Элиас (Илья) Бикерман. Петербургский пролог / Elias Bickerman. Petersburg Prologue - [74]
[Перепечатка № 53, 164, 168, 172, 191, 198, 201, 230, 266, 242. Посвящено памяти родителей (Parentum Memoriae); см. № 312, 320].
304. The Love Story in the Homeric Hymn to Aphrodite // Athenaeum. Vol. 54. 1976. P. 229–253.
[Перепечатано в № 318. P. 589–616].
305. Рецензия на: Inni omerici. A cura di F. Cassola. Milano, 1975 // Athenaeum. Vol. 54. 1976. P. 518–522.
306. (В соавторстве с H. Tadmor). Darius I, Pseudo–Smerdis and the Magi // Athenaeum. Vol. 56. 1978. P. 239–261.
[Перепечатано в № 318. P. 617–641].
307. The Generation of Ezra and Nehemiah // PAAJR. Vol. 45. 1978. P. 1–28.
[Перепечатано в № 320. P. 299–326; в № 325. P. 975–999].
308. Рецензия на: The conflict of Generations in Ancient Greece and Rome. Еd. by St. Bertman. Amsterdam, 1976 // Athenaeum. Vol. 56. 1978. P. 409–413.
309. Рецензия на: Dandamaev M. A. Persien unter den ersten Achämeniden (6. Jahrhundert v. Chr.). Übersetzt von Heinz-Dieter Pohl (Beiträge zur Iranistik. Herausg. von G. Redard, 8). Wiesbaden, 1976 // Athenaeum. Vol. 56. 1978. P. 413–415.
310. The God of the Maccabees. Studies on the Meaning and Origin of the Maccabean Revolt. Тranslated by Horst R. Moehring (Studies in Judaism in Late Antiquity, edited by J. Neusner, 32). Leiden: E. J. Brill, 1979.
[Перевод № 155 с предисловием к английскому изданию (p. XIXII) и Corrigenda et Addenda (p. 112–114), но без приложений 3 и 4. Примечания были или убраны, или инкорпорированы в текст. Перепечатано в № 325. P. 1025–1149].
311. Quattro libri stravaganti della Bibbia. Giona, Daniele, Kohelet, Ester. Traduzione di F. Parente (II Mondo Antico. Studi di Storia e di Storiografia, collana diretta da L. Cracco Ruggini). Bologna: Pàtron Editore, 1979.
[Итал. пер. № 276 с незначительными исправлениями].
312. Studies in Jewish and Christian History. Part Two (Arbeiten zur Geschichte des antiken Judentums und des Urchristentums, 9). Leiden: E. J. Brill, 1980.
[Перепечатка № 13, 77, 96, 118, 161, 178, 182, 192, 199, 200, 209, 224, 238, 253, 254, 300; см. № 303, 320].
313. Nebuchadnezzar and Jerusalem // PAAJR. Vol. 46–47. 1979–1980. P. 69–85.
[Перепечатано в № 320. P. 282–298; в № 325. P. 961–974].
314. En marge de l’Écriture // RB. T. 88. 1981. P. 19–41.
[1. Le comput des années de regne des Achéménides (Neh. 1.2; 2.1 et Thuc, VIII, 58); 2. La seconde année de Darius; 3. Le titre de l’épître aux Hébreux.
[Перепечатано в № 320, P. 327–349; англ. пер.: № 325. P. 1000–1024].
315. The Seleucid Period // The Cambridge History of Iran. Vol. Ill: The Seleucid, Partian and Sasanian Periods. Edited by Ehsan Yarshata. Part 1: Political History. Cambridge: CUP, 1983. P. 3–20.
316. Calendars and Chronology // The Cambridge History of Judaism. Edited by W. D. Davies and L. Finkelstein. Vol. I: Introduction. The Persian Period. Cambridge: CUP, 1984. P. 61–69 [см. № 317].
317. The Babylonian Captivity // The Cambridge History of Judaism. Edited by W D. Davies and L. Finkelstein. Vol. I: Introduction. The Persian Period. Cambridge: CUP, 1984. P. 342–358 [см. № 316].
318. Religions and Politics in Hellenistic and Roman Periods (Biblioteca di «Athenaeum», 5). Como: Edizioni New Press, 1985.
[Перепечатка № 44, 65, 85, 94, 117, 147, 148, 155, 159, 165, 169, 173, 177, 194, 205, 206, 208, 213, 239, 247, 259, 272, 283, 297, 301, 304, 306].
319. Государство Селевкидов : Пер. с франц. М.: Наука, 1985.
[Перевод № 132].
320. Studies in Jewish and Christian History. Part Tree (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums. Herausg. von О. Michel, M. Hengel und P. Schäfer). Leiden: E. J. Brill, 1986.
[Перепечатка № 3, 4, 95, 97, 107, 133, 134, 158, 171, 186, 265, 278, 282, 293, 307, 314; см. № 303, 312].
321. The Jews in the Greek Age. Harvard University Press, 1988.
322. Евреи в эпоху эллинизма. Пер. с англ. М.; Иерусалим: Мосты культуры: Гешарим, 2000.
[Перевод № 321].
323. Хронология Древнего мира: Ближний Восток и античность. Пер. с англ. И. М. Стеблин-Каменского. Сретенск: МЦИФИ, 2000.
[Перепечатка № 299, см. № 75, 257, 258].
324. Studies in Jewish and Christian History. A New Edition in English Including The God of the Maccabees. Vol. 1. Introduced by M. Hengel. Еd. by A. Tropper. Leiden-Boston: Brill, 2007.
[Перепечатка № 13, 53, 77, 95, 161, 164, 168, 172, 178, 182, 191, 192, 198, 200, 201, 209, 224, 230, 242, 253, 265, 266, 294, все французские и немецкие статьи переведены на английский].
325. Studies in Jewish and Christian History. A New Edition in English Including The God of the Maccabees. Vol. 2. Introduced by M. Hengel. Еd. by A. Tropper. Leiden-Boston: Brill, 2007.
[Перепечатка № 3, 4, 95, 97, 116, 133, 134, 158, 171, 186, 238, 265, 279, 282, 293, 300, 307, 313, 314, все французские и немецкие статьи переведены на английский].
Список сокращений к библиографии
АС = L’antiquité classique (Bruxelles)
Aegyptus = Aegyptus. Rivista italiana di Egittologia e di Papirologia (Milano)
AHDО = Archives d'histoire du droit oriental (Bruxelles)
AHDO-RIDA = Archives d’histoire du droit oriental – Revue internationale des droits de l'antiquité (Bruxelles)
Интервью члена богословского факультета Кембриджского университета, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Санкт-Петербургского института истории РАН Ирины Левинской.
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.
Патрис Лумумба стоял у истоков конголезской независимости. Больше того — он превратился в символ этой неподдельной и неурезанной независимости. Не будем забывать и то обстоятельство, что мир уже привык к выдающимся политикам Запада. Новая же Африка только начала выдвигать незаурядных государственных деятелей. Лумумба в отличие от многих африканских лидеров, получивших воспитание и образование в столицах колониальных держав, жил, учился и сложился как руководитель национально-освободительного движения в родном Конго, вотчине Бельгии, наиболее меркантильной из меркантильных буржуазных стран Запада.
Псевдо-профессия — это, по сути, мошенничество, только узаконенное. Отмечу, что в некоторых странах легализованы наркотики. Поэтому ситуация с легализацией мошенников не удивительна. (с) Автор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная книга не просто «мемуары», но — живая «хроника», записанная по горячим следам активным участником и одним из вдохновителей-организаторов событий 2014 года, что вошли в историю под наименованием «Русской весны в Новороссии». С. Моисеев свидетельствует: история творится не только через сильных мира, но и через незнаемое этого мира видимого. Своей книгой он дает возможность всем — сторонникам и противникам — разобраться в сути процессов, произошедших и продолжающихся в Новороссии и на общерусском пространстве в целом. При этом автор уверен: «переход через пропасть» — это не только о событиях Русской весны, но и о том, что каждый человек стоит перед пропастью, которую надо перейти в течении жизни.
Результаты Франко-прусской войны 1870–1871 года стали триумфальными для Германии и дипломатической победой Отто фон Бисмарка. Но как удалось ему добиться этого? Мориц Буш – автор этих дневников – безотлучно находился при Бисмарке семь месяцев войны в качестве личного секретаря и врача и ежедневно, методично, скрупулезно фиксировал на бумаге все увиденное и услышанное, подробно описывал сражения – и частные разговоры, высказывания самого Бисмарка и его коллег, друзей и врагов. В дневниках, бесценных благодаря множеству биографических подробностей и мелких политических и бытовых реалий, Бисмарк оживает перед читателем не только как государственный деятель и политик, но и как яркая, интересная личность.