Глаголы жизни. Житие. Алфавит духовный - [4]

Шрифт
Интервал

БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ, ДОРОГОЙ НАШ СВЯТОЙ НЕКТАРИЙ!

2. Ксения состояла в браке 16 лет, и всё это время они с супругом оставались бездетными. После серии многолетних болезненных и дорогостоящих попыток забеременеть с помощью врачей, супруги обратились к святому Нектарию о помощи в их скорби.

Прошло немного времени, и у супругов родилась дочь. Спустя три года у них родился еще один ребенок, который, к сожалению, серьезно заболел. Врачи не оставляли родителям никакой надежды.

Еще раз супруги прибегли к своему предстателю, покровителю и помощнику святому Нектарию, молясь о сохранении жизни их второго ребенка.

Каков же был результат?

Через 20 дней ребенок, надежды на выздоровление которого ни у кого не было, поправился. Святой Нектарий снова оказал помощь Ксении и ее семье.


Алфавит духовный


Гордость

Гордость ума это дьявольская гордость, которая отвергает Бога и хулит Духа Святого, поэтому-то и исцелиться от нее так сложно. Гордость это глубокая тьма, мешающая оку души узреть свет, ведущий к Богу, к смирению и желанию всего благого.

Напротив, гордость сердца несродна гордости сатанинской, она происходит от разных обстоятельств и причин: богатства, славы, чести, духовных дарований, интеллекта, внешней красоты, силы, ловкости и мастерства и т. д. Люди легкомысленные очень часто превозносятся такими дарованиями, ум их становится суетным, но все же такие люди вовсе не атеисты. Зачастую они исцеляются и умудряются Богом. Сердца их сокрушаются, они перестают искать славы и земной суеты. Таким способом люди излечиваются от душевных немощей.

Ваше же духовное делание да будет исследованием вашего сердца. Может быть оно скрывает в себе ядовитого змия — гордыню — страсть, от которой рождается всё злое, умерщвляется всё доброе, и её ядом доброе отравляется. Вся наша забота день и ночь должна быть направлена против этого сатанинского зла.

Я думаю, будет правдой, если скажу, что главная наша духовная забота состоит в изыскании и попрании в нас гордости и её чад. Потому что там, где присутствует истинное во Христе смирение, там воедино собираются и все прочие добродетели, возносящие нас к Богу.

Добродетель рассудительности

Советую вам во всём иметь рассуждение и благоразумие. Всевозможно избегайте крайностей. Строгость в подвиге должна соответствовать мере добродетели. Человек, не имеющий великих добродетелей и соревнующийся с совершенными в строгой жизни, стремящийся уподобиться святым подвижникам, подвергается опасности впасть в гордыню и пасть. Поэтому подвизайтесь с рассуждением, чтобы не расстроить здоровье и не утомить тело неумеренным подвигом, превосходящим ваши силы. Помните, что телесный подвиг всего лишь помогает душе достичь совершенства, а само совершенство достигается в основном подвигом душевным.

Не натягивайте струну сверх меры. Знайте, что Бога нельзя вынудить дать человеку какой либо дар. Господь раздает Свои дары тогда, когда Он этого хочет. Все блага, которые мы от Него получаем, Он дарует по Своей милости.

Не добивайтесь достижения больших высот телесными подвигами, не имея добродетелей. Иначе вы можете впасть в прелесть за вашу безрассудную ревность. Тот, кто добивается божественных даров и высоких духовных состояний будучи обременён страстями, по собственной глупости и гордости впадает в дебри прелести. Одним из первоначальных подвигов должно быть очищение сердца от страстей. Божественная благодать посылает дары как вознаграждение тем, кто очистил свое сердце от страстей. Благодать посещает человека тихо и незаметно, в час, когда он этого не ожидает.

Духовная борьба

Цель нашей жизни состоит в том, чтобы стать совершенными и святыми, явиться чадами Бога и наследниками Царствия Небесного. Будем бдительны, чтобы ради нынешней жизни не лишиться будущей, от житейских забот и хлопот не вознерадеть о цели нашей жизни. Пост, бдение и молитва сами по себе не приносят должных духовных плодов, они не являются целью нашей жизни, а лишь средством для достижения цели.

Наполните ваши светильники елеем добродетелей. Подвизайтесь отсечь душевные страсти. Очистите ваши сердца от всякой скверны и храните их в чистоте, чтобы снизошёл и обитал в вас Господь и наполнил вас благодатью Святого Духа с божественными дарами.

Возлюбленные чада мои, всё ваше усердие и забота должны быть об этом, должны непрестанно составлять вашу цель и стремление. Об этом молитесь Богу.

Просите каждодневно Господа, но внутри сердца, а не вне его. И когда вы Его найдёте, стойте в страхе и трепете, подобно Херувимам и Серафимам, потому что Господь гнушается гордыми, но взирает на смиренных сердцем.

Если подвизаешься в благой брани, Бог укрепит тебя. В брани мы обнаруживаем наши немощи, недостатки и изъяны. Она является зеркалом нашего духовного состояния. Тот, кто не боролся, не может познать себя.

Будьте внимательны и к незначительным своим падениям. Если по невнимательности с вами приключится какой-то грех, не отчаивайтесь, но тут же возьмите себя в руки и припадите к Богу, Который имеет силу поднять вас. Внутри мы имеем глубоко укоренившиеся немощи, страсти, изъяны, многие из которых являются наследственными. Всё это невозможно оборвать ни резким движением, ни безпокойством и тяжёлым переживанием, но терпением и настойчивостью. Нужно с выдержкой ждать своего душевного исцеления, прилагая заботу об исправлении, и быть внимательным.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.