Футурономия. Социум - [28]

.

Россия не исключение. Построение общества потребления требует наличия платежеспособного населения. Современная экономика нуждается в стабильных рынках сбыта. Число бедных сокращается. Бедные — это не выгодно [38].

«С 2000 года реальные доходы населения в России выросли в 2,5 раза, и число бедных сократилось с 42 млн до 18,1 млн (в 2011 году). Есть различные международные классификации бедности, согласно одной из них бедные — это те, чьи доходы составляют менее одного доллара США в день — таких в России практически не осталось. А бедных, чьи ежедневные доходы менее двух долларов в день, всего лишь 3,9 %. Разрыв между бедными и небедными сокращается: бедные на 3/4 охвачены автомобилизацией, они обладают компьютерами и холодильниками, а мобильных телефонов покупают даже больше, чем богатые».

Компьютеры и холодильники — вещи реальные, владение ими полезно и приятно. Человек, попавший в паутину потребления, необычайно хорошо приспособлен для расслоения общества:

1. он идеальный потребитель.

2. он готов к тому, что его будут эксплуатировать.

3. его все устраивает, он не опасен системе.

4. он знает место, определяемое уровнем потребления.

У него много достоинств и только одни недостаток — он не интересен элите.

7.3. Техника расслоения

Разная культура, различные финансовые возможности, различные стремления и мечты, делают совместное проживание элиты и морлоков не только невозможным, но и бессмысленным. Вот как об этом сказано в комментарии Руслана Партыки:

«Метрополисоподобные уровни неизбежны, вы же не построите свою виллу среди трущоб. Тем не менее, вы её построите по соседству, притом так, чтобы это соседство было очевидно обитателям трущоб и давало бы им ощущение сопричастности. Принципиально здесь то, что ни в коем случае элоев и морлоков нельзя селить под одной крышей, даже если это многоквартирная крыша. Надо всё же различать «чувство сопричастности» и «сопричастность». Впрочем, в рыночной системе это невозможно по определению: цена жилья в элойских домах неподъёмна для морлоков, даже при самой дешёвой ипотеке».

Во многих фантастических книгах разделение по имущественному и социальному статусу считается нормой. Иногда это происходит как бы само собой, иногда не обходится без крови. В отрывке из книги Курта Воннегута «Утопия-14» о произошедшем разделении рассказывается без лишних эмоций [39].

«Город Айлиум в штате Нью-Йорк делится на три части. Северо-восток — место жительства управляющих, инженеров, а также городских служащих и небольшой группы специалистов, северо-запад — обиталище машин, в южной же части, отделенной от прочих рекой Ирокез и получившей в народе название «Усадьба», ютится все остальное население.

Если бы вдруг мост через Ирокез оказался взорванным, это мало изменило бы обычнее течение жизни. И по ту и по другую сторону реки, пожалуй, не найдется желающих общаться между собой, и наведываться на тот берег их может заставить разве что простое любопытство.

Во время войны в сотнях таких же айлиумов управляющие и инженеры научились обходиться без мужчин и без женщин, которых отправляли сражаться. Война была выиграна невероятным способом — одними машинами, без применения людской силы. В стилизованных патио на северном берегу Ирокеза жили люди сведущие — именно те, кто выиграл войну. Это именно им, сведущим людям, демократия обязана жизнью.

Десять лет спустя после окончания войны — после того, как мужчины и женщины вернулись к своим очагам, после того, как бунты были подавлены, а тысячи бунтовщиков были брошены в тюрьмы за саботаж, — доктор Пол Протеус сидел в своем кабинете, поглаживая кошку».

Итак, бунты были подавлены, бунтовщики брошены в тюрьмы… Общение прекращено. В кинофильме «Время» граница между местом обитания элиты и жилищами нищеты вполне реальная и оберегается с помощью времени — официальной государственной валюты [19].

«Люди делятся на элиту и остальных, обитающих в разных часовых поясах. У представителей элиты на счетчике сотни лет. У обитателей самого нищего гетто, расположенного от сытого центра в десятке часовых поясов, зачастую день-два, что заставляет постоянно перемещаться бегом и искать приработок. При этом стоимость жизни неуклонно растет: элите важно, чтобы голытьбе не хватало на долгую жизнь, чтобы она вымирала лет в тридцать, иначе всего на всех не хватит. Преодолеть разницу между часовыми поясами потенциально возможно, но никто из гетто в богатом центре не бывал, ведь при пересечении границы каждого часового пояса надо уплатить таможенную пошлину, а это отнимает слишком много времени, которого у голытьбы нет».

Комментарии

Владимир Моисеев

Признаем, что утопии в наше время не пользуются популярностью. Почему — понятно. Уже объявлено, что история закончилась и окончательный человек бродит по идеально устроенному миру. Зачем мечтать о том, что уже достигнуто? Но почему выжили антиутопии? Чем обусловлена ненависть Голливуда к будущему?

1. Тем, что они предчувствуют печальный конец современной цивилизации.

2. Они — леваки и ненависть к цивилизации их кредо.

3. Существует заказ на ужас перед будущим.