Философия свободы - [120]
Smith, Adam. Lectures on Jurisprudence. Glasgow edition vol.5. Indianopolis: Liberty Fund, 1976.
Smilansky, Saul. Free Will and Illusion. Oxford: Oxford University Press, 2000.
Solove, Daniel J. Understanding Privacy. Cambridge MA/London: Harvard University Press, 2008.
Solove, Daniel J. Nothing to Hide: The False Tradeof Between Privacy and Security. New Haven/London: Yale University Press, 2011.
Soon, Chun Siong et al. Unconscious determinants of free decisions in the human brain // Nature Neuroscience. 13.04.2008.
Soysa, Indra de, Fjelde, Hanne. Is the Hidden Hand an Iron Fist? Capitalism and Civil Peace, 1970–2005 // Journal of Peace Research. 3/2010.
Starr, Paul. Freedom’s Power. The True Force of Liberalism. New York: Basic Books, 2007.
Stewart, Helen. A Metaphysics for Freedom. Oxford: Oxford University Press, 2012.
Stocker, Michael. Plural and Conficting Values. Oxford: Clarendon Press, 1990.
Strawson, Galen. Freedom and Belief. Oxford: Clarendon Press, 1991.
Strawson, Galen. The Impossibility of Moral Responsibility // Philosophical Studies. 75/1994.
Strawson, Peter F. Freedom and Resentment and Other Essays. London: Routledge, 2008 (1974).
Streatfeild, Dominic. Brainwash. The Secret History of Mind Control. London: Hodder & Stoughton, 2006.
Suppes, Patrick. The Transcendental Character of Determinism // Midwest Studies in Philosophy. 18/1993.
Svendsen, Lars Fr. H. Mennesket, moralen og genene – en kritikk av biologismen. Oslo: Universitetsforlaget, 2001.
Svendsen, Lars Fr. H. Hva er flosof. Oslo: Universitetsforlaget, 2003.
Svendsen, Lars Fr. H. Frykt. Oslo: Universitetsforlaget, 2007. = Ларс Свендсен. Философия страха. Москва: Прогресс-Традиция, 2010.
Svendsen, Lars Fr. H. Liberalismens historie fra Locke til Hobhouse – en skisse // Øystein Sørensen, Lars Fr. H. Svendsen, Lars Peder Nordbakken. Tre essays om liberalisme. Oslo: Civita, 2008.
Svendsen, Lars Fr. H. (red.) Liberalisme. Oslo: Universitetsforlaget, 2009.
Svendsen, Lars Fr. H. Arbeidets flosof. Oslo: Universitetsforlaget, 2011.
Swinford, Steven, Smith, Nicola. Word on the street … they’re listening // The Sunday Times. 26.11.2006.
Syse, Aslak. Straferettslig (u)tilregnelighet: juridiske, moralske og faglige dilemmaer // Tidsskrift for Straferett. 03/2006.
Sørensen, Øystein. Drommen om det fullkomne samfunn: Fire totalitære ideologier. Oslo: Aschehoug, 2010. – Эйстейн Серенсен. Мечта о совершенном обществе: Феномен тоталитарной идеологии. Москва: Прогресс-Традиция, 2014.
Talbott, William J.. Which Rights Should Be Universal? Oxford/NewYork: Oxford University Press, 2005.
Talbott, William J. Human Rights and Human Well-Being. Oxford/New York: Oxford University Press, 2010.
Tallis, Raymond. Aping Mankind: Neuromania, Darwinitis and the Mispresentation of Mankind. Durham: Acumen, 2011.
Tännsjö, Torbjörn. Privatliv. Lidingö: Fri tanke, 2010.
Taylor, Charles. Sources of the Self: The Making of Modern Identity. Cambridge MA: Harvard University Press, 1989.
Taylor, Charles. The Ethics of Authenticity. Cambridge: Harvard University Press, 1992.
Taylor, Charles. Hva er galt med negativ frihet? В переводе на норв. Lars Allden // Lars Fr.H. Svendsen (red.) Liberalisme. Oslo: Universitetsforlaget, 2009.
Taylor, James Stacey (red.) Personal Autonomy: New Essays on Personal Autonomy and Its Role in Contemporary Moral Philosophy. Cambridge/New York: Cambridge University Press, 2005.
Thaler, Richard H., Sunstein, Cass R. Libertarian Paternalism // The American Economic Review. 2/2003.
Thaler, Richard H. Libertarian Paternalism Is Not an Oxymoron // The University of Chicago Law Review. 4/2003.
Thaler, Richard H., Sunstein, Cass R. Nudge: Improving Decisions about Health, Wealth, and Happiness. New Haven: Yale University Press, 2008.
Thomson, Judith Jarvis. The Right to Privacy // Philosophy and Public Affairs. 4/1975.
Tocqueville, Alexis de. Om demokratiet i Amerika // Lars Fr. H. Svendsen (red.) Liberalisme. Oslo: Universitetsforlaget, 2009. = Алексис де Токвиль. Демократия в Америке Москва: Прогресс, 1992.
Tocqueville, Alexis de. Tredje bok, tredje kapittel: Hvorfor franskmennene ønsket reformer fremfor frihet. В перев. На норв. Erik Thorstensen // Torbjørn Røe, Henrik Syse (red.) Konservatisme. Oslo: Universitetsforlaget, 2011. = Алексис де Токвиль. Старый порядок и революция. Кн. III, гл. III. Москва: Московский философский фонд, 1997.
Turnbull, Colin. The Mountain People. New York: Simon and Schuster, 1972.
Viroli, Maurizio. Republicanism. Transl. Antony Shugaar. New York: Hill & Wang, 2002.
Vohs, Kathleen D., Schooler, Jonathan W. The Value of Believing in Free Will. Encouraging a Belief in Determinism Increases Cheating // Psychological Science. 1/2008.
Vonnegut, Kurt. Harrison Bergeron // Welcome to the Monkey House. Delacort Press, 1950.
Wall, Steven. Liberalism, Perfectionism and Restraint. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Wallace, David Foster. This Is Water. Some Thoughts on a Signifcant Occasion, about Living a Compassionate Life. New York/Boston/London: Little, Brown and Company, 2009.
Добро и зло - борьба между ними идет, не ограничиваясь ни географией, ни определенным периодом истории. Так или иначе, вне зависимости от национальности, вероисповедания, достатка и рода деятельности человек вступает в эту схватку. На чьей стороне? Без сомнения, каждый склонен ответить, что зло исходит от другого. Что есть зло и какова его природа? Что движет людьми, творящими зло? Война, убийство детей, террор: человек или его Создатель ответственен за несправедливость, царящую в мире? Собрав воедино плоды размышлений философов, наблюдения историков, результаты исследований психологов, философ Ларc Свендсен изучает и анализирует проблему зла с теологической, антропологической, феноменологической и практической точки зрения, стремясь ответить на главный вопрос - как бороться со злом?
Что такое скука, когда она возникает, что у нее общего с меланхолией и депрессией, можно ли ее преодолеть волевым актом или превратить в источник вдохновения? На эти и многие другие вопросы пытается ответить норвежский философ Ларе Свендсен, в своем трактате "Философия скуки". По мнению автора, столь многосторонний феномен, как скука, изучен мало, хотя скука - состояние, в котором мы часто пребываем, но редко о нем размышляем. Это своего рода фундаментальный экзистенциальный опыт. В книге "Философия скуки" цитируются тексты из разных источников - философских исследований, произведений художественной литературы, из трактатов по психологии, теологии и социологии.
В очень популярной, доступной форме известный норвежский философ Л. Свендсен дает свое оригинальное видение того, что же такое философия. Наука о мудрости – такое определение предлагает автор. Философствовать – значит подвергать сомнению свое понимание себя. Ведь философия – не просто поиск мудрости, внешней по отношению к нам, это неизбежность встречи с собственным невежеством, это необходимость задавать себе неудобные вопросы, сомневаться во всем, что ты знаешь и чем являешься. Этот глубоко личный аспект философии проходит путеводной нитью через всю книгу. Опираясь на западную философскую традицию, автор рассказывает об основах философии, о взаимосвязях философии и литературы, науки, о доминирующих ныне школах аналитической и континентальной философии, о прошлом и будущем философии, которую он считает бессмертной…
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.