Домашние средства Аюрведы - [28]
выпейте ее. Наряду с многими целебными и питательными свойствами трип-
хала обладает мягким, но эффективным слабительным действием. Такое ее
применение обеспечит очищение, сходное с обычной виречаной, но в более
мягкой форме.
В завершение домашнего очищения последние три дня после смывания
масла делайте лекарственные клизмы (басти). Для клизмы используйте отвар
дашамула9. Чтобы приготовить этот отвар, кипятите 1 столовую ложку
травяной смеси дашамула в 0,5 л воды в течение 5 минут. Полученный отвар
остудите, процедите и используйте для клизмы (см. инструкции касательно
басти в Приложении 3). Удерживайте жидкость в себе как можно дольше, пока
это не вызывает выраженного дискомфорта. И не беспокойтесь, если жидкость
не выходит или почти не выходит обратно. У некоторых людей, особенно
принадлежащих к вата-типу, толстая кишка может быть настолько сухой и
обезвоженной, что способна впитать всю жидкость. Это не вредно.
Описанные здесь снехана («внутреннее и внешнее промасливание»),
сведана (пропотевание в ванне или душе) и виречана (очистка) с
использованием трипхалы, за которыми следует басти (клизмы) из отвара
дашамула, составляют упрощенную разновидность панчакармы, которую вы
можете проводить самостоятельно в домашних условиях.
В течение всего этого времени важно достаточно отдыхать и соблюдать
легкую диету. С четвертого по восьмой день от начала программы очищения
ешьте только кичади (рис басмати и лущеный маш, взятые в равных
количествах и приготовленные с кумином, горчичным семенем и кориандром,
с добавлением примерно двух столовых ложек ги). Кичади — это питательная
и сбалансированная пища с хорошим сочетанием белков. Она легко
переваривается, полезна для всех трех дош и оказывает очищающее действие.
Рецепт кичади см. в разделе «Память, расстройства». Проводить очищение
лучше во время смены сезонов. Регулярно проводя очищение, вы начнете
испытывать огромную перемену в своих мыслях и чувствах и все больше
будете любить свою жизнь. Примите на себя ответственность за собственное
здоровье.
8 Вместо нута можно использовать размолотый в кофемолке ячмень, овес,
горох и другие крупы, которые не содержат клейковины и которые можно
легко вычесать из волос. Главное здесь — удалить избыток масла. Обычное
мыло не подходит, так как содержащиеся в нем химикаты, соединяясь с
остатками масла, засоряют кожные поры. (Прим.ред.)
9 Если у вас нет возможности достать состав дашамула, используйте для
очищения обычную чистую воду. Подходящую лекарственную клизму можно
приготовить и из других тонизирующих трав, которые вам доступны. Главное
здесь — очищение толстого кишечника, и вспомогательное — укрепление
организма, поскольку очищение обычно сопровождается ослаблением
организма. Второе можно делать и отдельно от первого, например принимая
тонизирующие травы через рот. Более гармоничный результат все же
достигается с помощью лекарственных клизм, поскольку они одновременно и
устраняют избыток ваты и успокаивают ее. (Прим. ред. )
Следует ли вам использовать ги?
Применение ги душ «внутреннего промасливания» рекомендуется
большинству людей. Однако тем, у кого повышено содержание холестерина,
триглицеридов и сахара в крови, не следует использовать ги. Поэтому, прежде
чем начинать домашнее лечение, обратитесь к врачу для проведения
биохимического анализа крови с тем, чтобы определить значение этих
показателей.
Если эти показатели у вас в пределах нормы, то вы можете использовать
ги. Если же они выше нормы, используйте вместо ги льняное масло. Оно
содержит жирные кислоты, снижающие уровень холестерина.
Льняное масло следует принимать по 2 столовые ложки три раза в день за
15 минут до еды в течение трех дней.
Три предостережения относительно проведения панчакармы в домашних
условиях
Панчакарма даже в упрощенном виде оказывает мощное действие, и ее
следует проводить лишь тем, кто имеет достаточно сил. Если у вас малокровие,
если вы чувствуете себя слабым и истощенным, то даже этот упрощенный
метод очищения — не для вас.
Нельзя проводить панчакарму при беременности.
Одним из результатов панчакармы, даже в мягком домашнем варианте,
является то, что глубокие соединительные ткани могут наряду с амой и
избыточными дошами начать высвобождать не нашедшие выхода прошлые
эмоции, такие как скорбь, печаль, страх или гнев. Если такое произойдет,
приготовьте себе немного «чая безмятежности» (рецепт см. в разделе
«Импотенция» в Части II) и помедитируйте, используя медитацию Пустой
Чаши, описанную в Главе 7, или любой другой знакомый вам метод. Имейте в
виду, что высвобождение эмоций может произойти спустя несколько недель
или даже месяцев после того, как вы завершили домашнюю панчакарму.
Правильно подобранная пища способствует излечению болезней и укрепляет здоровье, с другой стороны неправильное питание является одной из основных причин развития болезней. Прочитав книгу, вы познакомитесь с аюрведическим подходом к питанию. Это поможет вам научиться определять качества пищи и выбирать те продукты и блюда, которые соответствуют вашей конституции и текущему состоянию. Рецепты из индийской кухни внесут разнообразие в ваш рацион.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга вводит в мир аюрведы — древнейшей науки о самоисцелении и долголетии.Здесь представлены понятия о трех дошах, о малах и дхату, о типах телосложения, приведены разные виды диагностики, снятия боли и лечения, разнообразные диеты, правильный распорядок дня, принципы гигиены ума и тела.Описана техника панча-кармы и пранаямы, приемы массажа и простой йоги, дана терапия мантрами, медитациями, минералами и цветом. В приложении предлагаются противоядия, способы оказания первой помощи, рецепты аюрведической кухни.
Лечебное питание – это применение с лечебной или профилактической целью специально составленных пищевых рационов и режимов питания для больных людей. Начало использования пищевых продуктов с лечебной целью относится к глубокой древности. Сохранившиеся древнеегипетские, древнеримские донесли до наших дней ряд практически обоснованных положений по питанию здорового и больного человека.
Ада Михайловна Тимофеева — кандидат медицинских наук, известный московский врач-педиатр с более чем 40-летним стажем. За время профессионального пути А.М.Тимофеева отошла от многих догм «официальной» медицины и выработала собственные методы профилактики и лечения детских заболеваний, основанные преимущественно на нелекарственном подходе. Особенностью этого подхода является творческое применение в педиатрии многих известных методик раздельного питания и голодания. Даны также советы по целому ряду острых вопросов, активно обсуждающихся ныне родителями и врачами: естественное/искусственное вскармливание, профилактические прививки, учет экологической обстановки, вегетарианское питание и т. д.
В книге Доны Холлеман и Орит Сен-Гупты показано, как может развиваться в будущем искусство йоги. В основе этого развития - Совершенная Поза, Чистый Ум и Распахнутое Сердце.В них сливаются воедино все грани человека. Нет сомнений, что именно в этом была цель древних йогов. Однако, как бывает со всеми традициями, в определенный период истории йоги случилось так, что оболочка, ведущая к подлинной жизни, стала казаться более важной, чем сама жизнь. Цель Йоги Будущего - Танца Светящегося Тела - в том, чтобы возродить древние принципы и придать им обновленный, современный вид. В нынешней терминологии и современных науках древние йогические концепции «аннамайя-коши» (материального тела) и «пранаяма-коши» (энергетического тела) вновь начинают восприниматься как неразрывно связанные оболочки, благодаря которым человек живет.
Холестерин жизненно необходим для человека. Он накапливается в нервной и жировой тканях, печени и других органах. Однако избыточное содержание холестерина в организме приводит к развитию серьезного заболевания – атеросклероза, следствием которого является инфаркт миокарда. В книге содержится информация о том, как уровень холестерина в крови связан с продолжительностью жизни, как можно нормализовать этот показатель и тем самым значительно увеличить срок жизни и улучшить ее качество. Данная книга не является учебником по медицине.
В своей санитарно-просветительной брошюре «О том, как Нил всю деревню заразил» д-р П. Юшков освещает два вопроса очень важных для здоровья нашей деревни. С одной стороны, он описывает распространение в деревне бытового сифилиса, занесенного приехавшим в отпуск солдатом; при этом д-р Юшков, как специалист-венеролог, очень ясно, понятно и в то же время выпукло дает в стихах описание различных способов распространения сифилиса внеполовым путем; течение этой болезни, проявления сифилиса на различных частях тела человека и, наконец, тяжелые последствия его без лечения. С другой стороны, д-р Юшков касается и второго больного вопроса для деревни — это распространения знахарства в ней, и указывает на тот вред, который приносят деревне своим «лечением» различные «бабки» и другие знахари. Брошюра д-ра Юшкова написана в стихах, и стихи очень легки и звучны.