Философия свободы - [117]
Keane, John. The Life and Death of Democracy. London: Simon and Schuster, 2009.
Kelly, Paul. Liberalism. London: Polity Press, 2005.
Kojève, Alexandre. Introduksjon til lesningen av Hegel. В переводе на норв. Agnete Øye. Oslo: Pax, 1996. = Александр Кожев. Введение в чтение Гегеля. Москва: Наука, 2003.
Korsgaard, Christine M. The Sources of Normativity. Cambridge/New York: Cambridge University Press, 1996.
Korsgaard, Christine M. Self-Constitution. Agency, Identity and Integrity. Oxford/New York: Oxford University Press, 2009.
Kymlicka, Will. Contemporary Political Philosophy. Oxford: Oxford University Press, 1990.
Kymlicka, Will. Multicultural Citizenship. Oxford: Clarendon Press, 1995.
Lenin, Vladimir I. Staten og Revolusjonen. Den marxistiske teorien om staten og oppgavene til proletariatet i revolusjonen, august-september 1917. Oslo: Oktober, 1977. = В. И. Ленин. Государство и революция.
Libet, Benjamin. Unconscious Cerebral Initiative and the Role of Conscious Will in Voluntary Action // Behavioural and Brain sciences. 8/1985.
Libet, Benjamin. Consciousness, Free Action and the Brain // Journal of Consciousness Studies. 8/2001.
Libet, Benjamin. Do We Have Free Will? // Robert Kane (red.) The Oxford Handbook of Free Will. Oxford: Oxford University Press, 2002.
Libet, Benjamin. Mind Time: The Temporal Factor in Consciousness. Cambridge MA/London: Harvard University Press, 2004.
Lincoln, Abraham. Address at Sanitary Fair, Baltimore, Maryland, April 11, 1864 // Roy P. Basler (red.) Collected Works of Abraham Lincoln. Т. 7. NJ: New Brunswik, 1953.
Locke, John. The Second Treatise of Government // Two Treatises of Government. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. § 42. = Джон Локк. Второй трактат о правлении // Джон Локк. Соч.: В 3 т. Т. 3. Москва: Мысль, 1988.
Locke, John. The First Treatise of Government // Two Treatises of Government. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. § 42. = Джон Локк. Первый трактат о правлении // Джон Локк. Соч.: В 3 т. Т. 3. Москва: Мысль, 1988.
Locke, John. A Letter Concerning Toleration // Ian Shapiro (red.) Two treatises of Government and A Letter Concerning Toleration. New Haven/ New York: Yale University Press, 2003.
Locke, John. The correspondence of John Locke. т.4. Oxford: Clarendon Press, 1979.
Loewenstein, George. Exotic Preferences: Behavioral Economics and Human Motivation. Oxford: Oxford University Press, 2008.
Lucrets. Om tingenes natur. В переводе на норв. Trygve Sparre. Oslo: Aschehoug, 1978. = Лукреций. О природе вещей. Москва: ЛКИ, 2012.
MacCallum, Gerald C. Jr. Negative and Positive Freedom // Philosophical Review. 76/1967.
Mackie, John. Ethics: Inventing Right and Wrong. Pelican Books, 1977.
Manent, Pierre. Historie intellectuelle du libéralisme. Paris: Calmann-Lévy, 1987.
Marar, Ziyad. The Happiness Paradox. London: Reaktion Books, 2003.
Marx, Karl. Til jødespørsmålet // Verker i utvalg. Bd. 1. Filosofske skrifter. Oslo: Pax, 1972. = Карл Маркс. К еврейскому вопросу.
Karl Marx. Den tyske ideologi // Fredrik Engelstad (red.) Det beste av Karl Marx. Oslo: Pax, 1992. = Карл Маркс. Немецкая идеология // Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Сочинения. Издание второе. Т. 3.
Marx, Karl. Kritikk av Gotha-programmet (1875) // Fredrik Engelstad (red.) Det beste av Karl Marx. Oslo: Oktober, 1992. = Карл Маркс. Критика Готской программы.
Mason, Andrew (red.) Ideals of Equality. Oxford: Blackwell, 1998.
McCloskey, H.J. Privacy and the Right to Privacy // Philosophy. 55/1980.
McDowell, John. Having the World in View: Lecture One // Journal of Philosophy. 95/1998.
McKenna, Michael, Russell, Paul (red.) Free Will and Reactive Attitudes. Perspectives on P.F. Strawson’s «Freedom and Resentment». Farnham/ Burlington: Ashgate, 2008.
Mehlum, Lars et al. Forebygging av selvmord, del 2. Oslo: Nasjonalt kunskapssenter for helsetjenesten, 2007.
Mele, Alfred R. Autonomous Agents: From Self-Control to Autonomy. Oxford/New York: Oxford University Press, 1995.
Maurice Merleau-Ponty. Kroppens fenomenologi. В переводе на норв. B.Nake. Oslo: Pax, 1904. = Морис Мерло-Понти. Феноменология восприятия. Санкт-Петербург: Ювента; Наука, 1999.
Mill, John Stuart. Principles of Political Economy with some of their Applications to Social Philosophy // Collected Works of John Stuart Mill. Т. 3. Toronto/London: University of Toronto Press/Routledge, 1974 = Джон Стюарт Милль. Основания политической экономии. Москва: Прогресс, 1980.
Mill, John Stuart. A System of Logic Ratiocinative and Inductive // Collected Works of John Stuart Mill. т.8. Toronto/London: University of Toronto Press/Routledge, 1974. = Джон Стюарт Милль. Система логики силлогистической и индуктивной: Изложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования. Москва: ЛЕНАНД, 2011.
Mill, John Stuart. An Examination of Sir William Hamilton’s Philosophy // Collected Works of John Stuart Mill. т.9. Toronto/London: University of Toronto Press/Routledge, 1974.
Mill, John Stuart. Nature // Collected Works of John Stuart Mill. Т.10. Toronto/London: University of Toronto Press, 1974.
Добро и зло - борьба между ними идет, не ограничиваясь ни географией, ни определенным периодом истории. Так или иначе, вне зависимости от национальности, вероисповедания, достатка и рода деятельности человек вступает в эту схватку. На чьей стороне? Без сомнения, каждый склонен ответить, что зло исходит от другого. Что есть зло и какова его природа? Что движет людьми, творящими зло? Война, убийство детей, террор: человек или его Создатель ответственен за несправедливость, царящую в мире? Собрав воедино плоды размышлений философов, наблюдения историков, результаты исследований психологов, философ Ларc Свендсен изучает и анализирует проблему зла с теологической, антропологической, феноменологической и практической точки зрения, стремясь ответить на главный вопрос - как бороться со злом?
Что такое скука, когда она возникает, что у нее общего с меланхолией и депрессией, можно ли ее преодолеть волевым актом или превратить в источник вдохновения? На эти и многие другие вопросы пытается ответить норвежский философ Ларе Свендсен, в своем трактате "Философия скуки". По мнению автора, столь многосторонний феномен, как скука, изучен мало, хотя скука - состояние, в котором мы часто пребываем, но редко о нем размышляем. Это своего рода фундаментальный экзистенциальный опыт. В книге "Философия скуки" цитируются тексты из разных источников - философских исследований, произведений художественной литературы, из трактатов по психологии, теологии и социологии.
В очень популярной, доступной форме известный норвежский философ Л. Свендсен дает свое оригинальное видение того, что же такое философия. Наука о мудрости – такое определение предлагает автор. Философствовать – значит подвергать сомнению свое понимание себя. Ведь философия – не просто поиск мудрости, внешней по отношению к нам, это неизбежность встречи с собственным невежеством, это необходимость задавать себе неудобные вопросы, сомневаться во всем, что ты знаешь и чем являешься. Этот глубоко личный аспект философии проходит путеводной нитью через всю книгу. Опираясь на западную философскую традицию, автор рассказывает об основах философии, о взаимосвязях философии и литературы, науки, о доминирующих ныне школах аналитической и континентальной философии, о прошлом и будущем философии, которую он считает бессмертной…
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.