Экономика символического обмена - [13]

Шрифт
Интервал

ванного копирования (формат MP3 на это не рассчитан), а легальных

каналов распространения, способных составить конкуренцию Napster, вроде подконтрольных мейджорам платных онлайновых сервисов, сра-

зу не нашлось. Та же проблема нешуточно грозит и видеобизнесу, и

практически любым цифровым продуктам9. «Пиратский приговор» по

7

Это не так, но потребители могут так считать.

8

В ходе опроса, проведенного компанией Pew с марта по май 2003 г., 79% пользова-

телей в США, скачивавших музыку, ответили, что они не платят за нее, а около двух

третей вообще не задумываются, защищены ли эти файлы копирайтом или нет.

9

В киноиндустрии она возникла в 1970-х с появлением видеомагнитофонов.

29


ЧАСТЬ 1. ПЕРСПЕКТИВНАЯ МОДЕЛЬ МУЗЫКАЛЬНОГО БИЗНЕСА

отношению к видеокассетам и DVD отсрочен лишь из-за недостаточно-

го распространения широкополосного интернета. Фильмы длиннее пе-

сен, их пока не так удобно скачивать, но эта естественная преграда уже

ослабла и вот-вот падет. По данным MPAA10, в 2004 г. киноиндустрия

потеряла из-за пиратов $3,5 миллиарда. Если формула мирного сосу-

ществования дистрибутивных каналов не будет найдена, промоутиро-

вать музыку станет экономически невыгодно. Случись это, и привер-

женцы свободного обмена обнаружат, что им все трудней выбрать, что

слушать. Сегодня функцию отбора берут на себя музыкальные издате-

ли и промоутеры. Плохо или хорошо они с ней справляются, вздувают

цены или нет – эти вопросы проще решать тогда, когда им найдется за-

мена. Пока же ее нет, изводить лейблы – означает рубить сук, на кото-

ром сидишь.

Конечно, беспрепятственный обмен композициями, которые уже

поступили в свободный оборот, не может не радовать. Но с новыми

произведениями у потребителей могут возникнуть проблемы. Пока

этого не произошло, мало кто из пользователей задумывается о меха-

низме продюсирования и проблемах тех, кто подвизается в этой сфе-

ре. Но все же рано или поздно придется войти в их положение, потому

что яркие творения и таланты не выживают в рынке сами по себе. Кто-

то должен отсеивать бездарности, организовывать качественную зву-

козапись, представлять публике новые песни и т. д., и продюсеры как

умеют выполняют эту работу. Если она станет им невыгодна, интер-

нет захлестнет волна беспомощных дилетантских сочинений. Пробле-

ма в том, что после того как хит публично предъявлен, производитель

и дистрибьютор, в принципе, больше не нужны. Они попадают в поло-

жение производителя общественного блага, чьи усилия не вознаграж-

даются. Экономистам хорошо известно, чем это чревато – недопроиз-

водством благ.

1.1.2. Копирайт на страже интересов. Чьих?

В момент возникновения Napster с его бесплатной электронной

дистрибьюцией индустрия звукозаписи в ее привычном виде, казалось, должна была прекратить свое существование. Тем не менее мейджоры

удержались в седле, зацепившись за одну-единственную возможность –

10 МРАА – Motion Picture Association of America (Ассоциация киноиндустрии

Америки).

30


ГЛАВА 1.1. НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В МУЗЫКЕ

закон об авторском праве, наделяющий эксклюзивными правами собст-

венности на музыку. Этот закон, в некотором противоречии с его на-

званием, защищает не столько творцов, сколько предпринимателей, купивших у них имущественные права11. (Еще пользуются термином

«копирайт», что не совсем то же самое, что авторское право, и букваль-

но означает «право копирования»12).

Институт копирайта оформился еще в начале XVIII века для защи-

ты книгоиздателей от сталкивания лбами друг с другом. Без него трудно

было запускать издательский проект, не будучи застрахованным от того, что на рынке не объявятся конкуренты с тем же произведением. Сложно

было противостоять и литературным пиратам, которые уже тогда вку-

шали все прелести неразрешенного заимствования13. Сегодня, обладая

правами на львиную долю ранее изданной музыки, коммерсанты связа-

ли авторов песен и исполнителей контрактами на будущее. К тому же, укрупняясь, они оккупировали эфир и прочие каналы продвижения му-

зыки. Для мелких и средних компаний (инди-лейблов) барьеры входа в

рынок стали труднопреодолимыми14. Таким образом, несколько круп-

ных компаний зафиксировали свое доминирующее положение в этой

сфере. Никто не вправе распространять музыку, не получив у них лицен-

зии. По сути, копирайт на законных основаниях позволяет владельцам

контента диктовать свою цену15 и способ распространения продукта.

Тот факт, что обладатель имущественных прав и автор – это далеко

не всегда одно и то же лицо, не очевиден для любителей музыки. Они не

в курсе того, что автор и исполнитель могут переуступить свои права

коммерсантам, и знать не знают, на каких условиях это делается. Пла-

тя за музыку, люди хотят вознаграждать в первую очередь ее создате-

лей. В реальности же это не совсем так, а по слухам, циркулирующим

среди меломанов, вовсе не так: поговаривают, что дельцы обирают ку-

11 Towse R. Copyright and Cultural Policy for the Creative Industries (2002) //

Granstrand O. (ed.) Economics, Law and Intellectual Property, Forthcoming in Kluwer Academic Publishers. [on-line] [cited Nov. 18, 2003]. Available from URL:


Еще от автора Александр Борисович Долгин
Манифест новой экономики. Вторая невидимая рука рынка

В своем труде ведущий теоретик и аналитик современной экономики попытался ответить на вопрос: как субъективные интересы людей влияют на рыночную экономику? В ходе исследования автор приходит к открытию «второй невидимой руки рынка», вслед за Адамом Смитом выявляя независимые объективные факторы, непосредственно влияющие на образование спроса и предложения. Автор делает множество интересных предположений и пытается объяснить, зачем обществу так много товаров, как связаны между собой талант, успех и «звездность», как заработать в социальных сетях, как измерить материально культурные ценности, почему бедным выгодно заниматься меценатством и, наконец, что же такое клубная экономика, лежащая в основе предложенной теории.1. Что такое вторая рука рынка и как она действует?2. Зачем обществу так много разных товаров?3. Что недоговаривает про счастье экономика счастья?4. Как связаны между собой талант, успех и «звездность»?5. Как заработать в социальных сетях?6. По какой бизнес-модели будут развиваться индустрии развлечений и медиа?7. Что такое эмоциональный гистерезис?8. Как измерить культурные ценности?9. Что такое субъективное время личности и как сделать его качественным?10. Почему бедным выгодно заниматься меценатством?11. Что такое клубная экономика?Если Вас интересуют эти вопросы, и Вы хотите понять скрытую логику современного жизнеустройства, имеет смысл прочесть эту книгу.


Как нам стать договоропригодными, или Практическое руководство по коллективным действиям

Новая книга известного экономиста, исследователя и аналитика Александра Борисовича Долгина, автора переведенных на многие языки книг «Экономика символического обмена» и «Манифест новой экономики», посвящена злободневному и главному вопросу, стоящему перед сегодняшним обществом — договороспособности. Автор подробно исследует и анализирует причины неудач самоорганизации гражданского общества и предлагает не обходимые инструменты и правила коллективного действия, без которых невозможно существование дееспособного общества.


Рекомендуем почитать
Британские интеллектуалы эпохи Просвещения

Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.


Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.