Древний Рим: от военной демократии к военной диктатуре - [10]
Таким образом, уже это обстоятельство позволяет говорить о зарождении в Риме в эпоху царей особого войска, Настоящее же отделение вооруженной силы от народа может быть зафиксировано с появлением более или менее постоянного ее ядра, не совпадающего полностью с военной организацией по родам, куриям и трибам, а именно с появлением конницы, состоявшей из знатной и богатой молодежи[83]. В коннице из 300 celeres, которых Ромул превратил в своих вооруженных телохранителей, всегда при нем состоявших (по выражению Ливия, «не только на войне, но и в мирное время»[84]), уже можно видеть военную дружину, которая усиливала власть рекса и, защищая интересы верхушки общества, являлась политической и военной опорой складывающейся государственности[85]. Постоянный характер службы целеров, которых Марквардт идентифицирует со всадниками, дает основание видеть в коннице ядро войска царской эпохи[86], а А. И. Немировский усматривает именно в этом складывающемся ядре вооруженных сил зарождение элемента особой публичной власти в Риме[87]. Действительно, налицо та самая военная дружина, которая характерна для общества переходной эпохи и которая была нужна родо-племенной знати как орудие грабежа и угнетения Соседей, как орган господства и угнетения, направленный против собственного народа. Что касается пехоты, то она являлась также типичным для эпохи военной демократии ополчением самовооружавшихся соплеменников-общинников-граждан, создаваемым по мере надобности. В такой армии, как в зеркале, отразилась социальная структура раннего Рима, а именно: разделение общества на людей знатных и незнатных, состоятельных и малоимущих. В зависимости от имущественного состояния общинники несли службу в коннице либо в пехоте. Первые служили постоянно, составляя свиту рекса, его военную дружину; они были богаче и потому лучше вооружены, им принадлежала руководящая роль в войске и общине, что еще больше способствовало их обогащению. Другие, служившие в пешем ополчении, составляли массу рядовых общинников, играли второстепенную роль в военной организации и в мирной жизни все больше попадали в зависимое, неравноправное положение.
Итак, в чем же конкретно состояло то новое, что позволяет говорить о возникновении особой публичной власти, государственности в царский период? Что нового появилось в структуре, содержании и функционировании органов родоплеменного строя по мере их приспособления к условиям классового общества? Повторяя внешне структуру родо-племенных органов, они отличались значительной отграниченностью от всей массы населения в целом, более узким, избирательным составом — как комиции и военная организация; недемократическим характером происхождения власти — как сенат и реке, избрание которого комициями стало носить формальный характер.
Главное же — по своему содержанию это органы, выражавшие и защищавшие интересы не всего населения общины, а в первую очередь людей знатных, состоятельных, полноправных. Более того, деятельность этих органов направлена уже против основной массы населения, против свободной бедноты, клиентов, плебеев, против рабов. Новая политическая функция куриатных комиции, сената, рекса осуществлялась качественно новым войском, точнее — конным ядром его, которое явилось главным орудием власти военно-патрицианской верхушки. Связь с таким войском — важнейшая черта всех органов рождающегося государства, как трансформировавшихся из родо-племенных, так и новых, которые, как правило, возникали из военных потребностей и из военных элементов. Из военных нужд вырастал несложный на первых порах государственный аппарат, включавший рейса и назначаемых им военачальников (tribuni militum, tribuni celerum и др.); войско же в лице своих командиров поставляло кадры для этого аппарата. Дружина и довольно рано начавший распоряжаться ею военачальник-рекс будучи созданы для внешнеполитических нужд, явились первоначальным и главным звеном государственного механизма, поскольку это качественно новое войско оказалось главным орудием принуждения внутри Рима, в нем была сосредоточена главная сила власти верхушки римского общества. Именно поэтому за право распоряжения военной силой вел постоянную борьбу сначала с комициями, а затем с рексом патрицианский сенат. Таким образом, у истоков римской государственности стоят войны и образование связанной с их нуждами военной организации.
