Глаголы жизни. Житие. Алфавит духовный

Глаголы жизни. Житие. Алфавит духовный

Цель нашей жизни состоит в том, чтобы стать совершенными и святыми, явиться чадами Бога и наследниками Царствия Небесного. Будем бдительны, чтобы ради нынешней жизни не лишиться будущей, от житейских забот и хлопот не вознерадеть о цели нашей жизни. Пост, бдение и молитва сами по себе не приносят должных духовных плодов, они не являются целью нашей жизни, а лишь средством для достижения цели. Наполните ваши светильники елеем добродетелей. Подвизайтесь отсечь душевные страсти. Очистите ваши сердца от всякой скверны и храните их в чистоте, чтобы снизошёл и обитал в вас Господь и наполнил вас благодатью Святого Духа с божественными дарами. Возлюбленные чада мои, всё ваше усердие и забота должны быть об этом, должны непрестанно составлять вашу цель и стремление. Об этом молитесь Богу.

Жанры: Христианство, Православие
Серии: -
Всего страниц: 8
ISBN: -
Год издания: 2017
Формат: Полный

Глаголы жизни. Житие. Алфавит духовный читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Объятия Церкви отверсты, чтобы вместить всех нас. Поспешим же в них поскорей, мы, чья совесть отягощена грехами. Давайте поторопимся, Церковь готова подъять наше тяжкое бремя и даровать нам дерзновение к Богу, наполнить наши сердца радостью и блаженством.

Святитель Нектарий Эгинский

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 18-803-0092

Составление и перевод с греческого: А. В. Голубев


Житие


Святой Нектарий родился 1 октября 1846 года, во вторник, в селе Силиврии в восточной Фракии, в то время находившемся под турецким игом, в семье небогатых, благочестивых родителей Димосфена и Василики Кефала. Его отец был родом из Янины, моряк по профессии, мать — из Силиврии. Святой был пятым ребенком в семье, у него было пять или шесть братьев и сестер: Димитрий, Григорий, Смарагда, Севастия, Мария и Харалампий (его имя упоминается в завещании святого, однако некоторые источники считают его учителем, заменившим святого в деревне Лити на о. Хиос). Во святом Крещении святой Нектарий был наречен Анастасием.

Первые познания об основах христианства он получил от матери. В селе Силиврии он окончил начальную и два класса средней школы. В детстве святой был умнейшим ребенком с прекрасной памятью, что предопределило его учительские и богословские способности и наклонности с раннего детства. Очень характерен, например, случай, когда святой еще ребенком сшивал бумажные листы в книгу, чтобы записывать Слово Божие, как он признавался матери.

Когда он достаточно подрос, то переселился в Константинополь, где сначала работал на табачной фабрике, не столько для того чтобы помогать семье, сколько для продолжения образования.

Характерен случай, который свидетельствует о простоте и непосредственной детской вере Анастасия. Испытывая крайнюю нужду, Анастасий не мог купить себе необходимую одежду для работы на фабрике. И вот, находясь в стесненных обстоятельствах, Анастасий решил написать письмо Самому Богу. Взяв листок бумаги, он написал следующее: «Христе мой, у меня нет ни фартука, ни обуви. Прошу Тебя, пошли их мне. Ведь ты знаешь, как я люблю Тебя». Написав это письмо, он отправился на почту с целью послать его Христу. По Промыслу Божиему, по пути он встретил торговца, жившего по соседству.

— Анастасий, ты куда идешь? — спросил он.

После недолгих расспросов, узнав о намерениях Анастасия, сосед поручился, что сам отправит письмо. Так и случилось, но, подходя к зданию почты, торговец обратил внимание на странный адрес на письме и будучи не в силах сдержать любопытства, вскрыл письмо. Это короткое, но исполненное такой простоты и веры послание так растрогало сердце торговца, что тот написал Анастасию «ответное» письмо и вложил в него необходимую сумму денег.

Тогда же Анастасий начал изучать и собирать изречения из поучений святых отцов и классических греческих философов, из которых составил двухтомник «Сокровищница изречений святых и философов», изданный в 1895 году. Эти изречения он собирал не столько для личного пользования, сколько в качестве назидательного урока своим собратьям. Показательным примером этой черты его характера, было то, что движимый любовью, он писал некоторые из этих изречений на оберточной бумаге, в которую заворачивали табак на фабрике. Святой стремился к тому, чтобы те, кто покупал табак, читая эти записи, могли получать душевную пользу. Главной причиной, побудившей его к такой практике, было отсутствие средств на издание книги изречений. Еще не достигнув двадцати лет, он принял на себя обязанность школьного смотрителя в Константинопольской школе подворья Иерусалимского храма Воскресения Христова (директором этой школы был его дядя по материнской линии Александр Триандафилидис). Будучи смотрителем, несмотря на то, что одновременно он еще преподавал в младших классах, он продолжал учебу. В это время, страна получила первое благословение святого — чудо, произошедшее по дороге в Константинополь. Когда он с семьей отправился на парусном корабле в Константинополь чтобы вместе отпраздновать Рождество Христово, внезапно начался шторм. Пассажиры подверглись большой опасности, некоторые даже стали роптать на Бога. Однако Анастасий, исполненный горячей веры, взмолился к Богу: «Боже мой, я хочу выучить богословие чтобы заградить уста хулящих Твое Святое Имя». Молитвами святого кораблю удалось пристать к берегу и достичь места назначения. Таким образом были спасены и пассажиры, и сам будущий святитель.

После Константинополя настала очередь принять у себя «святого XX века» острову Хиос. Первое время святой работал сельским учителем в деревне Лити и параллельно проповедовал в местных храмах.

После семилетнего служения проповедником и учителем Анастасий в возрасте 27 лет поступил послушником в обитель Неамони, находящуюся на о. Хиос. После трёхлетнего искуса он был пострижен в монахи и наречен Лазарем. Как умному и образованному монаху, ему доверили послушание секретаря монастыря. Спустя несколько месяцев он был рукоположен в иеродиаконы местным митрополитом Григорием и получил при хиротонии имя Нектарий. В том же году иеродиакон Нектарий с благословения священноначалия поехал в Афины, чтобы продолжать учёбу. Здесь уместно сообщить, что расходы на обучение покрыли братья Яннис и Димосфен Хореми. На остров святой вернулся спустя три года, привезя с собой, кроме багажа, диплом об окончании гимназии.


Рекомендуем почитать
Беда не приходит одна

За что боролась, на то и напоролась!Выиграв соревнование, Надя, студентка Магической академии, получила приз. А что в него входит? Практика с ненавистным преподавателем, проблемы со своим объединением, интриги неизвестных врагов! Не может быть хуже? Может! В дело вступает случай и сводит тебя с наследником драконов и по совместительству «любимым» преподавателем.И остается только один вопрос: ну почему беда не приходит одна?


Океан слепцов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Траурный венок от Красной Шапочки

Яна Цветкова – врач-стоматолог и любительница экстравагантных нарядов, неожиданно для себя вынуждена заняться ритуальным бизнесом. Ее пациентка, директор похоронной конторы, почувствовав себя плохо в зубоврачебном кресле, попросила Яну помочь в очень ответственном печальном мероприятии, назначенном на следующий день. Яна не смогла отказать знакомой, но перепутала адрес умершего клиента, и с этого момента заварилась такая детективная каша, что расхлебать ее Яне удалось с большим трудом и невероятными приключениями…Ранее книга выходила под названием «Хозяйка бешеных кактусов».


Рассмешить Бога

Надежда чувствовала себя безумно плохо, поэтому сперва к телефону подходить не собиралась. Но тот все звонил не переставая. Она все-таки подняла трубку, и незнакомый старческий голос, перепутав ее с некой Тасей, сообщил, что скорее всего дочка Муси Серебровской и три ее подруги находятся в смертельной опасности. Объяснить старушке ее ошибку Надежда не успела, та положила трубку. Каково же было изумление Надежды, когда вечером в новостях передали: убита известная телеведущая Елена Серебровская. Пробив по базе адресов номер старушки, оставшийся на определителе, Надежда поспешила к ней, но застала у ее подъезда лишь толпу зевак и машины «Скорой помощи» и полиции.


Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.