Уважаемые читатели! Наверняка многие из вас шокированы заголовком этой книги, в котором явно просматривается известное «идиоматическое выражение».
Хочу вас успокоить: в слове «п-дец» нет ничего крамольного. Это. всего лишь сокращенный вариант слова «провидец».
Провидцем же, является человек, портрет которого помещен на обложке этой книги. Кто же он, этот Провидец, который подкрался незаметно, и почему я называю его «П-дец»?
Менахем Мендел Шнеерсон - седьмой и последний из религиозной династии Любавичских Ребе, являвшихся предводителями еврейской ультраортодоксальной секты Хабад, идеология которой базируется на принципах иудео-нацизма.
Ещё при жизни Седьмого Любавичского Фюрера, хабадские сектанты фанатично поклонялись ему, как некоему божеству, а после смерти, возвели его в ранг Мошиаха, т.е., Мессии.
По хабадской традиции, написание слова «Бог» выглядит не иначе как «Б-г» - таким образом, иудео-нацистские фанатики демонстративно выпячивают свою религиозность: мол, не достойны мы, ничтожные, даже написания имени Его.
Поэтому, отдавая дань «хабадской традиции», которая красной нитью проходит через всю эту книгу, я перенёс «божественное» сокращение на Седьмого Любавичского Провидца, приравненного еврейскими фашистами к самому Богу.
В провидческом даре Седьмого Любавичского П-дца я, лично благословлённый им в 1991 году в Нью-Йорке, неоднократно убеждался: все его «пророчества», рождавшиеся в хабадском логове в Бруклине, сбываются с поразительной точностью.
Главный же смысл этих «катренов» можно передать одной цитатой из П-дца: «…все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу…»
А в том, что П-дец подкрался незаметно, вы убедитесь, перевернув последнюю страницу этой книги.
Как и в том, что Еврейский Фашистский П-дец - гораздо страшнее того самого «п-деца», о котором вы подумали в самом начале.
Эдуард Ходос.
Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской силой тёмною,
С проклятою ордой…
«Здравствуйте, уважаемый господин Эдуард Ходос! Судьбами Божьими нам в руки попала Ваша книга «Христос - брат мой».
Вопросы, которые Вы поднимаете в своей книге, мы считаем важными и актуальными в настоящее время, время исполнения пророчеств, данных всему человечеству Богом ещё в Ветхом Завете.
Мы разделяем Вашу точку зрения на многие вопросы, затронутые в этой книге. Очень символично то, что в Вашей книге указывается на глубокий смысл, заложенный в число Три, и я, пишущий эти строки, являясь настоятелем Свято-Троицкого Храма г. Змиева, уверен, что, при личной встрече, будут найдены более тесные точки соприкосновения во взглядах на важнейшие вопросы, поднятые Вами.
С уважением
Настоятель Свято-Троицкого Храма
Священник Александр.
10.04.2003г.»
Это письмо было написано 10 апреля 2003 года. Ровно через ТРИдцать дней - в Великий День Победы - я начал писать книгу «Еврейский удар».
Надеюсь, что три Тройки, заложенные в знаменательной дате - 9 мая (3+3+3), оправдают свой глубокий символический смысл. Как тогда - в далёком 1945-м.
Не сомневаюсь, что именно судьбами Божьими великий День великой Победы выпал на 9 мая 1945 года, ведь сумма чисел, олицетворяющих эту священную дату (9.05.1945), составляет особый нумерологический код - 33. Тройки, освободившие Мир.
И только в единственном случае Тройка теряет своё светлое предначертание: в сочетании с единицей она становится «чёртовой дюжиной» - 13.
Испокон веков число «13», являющееся символическим антиподом Священной Тройки, вызывало и продолжает вызывать суеверный страх практически у всех народов мира.
