Геометрия жизни - [69]

Шрифт
Интервал

Когда же до Сталина, похоронившего Ленина, дошло, что главной целью «мировой революции» был крупномасштабный грабёж Российского государства, он, вспомнив детство, поставил перед собой нелёгкую задачу — во что бы то ни стало примерно наказать инициаторов грабежа, упрятавших награбленное в банковских сейфах Европы и Америки.

Осуществить задуманное Сталин мог, лишь заняв место Ленина в партии большевиков. Как это сделать, он знал и не единожды в своём воображении проигрывал варианты. Сработал самый простой из них: с подачи Сталина Ленин превратился в Боголенина, а сам он тем самым сделал первый шаг к превращению себя в Богосталина[55].

…Процесс подготовки к своего рода международной «разборке» в виде акта возмездия над любителями шарить по чужим карманам, Сталин начал с первых шагов своей деятельности на посту руководителя партии и государства.

К тому времени вывезенное из России золото и все уворованные ценности были обращены новыми владельцами в финансовый капитал. Это, между прочим, позволило иудейской закулисе не только делать инвестиции в германскую индустрию, но и безболезненно преодолеть в самой Америке жесточайший экономический и финансовый кризис 30-х годов нашего века, а позже, через десяток лет, ещё и крупно заработать на второй мировой войне.

…Прогремела по просторам России, прошлась по судьбам её народов и покрыла полстраны кладбищами эта война, названная нашим народом Великой Отечественной войной. Но лежала в развалинах и половина Европы вместе с Германией. Сталин так и не осуществил свой план возмездия. Гитлер покончил с собой[56]. Все европейские страны ещё праздновали Победу, а еврейская закулиса в Америке готовилась к новым авантюрам.

После окончания второй мировой войны в августе 1945 года почти без передышки начал набирать обороты запущенный иудейскими идеологами новый сценарий битвы за окончательное мировое господство.

Руководитель политической разведки США в Европе Аллен Даллес в том же 1945 году заявил следующее.

«Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа; окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры, кино — всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства.

Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу: всё это мы будем ловко и незаметно культивировать.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратив в посмешище. Найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества". (Цитата из книги Митрополита Иоанна "Самодержавие Духа").

Как можно убедиться, вездесущая Геометрия Жизни присутствует и здесь. Исшедшие из Египта жрецы-левиты сначала лишили истинных ценностей «рождённый» у подножия горы Сион 3300 лет назад еврейский народ, дали ему взамен фальшивые ценности, а затем силой заставили евреев в эти фальшивые ценности верить. Теперь уже потомки левитов пытаются этот опыт повторить и над россиянами.

Своими откровениями Аллен Даллес подтвердил, что именно так оно и есть. Как мы видим, инструкция Даллеса — это точный оперативный план начала информационной войны, названной историками «холодной».

Следовательно, ни о каком отклонении от цели, обозначенной иудейской закулисой ещё тысячелетия назад, не может быть и речи.

Сегодня этот план, исполнение которого не замечает только слепой или тот, кто за большие деньги не хочет ничего видеть, сбывается на наших глазах с пугающей точностью.

Тайная война против России продолжается по сей день. Она идёт буквально у нас на глазах, в том числе с помощью коллаборационистов, составляющих так называемую «пятую колонну»[57].

В 1937 году фашистский режим генерала Франко с помощью Гитлера одержал победу над республиканской армией и установил на долгие годы своё господство над Испанией. Перед решающим наступлением генерал Франко сказал слова, которые вошли в разговорный лексикон во многих европейских языках.


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Диалектика общественного развития

В 4-м томе раскрывается объективная диалектика общественных процессов, составляющих главное содержание современной эпохи, дается характеристика материальной основы естественноисторического развития общества. Выявляются характер, направленность и темпы общественного развития, анализируется объективная диалектика эволюции и революции, национальных и классовых отношений, научно-технического и социального прогрессов и т. д. Раскрываются содержание социального детерминизма, роль объективного и субъективного факторов в истории.


Краденые латы

Работа А.М. Иванова «Краденые латы. Тамплиерская традиция в масонстве» входит в книгу «Катары. Тамплиеры. Масоны». Она была написана в ссылке в городе Кирове в 1982 г.Многие пытались проникнуть за завесу тайны, которой окружает себя масонство. Раздавались не раз голоса скептиков, уныло уверяющих, то ли от утраты веры в свои силы, то ли по заданию, что завеса эта совершенно непроницаема, и все попытки узнать, что делается за нею – тщетны и заранее обречены на провал.


Пространства протеста. Московские митинги и сообщество горожан

Левинсон пишет о московских протестах, как если бы они происходили одновременно в разных топосах: в интеллектуальном, в социологическом, в России в целом, в интернете и, наконец, в публичном пространстве Москвы. Топосы эти сложным образом перетекают друг в друга и друг с другом пересекаются, образуя сложную и неочевидную систему открытых сцен, убежищ, коммуникативных каналов, точек накопления и наоборот, высвобождения энергии.


Диалектика абстрактного и конкретного в "Капитале" К. Маркса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аристотелевская физика в афинском неоплатонизме

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Класическая веданта и неоведантизм

В книге анализируется история веданты — одной из древнейших философских школ Индии Автор показывает, как формировались идеи веданты в знаменитых памятниках древнеиндийской мысли («Упанишады», «Гита». «Брахма-сутра»), как происходило выделение трех главных направлений в рамках веданты и, наконец, как трансформировались эти направления в период Нового времени. Особое внимание уделяется видоизменению ведантистских идей в трудах таких выдаюшихся мыслителей Индии XIX–XX вв., как Вивекананда, Тагор, Гхош, Ганди, Радхакришнан.Книга предназначена для преподавателей, аспирантов, студентов, а также для тех, кто интересуется историей индийской философии и в более широком плане — историей индийской культуры.