Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад - [27]
О национальных особенностях формирования израильского парламента я уже рассказывал в книгах «Еврейский синдром-3» и «Еврейский Удар». Но в преддверии новых украинских выборов актуальность этой темы многократно возрастает. Поэтому считаю необходимым вновь напомнить вам суть вопроса, а заодно на примере нынешнего украинского парламента продемонстрировать необходимость перекройки украинской выборной системы на израильский лад.
Так, в книге «Еврейский удар» я писал:
«К слову, о парламенте. Если уж быть до конца справедливым, то говорить о нынешней Верховной Раде как об украинском парламенте можно лишь при одном условии - если слово «украинский» взять в кавычки. Почему? Да все потому же - сегодня большая часть Верховной Рады состоит из евреев и полукровок. И если такой национальный расклад в высшем законодательном органе Украины не бросается резко в глаза, тот только лишь потому, что наряду с гиршфельдами и фельдманами в «богоизбранное большинство» входят пинчуки и червоненки. А теперь из оставшейся части вычтите ее жидовствующую составляющую. Что остается? Остается дохлая оппозиция, которая толерантно избегает слова «еврей» и которую в случае чего легко можно припереть к стенке одним-единственным вопросом: «Вам что, фамилия моя не нравится?» ‹…›
Завершая разговор об «украинском» парламенте, хочу напомнить слова одного из влиятельнейших израильских политиков, которого я уже цитировал в своей книге «Еврейский синдром-3», Якова Кедми:
«Что бы было в 2002 году с Израилем, если бы за последние 10 лет не приехал миллион репатриантов из бывшего СССР? Доля арабского населения составляла бы сегодня 30 процентов, и состав депутатов Кнессета отражал бы такую пропорцию…» («Еврейский обозреватель», № 11/30, июнь 2002 г.).
Как видите, даже в Израиле - «государстве евреев и для евреев», как говорит бывший советский «диссидент», а ныне израильский министр по делам диаспоры Натан Щаранский, - уровень представительства арабского меньшинства в составе Кнессета является точным отражением процентного соотношения еврейского и арабского населения.
Исходя из примера Израиля, на который в открытую ориентируются главные еврейские «патриоты»,…представительство еврейского нацменьшинства в Верховной Раде должно составлять… менее одного человека! При этом одновременное депутатство сразу двух евреев, ну, например, Анатолия Гиршфельда и Александра Фельдмана, стало бы возможным только при одном условии - если бы они были сиамскими близнецами.
Почему же тогда в Верховной Раде Украины представители стотысячной еврейской диаспоры занимают подавляющее большинство депутатских мест? С какой стати фельдманы, гиршфельды и К* оккупировали парламент, который по определению должен быть украинским?! Или наличие в парламенте Украины большинства представителей титульной нации - это вопиющее отсутствие толерантности, помноженное на антисемитизм и юдофобию?» («Еврейский Удар», 2003 г.).
В продолжение вышесказанного приведу конкретные цифры, иллюстрирующие национальный расклад в Верховной Раде, которые были озвучены народным депутатом В. Семенюк на заседании Апелляционного суда г. Киева во время слушанья дела о закрытии газеты «Сільські Вісті»: среди депутатов нынешнего парламента, насчитывающего 450 человек, - 203 еврея. А теперь оцените этот факт в контексте «революции», затеянной Рабиновичем: почти половина украинского парламента являются потенциальными обладателями израильских паспортов со всеми вытекающими отсюда последствиями во благо государства Израиль!
Справедливости ради нужно отметить, что революционный прорыв Вадима Зиновьевича никак не отразится на гражданском статусе части еврейско-украинских народных избранников: они не стали ждать «великого дня торжества исторической справедливости», наступление которого Рабинович провозгласил в декабре 2004-го, и обзавелись вторым гражданством гораздо раньше.
Кстати, если соответствующие органы вдруг заинтересуются этой информацией, думаю, что смогу им помочь. В моем архиве хранятся копии документов, подтверждающих израильское гражданство некоторых народных депутатов Украины. А в доказательство правоты своих слов и во избежание обвинений в блефе приведу некоторые данные, касающиеся одного из фигурантов моего «депутатского» досье. Не сомневаюсь, что он себя узнает.
Итак, в соответствии с имеющимися у меня на руках документами, народный депутат Украины трех (!) созывов зарегистрирован как гражданин Израиля в бюро по регистрации населения по адресу: Израиль, Ашкелон, ул. Алеф Бет, д. 8, кв. 5. Номер израильского удостоверения личности - 309885010. (Документы, переведенные с иврита на украинский язык, засвидетельствованы нотариусом Виктором Брауном, бюро которого находится по адресу: Израиль, Холон, ул. Шенкар, д. 53.)
Но вернемся к политическим перспективам, которые открыл перед «исторической родиной» президент Всеукраинского еврейского конгресса, профессиональный «революционер» Вадим Рабинович. Как вы уже поняли, еврейское и арабское представительство в Кнессете определяется в точном соответствии с процентным соотношением граждан Израиля еврейского и арабского происхождения. На сегодняшний день это соотношение внутри Израиля составляет 5:1, т. е. из шести миллионов израильтян пять миллионов - евреи и миллион - арабы. Численность же еврейской диаспоры, как отмечено в вышеприведенной публикации, «в несколько раз превышает число граждан Израиля». Ну, насчет «в несколько раз» авторы статьи, конечно, погорячились: сегодня в мире всего насчитывается 13 миллионов евреев, чуть более пяти миллионов из которых проживают в Израиле. Таким образом, численность еврейской диаспоры составляет примерно восемь миллионов человек. Но суть не в этом. А в том, что инициатива Рабиновича, поддержанная и фактически узаконенная израильским правительством, дает возможность значительно увеличить разрыв в процентном соотношении еврейского большинства и арабского меньшинства граждан Израиля, что, в свою очередь, найдет прямое отражение в национальном составе израильского парламента.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.