Эпоха человека. Риторика и апатия антропоцена - [102]
McNeill J. R. Can History Help Us with Global Warming? // Campbell K. M. (ed.). Climatic Cataclysm. The Foreign Policy and National Security Implications of Climate Change. Washington, DC: The Brookings Institution, 2008. P. 26–48.
McNeill J. R. Has Humanity Pushed Earth into a New Geological Epoch — the «Anthropocene»? Podcast interview. 2016:http://www.historicalclimatology.com/interviews/a-conversation-with-j-r-mcnei (дата обращения: 29.10.2016).
Meadows D. et al. The Limits to Growth. A Report for the Club of Rome’s Project on the Predicament of Mankind. New York: Potomac Assotiates — Universe Books, 1972.
Michaels D. Doubt Is Their Product. How Industry’s Assault on Science Threatens Your Health. Oxford: Oxford University Press, 2008.
Minteer B. A., Collins J. P. Move It or Lose It? The Ecological Ethics of Relocating Species Under Climate Change // Ecological Applications. 2010. Vol. 20 (7). P. 1801–1804.
Mitchell T. Czy komar może (prze)mówić? Przeł. E. Fiksa // Prace Kulturoznawcze. 2015. XVIII. S. 17–58.
Monastersky R. Biodiversity. Life — a Status Report // Nature. 2014. Vol. 516. P. 158–161.
Mooney C. Whatever Trump Decides on Paris, He’s Already Taken the U. S. out of the Climate Game // The Washington Post. 30 May 2017.
Moore C., Philips C. Plastic Ocean. How a Sea Captain’s Chance Discovery Launched a Determined Quest to Save the Oceans. New York: Avery, 2011.
Moore J. W. Metabolic Rift or Metabolic Shift? From Dualism to Dialectics in the Capitalist World Economy. 2014:https://worldecologynetwork.files.wordpress.com/2016/09/moore-metabolic_rift_or_metabolic_shift-final-2016.pdf (дата обращения: 12.08.2014).
Moore J. W. The Capitalocene. Part I: On the Nature & Origins of Our Ecological Crisis. 2014:http://www.jasonwmoore.com/uploads/The_Capitalocene__Part_I__June_2014.pdf (дата обращения: 27.10.2016).
Moore J. W. Kryzys ekologiczny czy ekologicznie-światowy? Przeł. A. W. Nowak, K. Abriszewski // Praktyka Teoretyczna. 2014. Wol. 4 (14). S. 259–267.
Moore J. W. Capitalism in the Web of Life. Ecology and the Accumulation of Capital. London: Verso, 2015.
Moore J. W. (ed.). Anthropocene or Capitalocene? Nature, History, and the Crisis of Capitalism. Oakland: PM Press, Kairos, 2016.
Moore J. W. Introduction // Moore J. W. (ed.). Anthropocene or Capitalocene? Nature, History, and the Crisis of Capitalism. Oakland: PM Press, Kairos, 2016. P. 1–11.
Moore J. W. The Rise of Cheap Nature // Moore J. W. (ed.). Anthropocene or Capitalocene? Nature, History, and the Crisis of Capitalism. Oakland: PM Press, Kairos, 2016. P. 78–115.
Morgan M. G., Ricke K. Cooling the Earth Through Solar Radiation Management. The Need for Research and an Approach to its Governance. Geneva: International Risk Governance Council, 2011.
Mucha J. Uspołeczniona racjonalność technologiczna. Naukowcy z AGH wobec cywilizacyjnych wyzwań i zagrożeń współczesności. Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN, 2009.
Murphy R. Sociology as if Nature Did Not Matter. An Ecological Critique // The British Journal of Sociology. 1995. Vol. 46 (4). P. 688–707.
Myers N., Kent J. Perverse Subsidies. How Tax Dollars Can Undercut the Environment and the Economy. Washington, DC: Island Press, 2001.
National Academy of Science. Policy Implications of Greenhouse Warming. Mitigation, Adaptation, and the Science Base. Washington, DC: National Academy Press, 1992.
Newell P., Peterson M. Climate Capitalism. Global Warming and the Transformation of the Global Economy. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 2010.
Nixon R. The Anthropocene. The Promise and Pitfalls of an Epochal Idea // Edge Effects. October 2014:http://edgeeffects.net/anthropocene-promise-and-pitfalls/ (дата обращения: 07.09.2017).
Nordhaus T., Shellenberger M. Break Through. From the Death of Environmentalism to the Politics of Possibility. Boston: Houghton Mifflin, 2007.
Nordhaus W. D. The Climate Casino. Risk, Uncertainty and Economics for a Warming World. New Haven, London: Yale University Press, 2013.
Nordhaus W. D. Climate Clubs. The Central Role of the Social Sciences in Climate Change Policy. Debate with Michael Grubb, David W. Keith, Richard Zeckhauser, moderated by Sheila Jasanoff. Harvard University, 4 November 2015:https://vimeo.com/146673776 (дата обращения: 24.09.2016).
Norgaard K. M. Living in Denial. Climate Change, Emotions and Everyday Life. Cambridge, MA, London: MIT Press, 2011.
Oreskes N., Conway E. M. Merchants of Doubt. How a Handful of Scientists Obscured the Truth on Issues from Tobacco Smoke to Global Warming. New York: Bloomsbury Press, 2010.
Oreskes N., Conway E. M. The Collapse of Western Civilization. A View from The Future. New York: Columbia University Press, 2014.
Oreskes N. Metaphors and Warfare and the Lessons of History. Time to Revisit a Carbon Tax? // Climatic Change. 2011. Vol. 104. P. 223–230.
Osborne M., Traer M. Generation Anthropocene Is Upon Us. TEDxStanford, 20.06.2013:https://www.youtube.com/watch?v=dAozZds7FRs (дата обращения: 24.09.2016).
Papuziński A. Filozofia Raportu Brundtland // Sadowski R. F., Łepko Z. (red.). «Theoria» i «praxis» zrównoważonego rozwoju. 30 lat od ogłoszenia Raportu Brundtland. Warszawa: Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego, 2017. S. 127–142.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.