Дух и материя - [4]

Шрифт
Интервал

Дух и материя

Когда читатель уже выяснил, что материя является абсолютом и понял, что в человеке нет ничего, кроме неё, необходимо начать изучать дух.


Итак, что же люди подразумевают под духом? В большинстве случаев под духом люди подразумевают нечто самое глубокое в человеке. Под духом подразумевается основа человека, его истинная сущность. Дух – это истинное «Я».


В древности люди считали дух чем-то отдельным от материи, неким сверхъестественным началом. И порой его проявлениями называли разум, чувства, и волю человека. Но сейчас мы знаем, что все эти явления – это лишь материальные продукты деятельности мозга. В них вовсе нет ничего духовного.


Более того, если при современных научных данных мы станем искать какие-либо проявления духа во Вселенной – мы не сможем найти ничего. Чтобы мы ни находили – всегда это будет материя, существующая в той или иной форме.


И здесь можно заявить, что духа просто не существует, но есть одна лишь материя. И это будет справедливо.


Но автор призывает читателя вернуться к изначальному пониманию духа. Дух – это самое глубокое, что есть в человеке, его истинная суть. И под это определение полностью попадает материя. В человеке нет ничего, кроме материи, она принимает формы всех его органов, клеток и даже мыслей. И потому материя – это и есть дух человека.


И этот дух по-настоящему бессмертен. Разумеется, он будет менять формы, он не всегда будет человеком и не всегда им был, но он действительно вечен.


При том следует понимать, что материя в действительности едина и неразделима. Нельзя сказать, что один человек состоит из одной материи, а иной из другой. Это одна и та же материя. Более того, в течение жизни человек состоит вовсе не из фиксированного объёма материи – материя постоянно приходит в человека и уходит из него. Человек питается, дышит, опорожняется – всё это является круговоротом материи в реальности.


Материя не зафиксирована в какой-либо форме – она находится в процессе постоянного изменения, трансформации. И все формы, что она принимает на время, тоже меняются. В том числе и человек.


Если же не смотря на сказанное, читатель не понимает, почему материю принципиально необходимо считать единым и неделимым Нечто, то ему следует знать: между формами существования материи нет чёткой границы. Все они подвержены изменению и перетекают друг в друга. И если чёткой границы между формами материи нет, саму материю разделять в своём умственном восприятии тоже не нужно – это будет логической ошибкой.


Итак, материя – это единое и единственное, что существует в реальности. По сути своей материя и есть реальность как таковая, поскольку кроме неё ничего не существует. И потому материя – это истинный дух человека.


И зная это нельзя не сделать вывод: если говорить образно, материя – это одновременно дух человека и верховный небожитель некоей воображаемой политеистической или монотеистической мифологии. Материя – это дух совершенно всего и вся в такой мифологии. И потому этот дух является единственным и верховным.


Так одной лишь логикой и научными знаниями человек обнаруживает дух, который есть материя. И именно так он обретает бессмертие без каких-либо мифов. Только физика и философия.


Истинный ты не человек, который возник лишь на время. Истинный ты —материя, которая на время обратилась в форму человека. Такова суть. Ты всегда принимал различные формы и обязательно продолжишь это делать. Поскольку материя едина и неразделима, ты был камнями на дне моря, древними царями и крестьянами, веществом в момент сингулярности Вселенной. Не было ничего такого, что когда-то не было тобой. Материя – это всё. А твоя истинная суть – это именно материя. Потому можно сказать, что ты – это всё. Ты был всем и будешь всем.


Конечно же, читатель может заинтересоваться формами, которые принимает материя. Он может начать задумываться об их природе. Но здесь следует понять одно: формы материи – это сама материя как таковая. В формах нет ничего чужеродного для материи. Материя едина и единственна.


Узнав всё сказанное, читатель мог засомневаться, и сказать: «а что, если материя – это тоже не я? Ведь я ей никак не управляю!». И ответ на эти сомнения прост: «дух, который стал на время мной, это всё равно, что мой дух. То, что создало меня из себя, в действительности является истинным мной. Остальное же лишь иллюзия, мираж».


Есть ли помехи в понимании представленной здесь информации? Нет, они почти отсутствуют. Единственная преграда – это привязка к собственной личности, вера в то, что она является чем-то исключительным, но не формой материи. Но если эта преграда будет преодолена – представленная информация моментально будет принята должным образом.

Проблема восприятия

Узнав о материи как о собственном духе, многие из читателей могут воодушевиться. Но через некоторое время некоторых из них посетит недоумение: они начнут думать о своём восприятии.


Суть проблемы проста: человек в философском плане обретает бессмертие, понимая, что он – это материя. Но в то же самое время он понимает, что его восприятие реальности закончится вместе со смертью тела. И это его печалит.


Еще от автора Сергей Петрович Бондарев
Хаос. Основа реальности

Книга расскажет вам о глубинной природе Вселенной, в которую верили древние греки, египтяне и шумеры. Вам будет доходчиво изложено, как и почему эта природа однажды может быть обнаружена наукой. Также вы узнаете, по какой причине возможности Вселенной ничем не ограничены и чем конкретно обоснована её парадоксальность. И кроме этого, с помощью одной лишь логики и научных фактов будет дано обоснование, почему жизнь после смерти реальна и нереальна одновременно.


Рекомендуем почитать
Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Часть 1

В настоящее время Мишель Фуко является одним из наиболее цитируемых авторов в области современной философии и теории культуры. В 90-е годы в России были опубликованы практически все основные произведения этого автора. Однако отечественному читателю остается практически неизвестной деятельность Фуко-политика, нашедшая свое отражение в многочисленных статьях и интервью.Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи между знанием и властью, изменение механизмов функционирования власти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба основных политических идеологий XX столетия.


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.


Диалоги

Размышления знаменитого писателя-фантаста и философа о кибернетике, ее роли и месте в современном мире в контексте связанных с этой наукой – и порождаемых ею – социальных, психологических и нравственных проблемах. Как выглядят с точки зрения кибернетики различные модели общества? Какая система более устойчива: абсолютная тирания или полная анархия? Может ли современная наука даровать человеку бессмертие, и если да, то как быть в этом случае с проблемой идентичности личности?Написанная в конце пятидесятых годов XX века, снабженная впоследствии приложением и дополнением, эта книга по-прежнему актуальна.