Экономика символического обмена - [14]
www.serci.org/2002/towse.pdf>
12 В континентальной Европе используется термин «авторское право», в системе
англосаксонского права – «копирайт». В большинстве случаев говорят о системе
копирайта без специальных оговорок, имея в виду и авторские, и смежные права.
13 См.: Алябьева Л. Литературная профессия в Англии в ХVI–XIX веках. М.: Новое
литературное обозрение, 2004.
14 О барьерах входа см. часть 3, раздел 3.4.3.
15
Британский антитрестовский орган (UK antitrust body) установил, что в отноше-
нии CD действует негласно выработанная ценовая политика. В итоге в США мей-
джоров уличили в незаконном извлечении выгоды из олигопольного положения.
31
ЧАСТЬ 1. ПЕРСПЕКТИВНАЯ МОДЕЛЬ МУЗЫКАЛЬНОГО БИЗНЕСА
миров. Обычно вознаграждение музыкального коллектива составля-
ет седьмую часть от выручки или даже меньше. На долю музыкантов
в среднем приходится от одного до двух евро с каждого CD, но из этих
сумм вычитаются ранее понесенные затраты – на запись мастер-диска, видеоматериала и проч. К тому же, есть подозрения, что фирмы лука-
вят с выручкой, на основе которой рассчитываются роялти исполни-
телей. Они якобы неправомерно списывают 10% дисков «на бой при
транспортировке» и завышают число дисков, розданных в рекламных
целях. С подобным неджентльменским поведением лейблов связывают
тот факт, что большинство музыкантов еле-еле сводят концы с конца-
ми и даже при относительно удачном раскладе зарабатывают меньше
среднего уровня по стране16. По утверждению Кортни Лав, музыканты
в США – а это без малого трехсоттысячная армия – в среднем получают
по $35 000 в год17.
1.1.3. Структура цены звукозаписей
Пиратские продажи, наглядно продемонстрировавшие доход пос-
редников, высветили финансовую кухню музыкальной индустрии.
Если на долю музыкантов приходится 2 доллара, еще примерно столько
же дает пиратская наценка на болванку ценой менее $1, то, следователь-
но, барыши легальных операторов составляют 10 долларов с каждого
диска. Неискушенная в ценообразовании публика приходит к выводу, что тройная наценка на себестоимость – нечто из ряда вон выходящее.
Рынок музыки, как все рынки культуры, весьма рефлексивен. Здесь
возникает очень важный эффект, на который обратил внимание Дж.
Сорос применительно к фондовым рынкам18. Важно не то, как дела об-
стоят на самом деле, а то, что кажется людям – их субъективные пред-
ставления определяют спрос и благополучие той или иной сферы. Если
потребители почему-либо сочтут, что $15 за диск с одной-единствен-
ной достойной их внимания песней – это дорого, то индустрии не по-
16 Экономический анализ заработков артистов см. в статье: Towse R. Th e Earnings
of Singers: An Economic Analysis // Towse R. (ed.) Cultural Economics: the Arts, the Heritage and the Media Industries, Vol. II, ch. 11. Edward Elgar Publishing Ltd, 1997.
P. 218–226.
17 Love C. Courtney Love does the math / Transcript of Speech to the Digital Hollywood On-line Entertainment Conference [on-line], New York, 16th of May 2000. [cited Jan. 4, 2005]. Available from URL: com/story/tech/feature/2000/06/14/love/index. html>. 18 Сорос Дж. Алхимия финансов. М.: Инфра-М, 2001. 32 ГЛАВА 1.1. НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В МУЗЫКЕ здоровится. Ведь закона природы, устанавливающего цену часа музы- ки на уровне 10 или 20 долларов, не существует – этот час вполне мог бы стоить и втрое дороже, и втрое дешевле. В частности, как следует из несложных расчетов, час чтения популярной литературы обходит- ся потребителям в сумму менее доллара19. Почему слушание песен на порядок или даже на два порядка дороже? Нынешняя цена сложилась исторически и в соответствии с уровнем издержек воспринималась как «справедливая». Но из-за дешевой контрафактной продукции она стала казаться безбожно завышенной. Не зная структуры затрат легальных производителей, потребители могут воображать значительно бóльшую наживу, чем это имеет место в действительности. Независимо от того, оправданны эти подозрения или нет, они не идут на пользу хрупкому консенсусу о цене. В реальности математика примерно следующая: лейбл продает ти- раж оптовику-распространителю (т. е. фирме-дистрибьютору) по 7 евро за CD. Из них нужно вычесть стоимость графического дизайна, сборки, расходы на изготовление тиража, рассылку экземпляров на рецензиро- вание в журналы, радиостанции и интернет-сайты и проч. В благопри- ятной ситуации музыкантам и самому лейблу достается по 2 евро. Оп- товик распределяет компакт-диски по магазинам примерно по 10 евро за штуку, т. е. его доход – 3 евро. Окончательную цену для покупателя – между 15 и 18 евро – назначает магазин. В эту сумму входит налог на до- бавленную стоимость (примерно 2 евро), так что доход самого магазина колеблется от 3 до 5 евро. Если концерны одновременно выступают в роли оптовиков, то для них этап перепродажи выпадает. Кроме того, в случае крупных тиражей стадии производства и раскрутки музыки об- ходятся дешевле. Когда в дополнение к «паленым» дискам появился сетевой канал распространения музыки, ценовые ножницы предельно раздвину- лись. Сложно не заметить разницу между двадцатью долларами и поч-
Новая книга известного экономиста, исследователя и аналитика Александра Борисовича Долгина, автора переведенных на многие языки книг «Экономика символического обмена» и «Манифест новой экономики», посвящена злободневному и главному вопросу, стоящему перед сегодняшним обществом — договороспособности. Автор подробно исследует и анализирует причины неудач самоорганизации гражданского общества и предлагает не обходимые инструменты и правила коллективного действия, без которых невозможно существование дееспособного общества.
В своем труде ведущий теоретик и аналитик современной экономики попытался ответить на вопрос: как субъективные интересы людей влияют на рыночную экономику? В ходе исследования автор приходит к открытию «второй невидимой руки рынка», вслед за Адамом Смитом выявляя независимые объективные факторы, непосредственно влияющие на образование спроса и предложения. Автор делает множество интересных предположений и пытается объяснить, зачем обществу так много товаров, как связаны между собой талант, успех и «звездность», как заработать в социальных сетях, как измерить материально культурные ценности, почему бедным выгодно заниматься меценатством и, наконец, что же такое клубная экономика, лежащая в основе предложенной теории.1. Что такое вторая рука рынка и как она действует?2. Зачем обществу так много разных товаров?3. Что недоговаривает про счастье экономика счастья?4. Как связаны между собой талант, успех и «звездность»?5. Как заработать в социальных сетях?6. По какой бизнес-модели будут развиваться индустрии развлечений и медиа?7. Что такое эмоциональный гистерезис?8. Как измерить культурные ценности?9. Что такое субъективное время личности и как сделать его качественным?10. Почему бедным выгодно заниматься меценатством?11. Что такое клубная экономика?Если Вас интересуют эти вопросы, и Вы хотите понять скрытую логику современного жизнеустройства, имеет смысл прочесть эту книгу.
Книга посвящена «низшей» мифологии славян, т. е. народным поверьям о персонажах нечистой силы — русалках, ведьмах, домовых, о духе-любовнике и духах-прорицателях и т. п. Затрагиваются проблемы, связанные с трудностями идентификации демонологических персонажей и с разработкой методов сравнительного изучения демонологии разных славянских народов. При исследовании этого важнейшего фрагмента народной культуры главным для автора остается факт включенности мифологических персонажей во все сферы бытовой и обрядовой жизни традиционного общества.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
В сборник вошли наиболее значительные и достоверные воспоминания о великом русском писателе А. С. Грибоедове: С. Бегичева, П. Вяземского, А. Бестужева, В. Кюхельбекера, П. Каратыгина, рассказы друзей Грибоедова, собранные Д. Смирновым, и др.
Эта книга о том, что делает нас русскими, а американцев – американцами. Чем мы отличаемся друг от друга в восприятии мира и себя? Как думаем и как реагируем на происходящее? И что сделало нас такими, какие мы есть? Известный журналист-международник Михаил Таратута провел в США 12 лет. Его программа «Америка с Михаилом Таратутой» во многом открывала нам эту страну. В книге автор показывает, как несходство исторических путей и культурных кодов русских и американцев определяет различия в быту, карьере, подходах к бизнесу и политике.
Ни для кого не секрет, что современные СМИ оказывают значительное влияние на политическую, экономическую, социальную и культурную жизнь общества. Но можем ли мы безоговорочно им доверять в эпоху постправды и фейковых новостей?Сергей Ильченко — доцент кафедры телерадиожурналистики СПбГУ, автор и ведущий многочисленных теле- и радиопрограмм — настойчиво и последовательно борется с фейковой журналистикой. Автор ярко, конкретно и подробно описывает работу российских и зарубежных СМИ, раскрывает приемы, при помощи которых нас вводят в заблуждение и навязывают «правильный» взгляд на современные события и на исторические факты.Помимо того что вы познакомитесь с основными приемами манипуляции, пропаганды и рекламы, научитесь отличать праву от вымысла, вы узнаете, как вводят в заблуждение читателей, телезрителей и даже радиослушателей.