешно применить его на практике. Автор книги, сотрудник одной из ведущих финансовых компаний России «TeleTRADE», расскажет, как с небольшим начальным капиталом начать зарабатывать очень даже неплохие деньги на рынке Forex. При этом не имеет большого значения ваша специальность, возраст, статус и место жительства.В издании отражены все необходимые для работы моменты: открытие торгового счета, ключевые понятия и термины, основные принципы и системы торговли, процесс совершения сделок, технический анализ, а также уникальные советы и рекомендации, основанные на многолетнем опыте автора.Рекомендуется всем, кто хочет зарабатывать на рынке Forex.


Избранное: Социология музыки

В книге публикуются произведения одного из создателей социологии музыки Теодора В. Адорно (1902-1969), крупного немецкого философа и социолога, многие годы проведшего в эмиграции в Америке ("Введение в социологию музыки. Двенадцать теоретических лекций", "Антон фон Веберн", "Музыкальные моменты"). Выдающийся музыкальный критик, чутко прислушивавшийся к становлению музыки новейшего времени, музыки XX века, сказавший весомое и новое слово о путях ее развития, ее прозрений и оправданности перед лицом трагической эпохи, Адорно предугадывает и опасности, заложенные в ее глубинах, в ее поисках выхода за пределы возможного… Советами Теодора Адорно пользовался Томас Манн, создавая "книгу боли", трагический роман "Доктор Фаустус".Том включает также четыре статьи первого российского исследователя творчества Адорно, исследователя глубокого и тонкого, – Александра Викторовича Михайлова (1938-1995), считавшего Адорно "музыкальным критиком необыкновенных, грандиозных масштабов".Книга интересна и доступна не только специалистам, но и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами современной европейской культуры.(c) С.Я.


Поезд на Иерусалим

Сборник рассказов о посмертии, Суде и оптимизме. Герои историй – наши современники, необычные обитатели нынешней странной эпохи. Одна черта объединяет их: умение сделать выбор.


Когда ещё не столь ярко сверкала Венера

Вторая половина ХХ века. Главный герой – один… в трёх лицах, и каждую свою жизнь он безуспешно пытается прожить заново. Текст писан мазками, местами веет от импрессионизма живописным духом. Язык не прост, но лёгок, эстетичен, местами поэтичен. Недетская книга. Редкие пикантные сцены далеки от пошлости, вытекают из сюжета. В книге есть всё, что вызывает интерес у современного читателя. Далёкое от избитых литературных маршрутов путешествие по страницам этой нетривиальной книги увлекает разнообразием сюжетных линий, озадачивает неожиданными поворотами событий, не оставляет равнодушным к судьбам героев и заставляет задуматься о жизни.


Жук, что ел жуков

Жестокая и смешная сказка с множеством натуралистичных сцен насилия. Читается за 20-30 минут. Прекрасно подойдет для странного летнего вечера. «Жук, что ел жуков» – это макросъемка мира, что скрыт от нас в траве и листве. Здесь зарождаются и гибнут народы, кипят войны и революции, а один человеческий день составляет целую эпоху. Вместе с Жуком и Клещом вы отправитесь в опасное путешествие с не менее опасными последствиями.


Упадальщики. Отторжение

Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.


Лицей 2021. Пятый выпуск

20 июня на главной сцене Литературного фестиваля на Красной площади были объявлены семь лауреатов премии «Лицей». В книгу включены тексты победителей — прозаиков Катерины Кожевиной, Ислама Ханипаева, Екатерины Макаровой, Таши Соколовой и поэтов Ивана Купреянова, Михаила Бордуновского, Сорина Брута. Тексты произведений печатаются в авторской редакции. Используется нецензурная брань.


Лицей 2020. Четвертый выпуск

Церемония объявления победителей премии «Лицей», традиционно случившаяся 6 июня, в день рождения Александра Пушкина, дала старт фестивалю «Красная площадь» — первому культурному событию после пандемии весны-2020. В книгу включены тексты победителей — прозаиков Рината Газизова, Сергея Кубрина, Екатерины Какуриной и поэтов Александры Шалашовой, Евгении Ульянкиной, Бориса Пейгина. Внимание! Содержит ненормативную лексику! В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.