Футурономия. Социум - [62]

Еще более определенно высказалась американская художница Марта Рослер [93].

«Креативный класс — буржуазный феномен, и даже если в него втягиваются люди из других классов, это все равно фрагмент среднего класса. Восстание креативного класса и художников — это, конечно, восстание среднего класса. В моем понимании художники — точно не рабочий класс, но и не вполне средний класс, это скорее деклассированная группа людей, добровольно согласившаяся участвовать в прекаритетном производстве. Как богема, которая выступает и против мещан с их ценностями и всем прочим, и против рабочих с их склонностью к моральному авторитаризму.

А к вопросу о том, что художники кого-то спасают или представители среднего класса кого-то спасают — если это так и если оккупай этим и закончится, это будет провал, потому что смысл всего оккупая — в строительстве кросс-классовых альянсов. И люди в оккупае, по крайней мере те, кого я знаю, очень хорошо отдают себе отчет в крайней опасности того, что в движении могут возобладать художники или бездомные, которые всегда присутствуют в оккупай-лагерях, или брокеры, которые пришли и сняли свои галстуки, или представители какого-то еще класса или сектора общества.

Всякий, кто считает, что участвует в демонстрации или в лагере в пользу кого-то другого, должен уйти».

Из приведенной цитаты можно сделать вывод: одной из важных причин проведения протестных акций является поиск самоидентификации, объединение людей с близким мировоззрением и поведением, выработка полезного критерия «свой — чужой». Казалось бы, в назначенное место стекаются люди, принадлежащие к разным классам. И чудо, внезапно находится что-то объединяющее их. То, что Марта Рослер называет строительством кросс-классовых альянсов. К ним приходит понимание того, что они долисты. Даже если они не знают этого слова.

17.4. Борьба с памятниками в США

Для победы нельзя пренебрегать любой возможностью. Лучше всего воспользоваться поводом, который выглядит как некое проявление справедливости. Но для долистов важен сам факт направленного движения в избранном направлении. Это и есть высшая справедливость в их представлении. Предусмотрительно лишив справедливость нравственности, можно получать выгоду из любых действий и коллективных проектов.

Примером может послужить неожиданный и далекий от здравого смысла интерес к событиям столетней давности в США. Трудно объяснить, что послужило поводом для такой активной борьбы с памятниками конфедератам. Попытка объявить войну, объявленную бронзовым фигурам, под тем предлогом, что они являются символом рабовладения, не выдерживают критики. Помогут поверженные памятники борьбе с расизмом? Нет. Поскольку они были установлены для объединения разделенной гражданской войной страны, а не для возвеличивания рабовладельцев. Генерал Роберт Ли, командовавший войсками южан-конфедератов, не был рабовладельцем. А генералы северян были.

Почему именно сейчас памятники попали в немилость?

На этот вопрос попытался ответить Иван Данилов [94].

«В Штатах сейчас воюют между собой не наследники конфедератов и янки, хотя это объяснение и кажется соблазнительным на первый взгляд. Главные разногласия связаны с тем, какой образ будущего США и какой образ прошлого США считать правильным. Когорта американских глобалистов и ее идеология очень сильно напоминают злую пародию на радикальных «красных» 20-х годов XX века, но это именно очень злая пародия. В качестве «класса угнетателей» обозначены не богатые владельцы корпораций, а белые гетеросексуальные мужчины, которым, по версии современных американских леваков, должно быть невероятно стыдно за то, что они белые, за то, что они гетеросексуальные, и за то, что они мужчины. Соответственно, они должны платить и каяться за все: за рабство, социальное неравенство, экологические проблемы, за то, что у афроамериканского населения низкие доходы и плохие оценки в школе. Отдельно нужно каяться за историческую науку и искусство, которые якобы отражают мизогинный, патриархальный и расистский набор ценностей «белых гетеросексуальных мужчин» и объявлены источником всего плохого, а также главными выгодополучателями системы эксплуатации всех остальных социальных групп».

«Проникновение этой человеконенавистнической идеологии в американскую жизнь зашло так далеко, что дело доходит до курьезов. Спортивный комментатор телеканала ESPN Роберт Ли был отстранен от эфира из-за того, что его имя и фамилия совпадают с именем и фамилией генерала, командовавшего армией южан во время Гражданской войны, памятник которому был недавно снесен со скандалом (притом что этот Ли — азиат)».

«Известное и очень влиятельное американское НКО ACLU (Американский союз защиты гражданских свобод) было вынуждено принести официальные извинения, потому что на его рекламном плакате в поддержку свободы слова был изображен белый ребенок, держащий американский флаг. Претензия сторонников политкорректности заключается в том, что этот постер является расистским».

«Еще один пример отказа от здравого смысла и чувства меры — скандал с увольнением из компании Google программиста и биолога Джеймса Деймора, который посмел заявить, что мужчины и женщины отличаются друг от друга на биологическом уровне, и привел в поддержку своего, в общем-то, банального заявления целую серию научных доказательств. Осознав, что победить тезис «мужчины и женщины — разные» на научном поприще нельзя, американская пресса и борцы против «белого мужского шовинизма» легко пошли на следующий логичный шаг и подняли на щит тезис «наука — это не истина». Это кажется невозможным, но именно под таким заголовком вышло популярное среди сторонников Клинтон издание «Slate». «Прекратите приравнивать «науку» к правде!» — призывает оно своих читателей».