Древняя магия - [51]
Kotansky R. D. Greek Magical Amulets: The Inscribed Gold, Silver, Copper, and Bronze Lamellae, 1: Published Texts of Known Provenance. Text and Commentary (Papyrologica Coloniensia 22.1), Opladen, 1994.
Lamont J. L. A New Commercial Curse Tablet from Classical Athens // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 2015. № 196. P. 159–174.
Berdoe E. The Origin and Growth of the Healing Art. A Popular History of Medicine in All Ages and Cultures. London, 1893.
Faraone C. A. Ancient Greek Love Magic. Cambridge, 1999.
Godefroit P., Sinitsa S. M., Dhouailly D., Bolotsky Y. L., Sizov A. V., McNamara M. E., Benton M. J., Spagna P. A Jurassic ornithischian dinosaur from Siberia with both feathers and scales // Science. 2014: Vol. 345. 6195. P. 451–455.
Levinstein B. A., Soares N. Cheating Death in Damascus // Formal Epistemology Workshop (2017) https://intelligence.org/files/DeathInDamascus.pdf.
Pettigrew S., Biagioni N., Jones S. C., Stafford J., Chikritzhs T., Daube M. Factors influencing young people’s use of alcohol mixed with energy drinks // Appetite. 2016. Jan. 1. № 96 P. 408–415.
Salayová A. Animals as Magical Ingredients in Greek Magical Papyri: Preliminary Statistical Analysis of Animal Species // Graeco-Latina Brunensia. 2017. № 22. P. 191–206.
Skinner B. F. «Superstition» in the pigeon // Journal of Experimental Psychology. 1948. № 38 (2). P. 168–172.
Zerjal T., Xue Y., Bertorelle G., Wells R. S., Bao W., Zhu S., Qamar R., Ayub Q., Mohyuddin A., Fu S., Li P., Yuldasheva N., Ruzibakiev R., Xu J., Shu Q., Du R., Yang H., Hurles M. E., Robinson E., Gerelsaikhan T., Dashnyam B., Mehdi S. Q., Tyler-Smith Ch. The Genetic Legacy of the Mongols // The American Journal of Human Genetics. 2003. 72 (3). P. 717–721.
Collins D. Magic in the Ancient Greek World. Chicester, 2011.
Faraone C. A. Ancient Greek Love Magic. Cambridge, 2001.
Gager J. G. Curse Tablets and Binding Spells from the Ancient World. New York, 1999.
Graf F. Magic in the Ancient World. Cambridge (Mass.); London, 1997.
Johnston S. I. Restless Dead: Encounters between the Living and the Dead in Ancient Greece. Berkeley, Los Angeles; London, 2013.
Luck G. Arcana Mundi: Magic and the Occult in the Greek and Roman Worlds: A Collection of Ancient Texts. Baltimore, 2006.
Ogden D. Magic, Witchcraft and Ghosts in the Greek and Roman Worlds: A Sourcebook. Oxford; New York, 2009.
Skinner S. Techniques of Graeco Egyptian Magic. Llewellyn, 2014.
Tavenner E. Studies in Magic from Latin Literature. New York, 1916. (Имейте в виду, что ознакомление с этим текстом потребует умения читать по-латыни.)
Белоусов А. В. Флавий Филострат в религиозном контексте своего времени: «Жизнь Аполлония» и «Героика». — М.: Изд-во ПСТГУ, 2012.
Белоусов А. В. Новая магическая надпись из некрополя Пантикапея (предварительное сообщение) // Индоевропейское языкознание и классическая филология. — СПб., 2013. — Т. 17. — С. 59–65.
Белоусов А. В., Дана М., Николаев Н. И. Два новых заклятия с ольвийской хоры // Аристей. — 2015. — № 12. — С. 170–191.
Белоусов А. В. К новому изданию двух греческих заклятий с территории Северного Причерноморья // Индоевропейское языкознание и классическая филология. XIX чтения памяти И. М. Тронского. — СПб., 2015. — С. 54–61.
Белоусов А. В., Федосеев Н. Ф. Новое defixio из античного некрополя Пантикапея // Вестник древней истории. — 2016. — № 76 (1). — С. 135–140.
Белоусов А. В. Некоторые особенности ольвийских заклятий на керамике в контексте греческих магических практик // Eminak. — 2016. — № 4 (16). — С. 113–128.
Белоусов А. В. Новое греческое заклятие из Никония // Аристей. — 2017. — № 16. — С. 55–64.
Белоусов А. В. К новому изданию ольвийского заклятия IGDOP 109 // Индоевропейское языкознание и классическая филология. — 2017. — Т. 21. — С. 48–62.
Белоусов А. В. Греческая и римская религия новозаветной эпохи. Учебно-методическое пособие к курсу «Религиозное окружение раннего христианства». — М.: Издательский дом МГУ, 2019.
Белоусов А. В. Вновь о магии у Плиния Старшего // Homo omnium horarum: Сборник статей в честь 70-летия А. В. Подосинова. — М.: Издательский дом МГУ, 2020.
Буасье Г. Римская религия во времена Августа / Пер. М. Корсак. — М.: Вече, 2018.
Буасье Г. Римская религия во времена Антонинов / Пер. М. Корсак. — М.: Вече, 2018.
Буркерт В. Греческая религия: Архаика и классика / Пер. М. Витковской и В. Витковского. — СПб.: Алетейя, 2004.
Буше-Леклерк О. История гадания в Античности: греческая астрология, некромантия, орнитомантия / Пер. Ф. Мищенко. — М.: Кн. Дом «Либроком», 2011.
Горохова А. В. Роль дивинации в общественно-политической жизни Греции (VIII–IV вв. до н. э.) и Рима (V в. до н. э.) // Преподаватель XXI век. — 2011. — № 2. — С. 231–237.
Диль Э. В. Ольвийская чашка с наговором // Известия Императорской археологической комиссии. — 1915. — № 58. — С. 40–56.
Доддс Э. Р. Греки и иррациональное / Пер. М. Хорькова. — СПб.: Алетейя, 2000.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.
Книга доктора римской истории, автора многочисленных книг по истории Рима Филиппа Матисзака приглашает читателя отправиться в Древние Афины времен Перикла и Фидия. Автор, как опытный гид, проведет вас через узкий Фермопильский проход, бывший некогда ареной героического противостояния спартанцев и армии Ксеркса, к священным храмам Дельф, а далее по морской глади вы достигнете величественных морских ворот Афин — порта Пирей. Вскоре вы попадете в прекрасный греческий город Пяти Холмов. Книга не только познакомит вас с величественным Акрополем и шумной Агорой, но и приоткроет двери многочисленных лавок и частных домов.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме, и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.
Мифы Древней Греции и Рима завораживают людей не первое тысячелетие. Все мы знаем о подвигах Геракла, Троянской войне, распрях богов и приключениях героев. Осколки этих историй повсюду разбросаны в современных культуре и языке. Эта книга – путеводитель по основным сюжетам, героям и мотивам – поможет собрать разрозненные фрагменты в единую величественную картину. Знакомые и малоизвестные сюжеты предстают в новом свете и неожиданных подробностях: подчас мрачных и жестоких, подчас поэтичных и остроумных. На русском языке публикуется впервые.
После убийства императора Александра II в американской печати преобладало негативное отношение к русским нигилистам, но после публикаций российских политических эмигрантов-революционеров, отношение к революционерам стало меняться. Критические публикации журналиста Дж. Кеннана о сибирской ссылке подняли в СШа волну возмущения методами борьбы царских властей с революционным движением. В 1891 г. по инициативе С. М. Степняка-Кравчинского (С. Степняка) было образовано американское общество друзей русской свободы В него вошли видные американские общественные деятели Нью-Йорка и Бостона.
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.